对于越南人，如果你和他聊合作，聊未来，聊发展，那他会很开心地和你称兄道弟。

但如果你和他聊起来历史，那不好意思，他很可能要跟你翻脸了。

越南学生之间会吐槽：从上学第一天开始，“中国”就占据了我们历史课的80%！

为什么越南对中国的态度那么拧巴？

因为最早的时候，北越那块地方是属于秦朝的。

秦末时期天下大乱，南海尉赵佗自立为王，称自己为南越武王，从那时候起，越南和中原王朝就有了千丝万缕的联系。

此后的时间里，和中国历史上那些周围的国家一样，一旦中原王朝出现动乱，这些小国就开始支楞起来；

而当中原王朝统一安定，这些小国就纳贡称臣。

越南和他们还有一点不太一样。

不一样的点在于，这片土地上出现政权自立的时间，往往出现在中原王朝动乱不堪之时。

而一旦中原王朝统一了，就会出兵给它一电炮，让它重新回到中原王朝的版图之下。

这种情况一直持续到十世纪，五代十国的时候。

当时还称作安南的越南出了一个人，名字叫吴权，他趁中原王朝四分五裂之际，在白藤江击败了南汉。

这一场胜仗让吴权的自信一下子膨胀了起来：哥们儿在安南这块地界修炼了这么久，一出山就把中原的势力给干趴了。

极度膨胀的吴权在打赢了胜仗的第二年，就自封为吴王。这个吴王可不是逍遥津十万大军输给八百魏兵的大魏吴王孙权。

但是俩人都是“吴”，一个国号吴，一个姓吴；俩人还都叫“权”，所以冥冥之中，这位越南前吴王似乎是沾了孙权的因果。

比如这位吴权虽然打败了南汉，并借着这股子兴奋劲儿称王，可他根本没能搞定安南当地的豪族。

终其一生都没有能够征服北越，只能在南边这一旮沓地盘顶着吴王的名号散发自己的王霸之气。

而他死后，他的小舅子立刻就篡位，根本不认他这个吴王，他的后代不得已，只好朝中原王朝求救，以此保全身家性命。

但是越南研究历史的学者不这么觉得，他们认为吴权这个人，是越南响当当的大英雄，是他开了越南独立于中原王朝的先河。

这就是中国周边小国，或者说儒家文化圈这些前中国的藩属国拧巴的地方：要极力证明自己有独立的国家文化和历史，但总是离不开中原王朝的影响。

越南历史上第一个有国号的独立政权，还要在吴权称王的三十年后。

一个叫丁部领的人先是征服了安南境内的各处割据势力，然后建立了丁朝，还起了个国号叫大瞿越，丁部领自封为帝。

明明地方不大，却偏偏要带个大字，明明连中原王朝的天子的面都没见过，也自称皇帝。

不过没有关系，至少从这时候开始，越南从历史上就是独立国家的根算是真的寻着了。

不过，这丁部领自封皇帝的时候很是豪迈，两年以后接受宋朝皇帝册封的时候姿态也很到位。

越南正式成为了一个封建国家，可越南仍旧没法走出儒家文化圈。

此后的时间里，长则三四十年，短则十年出头，就会有越南就要换一次天。

今天你还是丁朝子民，明天就成了黎朝的百姓。

李、陈、莫、郑、阮。今天你推翻我，明天我推翻你。

今天你向中原王朝称臣，明天我去给中原皇帝纳贡。

在越南这片土地上，近八百年的时间里，真正实现了皇帝轮流做，今年到我家的盛景。

但是无一例外，不管轮到谁当班，第一件事就是先瞅瞅中原王朝的皇帝是谁，那可不能拜错了大哥，一旦拜错，就是一顿好揍。

但是对外，越南这一位位君主都对中原王朝俯首称臣，可对内，他们就说了：

“我那是为了咱们大瞿越能够得到中原王朝给的资源，是为了大家好，我接受他们册封为王，只不过是卖他们个面子，实际上我就是如假包换的皇帝。”

所以这段时间，对越南和中原王朝的关系，历史上还有一个概括，叫做：“外王内帝”。

这两千年的时光，越南从一块属地变成了一个藩属国，尽管名义上它已经成为一个独立的国家，但是这两千年，熏也熏入味了。

从文化到建制，越南几乎就是中原王朝这个大国的微缩袖珍版的等比复刻。

我们过什么节，他们就过什么节；我们过节吃啥，他们过节就吃啥；

我们有什么官，他们就有什么官；我们的皇帝自称朕，他们的皇帝也每天朕来朕去；甚至连二十四节气，他们都过。

但是他们还要拧巴着自己取一个名字。

听起来是很离谱，但是越南就是这么做的，并且经年累月，一直如此。

有明白的读者知道，这二十四节气其实是中原地区的劳动人民通过漫长的时间总结出来的气候规律，是古代的农业活动指导。

每一年，都由中央专门的部门下发今年节气的准确时间。

大家伙就根据这个时间，合理安排农作物的种植日期和收获时间，这叫农时，是吃饭的根，是生活的本。

越南那是片什么地方，跟中原地区根本不在同一个气候带，他们大部分地区都属于热带季风气候，和大陆性气候那根本不是一回事。

这就像是用手机的充电器硬给电车充电，虽然都是充电，但哥俩八竿子打不着啊。

可他们还是执着地按着中国的二十四节气来，为啥，因为安全感。

传承了几千年的文化绵延不绝，他们觉得稳，拿来用有安全感。

自天子至百官的封建官僚体系，可以维持一个庞大帝国的运转，他们觉得稳，拿来用有安全感。

流传了千年的习俗民俗，让百姓都安居乐业，乐在其中，他们觉得稳，拿来用有安全感。

就像是一个刚刚单飞的初创团队，照着前辈成功的路径去复制，不一定有功，但一定没错。

安全感三个字，是越南，或者说中国周边儒家文化圈国家基因里一直在追求的东西。

千百年里，他们经历过太多次面对这个庞然大物雷霆万钧之力时的无力。

低头称臣了，他赏你的金银珠宝数都数不完，一旦翘尾巴了，他攻来的刀枪马蹄同样无边无际。

所以他们力求和他一样，一样的风俗，一样的文化，一样的制度。

我都跟你学得一样样的了，你就别再动不动吓唬我了成不成？

直到近代，当列强打开他们的国门，肆意欺辱的时候，小哥几个回过头去找大哥，结果一瞅，傻眼了，大哥也让人干趴了。

他们这时候开始怀疑，之前拼死拼活学得了七分像，到底还有没有用？目前来看可能没啥用了，可学了这么久已经学进骨子里了，想放弃，却也难了。

于是越南的学生发出这样的感慨：“我从上学的第一天开始，历史课上中国就占据了我们80%。”

在上个世纪末，因为一些不愉快被揍了一顿屁股后，越南和我们的关系仿佛又一次回到了刚开始的时候。

在之前的一次大会上，越南的几位大佬研究接下来的发展规划的时候，发现文件里的名字和数字都忘了改。

越南仿佛又回到了舒适区，只要有样学样就能发展起来。

可一味地学习和他们想要的单飞，中间似乎总差了点意思。