天下第二王仙芝坐镇武帝城,一甲子岁月不败;剑神李淳罡徽山大雪坪一声“剑来”,再入陆地剑仙;曹长卿儒道转霸道,桃花剑神邓太阿骑驴看江山……

在雪中悍刀行的江湖中,有着一大批陆地神仙级别的高手,武力排名也是一直为人所讨论。

那么,《雪中悍刀行》中战力前十人都是谁呢?你认为该如何排名呢?

10、高树露

高树露是四百年前江湖上的第一人,是一品四境的划定者,拥有完美无垢的天人体魄。

四百年来,高树露不断被封印,也是离阳太安城针对曹长卿的一个杀招。高树露之强毋庸置疑,毕竟是曾以一己之力屠戮天下高手的忘忧天人。不过,四百年后的江湖毕竟更强了,儒圣曹长卿就说自有法子跟高树露一较高下。

也正如隋斜谷所说:我们所处的江湖,哪有越混越回去的江湖,都是要潮头更高一些的。因此,高树露位列第十。

9、邓太阿

桃花剑神邓太阿是一位陆地剑仙,自剑问世千年以来,以他的剑术最高。

要是论剑道的话,邓太阿是不如李淳罡的。要是论剑术的话,张家圣人也说过,若只论剑术高低而不论剑道远近,邓太阿是古往今来第一人。这也就是说,邓太阿的剑术是最强的,杀伤力是最强的,尤其是手持太阿剑时,天底下无人可以拦得住邓太阿。

到拒北城之战时,邓太阿手持太阿剑斩落八十一位仙人,战力也是一个巅峰,属于是陆地天人境。

8、曹长卿

曹长卿先入儒圣成为陆地神仙,又以王道入霸道,二入陆地神仙。

霸道是取死之道,但曹长卿战力之高却是大增。先是广陵江之战,入霸道的曹长卿强势击杀了剑仙刘松涛。而剑仙级别陆地神仙本就比普通陆地神仙强,再是千年以来的江湖除了吕祖之外,真正的陆地剑仙只有李淳罡、邓太阿、刘松涛三人而已。因此,曹长卿击杀剑仙刘松涛的战绩无比强悍。

再者,徐凤年明确说过四大宗师以曹长卿战力最强。当时徐凤年与邓太阿、曹长卿一战后,认为自己不久就能够跟拓拔菩萨真正打成平手,也能跟四大宗师中杀力最强的邓太阿一较高低,但却认为被人看轻的曹长卿在四大宗师中“不但境界最高,也已经是战力最强的那一个”。

徐偃兵也曾评价过三人,他猜测徐凤年、曹长卿、邓太阿三人是一个循环。也就是徐凤年胜邓太阿,邓太阿胜曹长卿,曹长卿胜徐凤年。不过,徐偃兵是猜测,徐凤年是真正与曹长卿、邓太阿对战过后的评价,认为霸道曹长卿强过在李淳罡借剑和出海访仙后也百尺竿头更进一步的邓太阿,更有说服力。

另外,徐凤年说没人能拦住手持太阿剑的邓太阿,剑棠也说没有人能拦住霸道曹长卿,两人实际上没有什么差距。

7、初代张家圣人张扶摇

张扶摇是初代儒圣,是历朝历代君王尊奉的至圣先师,存世八百年之久。

在雪中的江湖,三教圣人是公认的战力低于同境高手。只是张扶摇可是儒家老祖宗,已经可以言出法随,上武当山之时直接将邓太阿放逐到吴家剑冢,而且徐凤年根本捕获不到他的存在。虽然徐凤年借助真武塑像与张扶摇一战,但还是一直被他占据上风,张扶摇的战力堪称惊天地泣鬼神。

这一战之时,徐凤年虽然并不在陆地天人巅峰,但压制他的张扶摇照样无比强大。再者,张扶摇上武当山之时,徐凤年已经感觉到了他的强大,认为“甚至能够媲美当时王仙芝的单身赴凉。” 同样的,邓太阿也是感觉到了张扶摇的存在,说:那人不容小觑,就算曹长卿转入霸道之后,也不过如此。

到徐凤年、邓太阿这个境界,都有了几分未卜先知的能力,感知是无比准确的。因此,张扶摇的战力相当于单身赴凉的王仙芝,稍强霸道曹长卿。

6、广陵江一战的李淳罡

剑神李淳罡是剑仙,千年以来唯他一人的剑道可与吕祖并肩。

在恢复剑仙实力后,李淳罡在广陵江一气一剑破甲两千六。这是李淳罡的最巅峰时刻,按照徐凤年所说就是:一气之长,千里之外又百里。

李淳罡厉害的不是破甲两千六,而是那一气之长。吕祖曾说“一气之长,长不过千里”,高树露也说“人间气长千里即天人”,而李淳罡已经破了一气千里之长的极限。

对于江湖武人来说,一气绵延就是立身根本,高手之争也就这在一气之争。徐凤年也曾说过,李淳罡的一气一剑之强,除了吕祖在世,再也没有其他人能做到了。

5、太安城与国同龄的年轻宦官

年轻宦官是太安城最强的底牌,是一个“不合规矩”的人间存在。

雪中的江湖中虽然有陆地神仙,但要长生只能飞升天上成为仙人。而陆地神仙在人间证道长生是绝对不可能的,只要在人间,陆地神仙也会生老病死,正常情况能活两个甲子就是非常不容易了。

年轻宦官却是一个特殊的存在,与国同龄。在离阳立国之时,这个宦官就存在于宫中,靠着汲取龙气孕养气血精元证得真意,达到了返老还童的状态,是个真正的人间长生者。

只要在太安城中,年轻宦官也是无敌的。正如徐凤年所说,儒道转入霸道的曹长卿最后一次兵临太安城下,却没有入宫杀了皇帝赵篆,就是因为年轻宦官的存在。

相比于其他人,年轻宦官受限较大一些,主场是太安城,相当于背负了一城气运。

4、天人大长生拓跋菩萨

拓跋菩萨是北莽军神,也是北莽第一人。

在四大宗师中,以拓跋菩萨的战力最弱,但是他得了天人馈赠成了天人大长生。此时的拓跋菩萨就是三教合一的大圣人,身具大金刚境的天人体魄、道教大长生的指玄、儒家圣人的天象。虽然说拓跋菩萨还是陆地神仙,但按照赵长陵所说就是:跑到天上去都算罕逢敌手

到天人大长生之时,拓跋菩萨的武道修为直追巅峰王仙芝,关键时刻更是犹有过之。关于这一点,徐凤年对邓太阿也说过:在某种时刻,拓跋菩萨的战力将会犹胜王仙芝半筹

虽然拒北城一战拓跋菩萨还是败给了徐凤年,但徐凤年背负了北凉、呼延观音的气数,并不是拓跋菩萨弱。

3、王仙芝

王仙芝是武帝城主,自称天下第二的天下第一。

在书中各处的描述中,都可以看出王仙芝的强大。李淳罡恢复剑仙后对战王仙芝,自称“若倾力一战,恐怕只有五百年前的吕祖才镇得下这匹夫,老夫还差些火候”;王仙芝死在徐凤年手中后,邓太阿认为当时的徐凤年能与自己和拓拔菩萨、曹长卿不落下风,但与王仙芝还有差距,王仙芝是弃术而问道才战死了;徐凤年也曾说过王仙芝独有无敌心境,就算邓太阿手持太阿、拓跋菩萨得到仙人馈赠,仍是不可能有。

很显然的是,王仙芝是强过李淳罡的,也是强过最巅峰的邓太阿、拓跋菩萨。

2、洪洗象

洪洗象是武当掌教,是吕祖吕洞玄的再次出世。

在雪中的世界中,吕祖是公认的战力天花板。千年以来,吕祖是剑道、天道第一人,是人间最强的。因此,李淳罡、隋斜谷都说过只有吕祖才能镇压王仙芝。

吕祖第一是无可争议的,洪洗象也是吕祖出世,但他并不完全等同于吕祖。在下山之时,洪洗象是陆地天人境,并不是三圣人境。后续之时,隋斜谷也曾说“哪怕是吕祖转世龙虎齐玄帧和武当洪洗象,也就都是打个平手”。

这样来看的话,正式出场的洪洗象有着王仙芝级别的战力,照样强大。

1、拒北城外的徐凤年

徐凤年有个最巅峰时刻,就是拒北城外背负北凉气数之时的状态。

在徐凤年对战天人大长生的拓跋菩萨时,被评为吕祖战吕祖,说明他也是天人大长生。而此时的徐凤年还没有借用北凉气运,借用之后是窃取天地气运融为己用,暴打了拓跋菩萨,战力实质已经超过吕祖。

这一刻的徐凤年也是真的有无敌心境的,是真正的人间无敌。

这十人是雪中最强十人是较为公认的,但前后就是各有各的看法,对此你怎么看呢?