萧峰称得上是金庸笔下最让人惋惜的一位大侠，不同于郭靖战死襄阳的那种悲壮，萧峰之死带给读者的是一种无力的错愕之感。

倒不是说金庸没有铺垫萧峰的悲剧结局，恰恰相反，早在故事中期，当萧峰因为误杀了阿朱而懊恼不已时，就已经有了求死之心，可当时萧远山已经让他打消了这个念头，这反倒是给了读者一剂“镇定剂”，仿佛给人一种萧峰不会再寻短见之感。

（萧峰、金庸）

所以当他在平息宋辽大战后选择以断箭戳心时，读者只会觉得无比突兀。

不过萧峰虽死，却也留下了三位武功绝顶的传人。

一、明面上的传人

世人皆知，萧峰曾是丐帮帮主，而那降龙十八掌和打狗棒法都是帮主的专属神功，可旧版中萧峰直至死去也不曾将这两门神功传给任何弟子，所以后来的洪七公本不该继承这两门神功。

因此金庸在新修版中就给萧峰加上了一段传功虚竹的经历。

说是：“丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得‘打狗棒法’和‘降龙二十八掌’两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。”

虚竹也没推脱，当即就跟萧峰学起那两门神功，不过一个时辰，那打狗棒法就被他掌握，而到了次日清晨，那降龙十八掌也基本被他吃透。

（萧峰、虚竹剧照）

不得不感叹虚竹这习武的天赋着实是高，不过这也是基于他拥有了逍遥三老的内力，才能如此轻易地练成神功。

无论如何，虚竹从萧峰那儿继承了降龙十八掌与打狗棒法，自然算得上是萧峰的传人。

不过萧峰这传功之举也只是为了与丐帮撇清关系，因此他自己的其他武功，或许还需要其他弟子来继承。

只是从明面上来看，萧峰用断箭自戕后，又被阿紫抱着坠下山崖，多半是死了。

但在金庸的武侠世界里，“死不见尸”就等于没死，这一点，萧远山、张无忌、小龙女都有发言权，他们都是坠崖后却未死去。

因此萧峰也极有可能没死，这也为他日后收徒埋下了伏笔。

二、误入歧途的弟子

若萧峰没死，那他收的第二位徒弟就有可能是那“剑魔”独孤求败。

有人可能要说了，萧峰也不用剑，如何会教出一个用剑的弟子，其实这并不矛盾，武器只是功法的载体，萧峰只要传下武功，那武功要用什么兵器使出来，并不重要，就好比郭襄能用长剑使出打狗棒法，就是这个道理。

之所以说独孤求败可能是萧峰的传人，是因为他那独孤九剑的原理就在于一个“快”字。

比如风清扬就说过这么一句：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？”

（独孤求败剧照）

而这种将进攻发挥到极致的作战方式，就与萧峰的风格十分类似，当初他在聚贤庄杀败群雄时，就是以类似的手段。

毕竟书中是这么写的：“敌人只有一个，可是他如疯虎、如鬼魅，忽东忽西地乱砍乱杀、狂冲猛击。不少高手上前接战，都让他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。”

至于萧峰为何要传功这位后来自诩“独孤求败”的少年武功，也说得通，他知道这武林中还有不少恶人需要除灭，只是他自己以“坠崖假死”金蝉脱壳，就是不愿意再与这帮武林人士有任何瓜葛，于是将惩奸除恶的重任寄托在年轻一辈身上，那也说得通。

只是这少年后来习武成痴，练剑成魔，终归是忘了初衷，只一心想败尽群雄，这才成了所谓的“剑魔”。

三、正派传人

萧峰见独孤求败这个弟子已经误入歧途，于是在晚年又收下一位弟子。

这一次，他不再倾囊相授，毕竟他也担心发生在独孤求败身上的事再发生一次，于是这一次他有所保留，只传了那少年一些五花八门的武功。

（萧峰剧照）

其中一招弹指神通就非常实用。

说到这里，多数人已经猜到笔者所指的那人了，正是后来被称为“邪怪大侠”的东邪黄药师。

那黄老邪最拿手的武功就是弹指神通，不过萧峰何时会这招了？

别慌，萧峰固然没有使出过名为“弹指神通”的绝技，但他也确实用过类似的招式，只是对于他而言，都不屑为那武功命名罢了。

书中是这么写的：“他略一沉吟，拾起一块小石子，向西弹出，劲道使得甚巧，初缓后急，石子飞出时无甚声音，到得七八丈外，破空之声方厉，击在一株大树上，啪的一响，发出异声。”

这飞石绝技不是弹指神通，还能是什么？至少效果是一模一样的。

（黄药师剧照）

同时黄药师十分痛恨大宋朝廷的原因也得到了合理的解释，毕竟当年是萧峰生擒辽帝，才保得宋辽两国的和平，可宋帝却听信奸臣的谗言，将萧峰视为贼人。

说是：“镇守雁门关指挥使张将军修下捷表，快马送到汴梁，说道亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国统军元帅南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。宋帝赵煦得表大喜，传旨关边，犒赏三军。”

黄药师了解了师父的经历，如何能不痛恨大宋皇帝。

如此一来，从《天龙八部》到《射雕英雄传》的武林传承就更为直观且合理了。