日本是明治维新，对于中国的有志之士影响是深刻的。

17岁中秀才的陈独秀经历是甲午战争，就把目光转移到日本。

不只是他，还有众多的中国的精英，他们到日本后，感受到了当时日本的变革，至今我们还有一些来自日语的词汇：“封建主义”“资本主义”“哲学”……

题西乡南洲游猎图

陈独秀

勤王革命皆形迹，有逆吾心罔不鸣。

直尺不遗身后恨，枉寻徒屈自由身。

驰驱甘入棘荆地，顾盼莫非羊豕群。

男子立身唯一剑，不知事败与功成。

西乡隆盛，是当时的中国家喻户晓的偶像级人物。他是日本明治维新时的著名军事家、政治改革家，维新三杰之一。

西乡隆盛出身下级武士，率士族武士发动政变推翻德川幕府，开创了日本新的历史纪元。后来与执政发生分歧于1873年辞职，在后被称兵作乱的武士拥戴为领袖，在兵败重伤之时命部下砍下自己的头颅。

谭嗣同曾对梁启超说：“月照、西乡，吾与足下分任之”，意即自己愿似月照一般杀身成仁，勉励梁启超成就维新变法。月照是僧人，为西乡挚友。

1910年秋，少年毛泽东在离乡求学时，即将西乡的诗改写为“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”赠父以明心志。（有学者考证指原诗应为月照所作，经西乡修改并传播，西乡的诗名为《将东游题壁》：

儿乌反哺应无日，忍别北堂垂白亲。

埋骨何须坟墓地，人间到处有青山。）

这首诗1903年8月17日发表于上海《国民日日报》，那一年陈独秀24岁，已是一位高举爱国主义旗帜反帝反封建的职业革命家。

陈独秀一生有壮举也有失误，但是他始终坚守自己的内心，并没有为了功名而出卖自己的人格。

“男子立身唯一剑，不知事败与功成”，就这一点，就超越了很多人。

两耕斋闲话：闲来喝茶，梦里拈花