7 月 29 日下午，少林寺管理处发布消息，依据《汉传佛教寺院住持任职办法》，经少林寺两序大众民主评议赞成，并履行有关程序，礼请印乐法师任少林寺住持。

印乐法师有着深厚的佛学背景，同时行政管理能力出色，曾在洛阳白马寺担任方丈长达二十年，在任期间坚持 “农禅并重”，坚决反对寺庙商业化，为白马寺赢得 “中原第一清修之地” 的美誉。

印乐法师俗姓尹，名清全，1966 年 7 月生于河南桐柏。1982 年，16 岁的他礼海勃法师剃度出家，1983 年 9 月赴南京栖霞寺受具足戒。

1986 年，印乐法师考入中国佛学院学习，毕业后到河南省佛教协会工作，后任河南省佛教协会副秘书长、副会长。他既是临济宗第四十五代、曹洞宗第五十二代传人，又是第十四届全国人大代表，在宗教传承与世俗职责之间找到了平衡。

2003 年，印乐法师受河南省佛教协会委派主持白马寺工作，2005 年 11 月 1 日正式升座方丈，结束了白马寺长达八年的方丈缺位历史。

他到任后做的第一件事，便是恢复 “一日不作，一日不食” 的农禅古制。他亲自带领僧众下地干活，在白马寺后院开辟田地。春日，他卷起僧袍，启动拖拉机翻耕土地；夏日，他手握镰刀，与僧人们一同收割麦穗；秋季，他操作挖掘机修整沟渠。

他还手把手教年轻僧人驾驶农机，田间时常回荡着笑声与机器声。在印乐法师的带领下，白马寺耕种了 200 亩麦子，每年收获可达 20 万斤。寺院会将收获的麦子、黄豆、蔬菜等作为礼物送给游客和信众，结缘大众、感恩社会。

印乐法师坚决反对寺庙商业化。他将白马寺周围曾经外包的商铺全部收归寺院统一管理，利润去向公开透明，全部用于僧团教育、寺院修缮和公益慈善。他还引入现代化的财务系统，让每一分香火钱都有迹可循。

在他的坚持下，白马寺 “中原第一清修之地” 的名声逐渐响亮。有游客感叹，白马寺完全没有商业化，寺里连一瓶水也买不到，却有免费的茶舍开放供人解渴。还有游客分享，在白马寺客堂请法师为手链开光，师父分文未取，还认真念诵许久，令人感动。

印乐法师深知僧人不能躲在山门里不问世事。他规定白马寺的僧人每周一、三、五集中学习，每个月都会邀请河南科技大学等高校的专家、教授给僧人讲课，内容从文史哲到现代管理，无所不包。他希望确保僧团的纯洁与专业，让僧人真正成为 “人类灵魂的工程师”，而非 “旅游景点的服务员”。

在推动国际佛教文化交流方面，印乐法师也贡献卓越。2005 年 4 月，中印签订协议，在白马寺修建一座印度风格的佛殿。2006 年 4 月 26 日，印乐法师率众僧侣在奠基现场举行洒净佛事活动。

2007 年，他表示要在印度风格佛殿的基础上，在白马寺西边建国际佛殿荟萃苑，将一些佛教国家有代表性的殿宇集于一区，突出佛教的国际性。

他还大力支持与日本、斯里兰卡等国的共建佛教文化项目，并多次赴海外弘法，促成多名海外佛教界人士投资国内慈善事业。2013 年，由于在中泰、中缅佛教交流中的突出贡献，印乐法师被授予泰国摩诃朱拉隆功大学名誉博士学位以及缅甸政府年度宗教勋章。

值得注意的是，印乐法师曾在 2007 年 9 月接受《河南商报》采访时被问及如何评价少林寺的商业化运作，他回应称：“我不想评价少林寺，白马寺坚持按照佛教传统去做，更好地维护、保留、传承佛教传统、佛教文化。能听到游客说‘白马寺才像个寺庙样’这简单的评语，我们就很快乐，也就心安了。”

如今，印乐法师接过少林寺住持的重任，面对少林寺复杂的商业化现状，他将如何施展智慧与手腕，在 “去商业化” 与保留少林寺作为国际文化交流窗口的活力之间找到精妙的平衡点，备受各界关注。