1

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

译文：学习知识并时常复习，是一件令人心情愉悦的事。有志同道合的朋友从远方前来相聚，岂不是一件快乐的事？别人不理解自己，而自己并不恼怒，这不正是品德高尚的君子吗？此句道出了学习的乐趣、友情的珍贵以及君子应有的修养。

2

巧言令色，鲜矣仁。

译文：花言巧语，满脸谄媚之色的人，他的仁德是很少的。这句话提醒我们，不能只看人的表面言行，那些善于用花言巧语来讨好别人的人，往往缺乏真正的仁爱之心。

3

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

译文：我每天多次反省自己：为别人出谋划策是否尽心尽力了呢？和朋友交往是否做到诚信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？强调了自我反省在个人修养中的重要性。

4

不患人之不己知，患不知人也。

译文：不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。告诉我们不要过于在意他人的看法，而要把精力放在了解他人上，这样才能更好地与人相处。

5

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

译文：见到贤能的人就要努力向他看齐，见到不贤能的人就要反思自己有没有类似的缺点。这是一种积极向上的学习态度和自我提升的方法。

6

礼之用，和为贵。

译文：礼的应用，以和谐为最重要。说明在社会交往中，要注重礼仪，而礼仪的核心在于营造和谐的氛围。

7

君子喻于义，小人喻于利。

译文：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。体现了君子与小人在价值观上的根本区别，君子重义，小人重利。

8

敏于事而慎于言，就有道而正焉。

译文：做事要勤快敏捷，说话要谨慎。要到有道德的人那里去匡正自己。这句话教导我们如何为人处世，既要行动迅速，又要言语谨慎，并不断向道德高尚的人学习。

9

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

译文：三个人同行，其中必定有我的老师。选取他们的优点而学习，若看到他们的缺点就要改正。倡导我们保持谦虚好学的态度，随时随地向他人学习。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

译文：到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。如同那些在艰苦环境中坚守信念、不屈不挠的人。

10

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

译文：懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以此为乐的人。阐述了学习的三种境界，强调了兴趣的重要性，只有真正喜爱学习，才能达到最高的学习境界。

11

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

译文：默默地记住所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦。这是孔子对自己教学经验的总结，体现了他的治学精神和教育态度。

12

学而不思则罔，思而不学则殆。

译文：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。说明了学习与思考要相辅相成，不可偏废一方。

13

君子坦荡荡，小人长戚戚。

译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。形象地描绘出了君子与小人不同的精神面貌和内心世界。

14

己所不欲，勿施于人。

译文：自己不愿意的，不要施加给别人。这是一种推己及人的处世原则，要求我们设身处地为他人着想，是构建和谐人际关系的重要准则。

15

知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

译文：智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山。智慧的人好动，仁德的人喜静。智慧的人快乐，仁德的人长寿。通过比喻的方式，揭示了智慧与仁德两种不同的品德和人生追求。

16

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

译文：具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问；中等以下才智的人，不可以给他讲高深的学问。体现了孔子因材施教的教育理念。

17

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

译文：名分不正，说起话来就不顺当合理，做事就不会成功。礼乐不能施行，刑罚就不能得当，刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。说明了名分和正名的重要性，以及其对社会治理的影响。

18

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：军队的主帅可以改变，男子汉的志向却不可改变。强调了一个人应当坚定信念，树立远大志向，并为之不懈奋斗。

19

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

译文：君子成全别人的好事，而不促成别人的坏事。小人则与此相反。告诉我们应该学习君子的品德，积极帮助他人行善，避免助纣为虐。

20

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

译文：自身端正，不用命令人们也会遵行；自身不端正，虽发命令也没有人听从。这句话突出了以身作则的重要性，无论是教育者还是管理者，都应以自身的品德和行为来影响他人。