文|编辑|麦麦

上学和上班之间，选择上香。

求人与求己之间，选择求佛。

现如今，越来越多年轻人热衷于逛寺庙、拜佛、上香、祈福。

并且大部分寺庙都设有功德箱，接受人们的香火、供奉和捐赠，商业化越来越严重。

尤其是近期落网的少林寺方丈释永信，更是将原本清静的寺庙变成了一个盈利上亿的商业帝国。

然而在商业化如此泛滥的时代，偏偏有这么一个寺庙，犹如众多寺院中的一股“清流”。

既不收门票、也不设功德箱、还禁止香客捐钱，寺规更是严苛到极致。

庙中修行的全都是女子，一日一餐只睡4个小时，真正做到了“苦行僧”的表率。

那么，这座寺庙究竟是什么来头呢？

一、远离红尘、与世隔绝

古时候，人们习惯把和尚住的地方叫做“寺庙”，而尼姑住的地方则叫“庵”。

但有这么一个例外，明明里面全都是修行的女子，却也被外界称为“寺庙”。

这个远离红尘的地方，就是位于辽宁省海城市的道源寺。

道源寺原名观音寺，2001年秋季在大悲寺僧团的指导下创建。

寺庙位于一处山脚下，群山环绕、环境清幽，是一个修养身心、静心修行的好地方。

每当烟雾缭绕之时，道源寺就如同世外桃源一般，远离了尘世间的一切喧嚣。

兴建之初，道源寺里只有两位女尼。

直到2002年7月，在此修行的17名女居士经过重重考验后，才正式剃度加入僧团。

之后的二十余年里，寺庙常驻人口已达百余人，所有修行者均为女子。

别看道源寺的尼姑们一个个都潜心修行、看破红尘的样子，其实在削发为尼之前，她们也曾是世俗中的普通女子。

这些女僧人中不乏职场精英、知识分子，但因为各种原因，自愿脱离红尘，来到了道源寺修行。

不过，想要在道源寺出家也并非易事。

女众们需要经过寺庙考验，考验通过才能剃度出家，遁入佛门。

众所周知，出家之人第一步就是要断情绝爱、远离红尘，其次还要做好吃苦耐劳的心理准备。

出家并非一劳永逸，而是崭新的轮回，更像是身心的双重净化。

或许在很多人看来，出家入佛门很容易。

可深入了解道源寺的真实生活后，才发现事实并非如此。

二、一日一食、夜眠四更

道源寺规模虽不大，但寺庙里的规矩却十分苛刻。

佛教有言曰：念佛无难事，所难在一心，一心亦无难，难在断爱根。

念佛不难，修心难。

寺庙里的人每天都按照一样的规律生活，周而复始，过着日复一日的生活。

她们每天凌晨2点起床诵经，早上的静坐时长一般为五支香。

一支香约为一个小时，从凌晨2点坐到早上7点，中间不能打盹。

静坐结束之后，就开始正式进入早课时间，每天都要完成十遍楞严咒诵读。

或许此时会有人问，从凌晨两点开始诵经，紧接着就是早课，她们不需要吃饭吗？

她们吃饭，只不过仅在中午吃一顿饭。

道源寺的午餐都是女尼们自己做，大多是以清淡素食为主。

一天只吃一顿饭还不见一丁点荤腥，所以这些女尼看上去都格外清瘦。

午餐结束后，她们就完成了一天的能量摄入，直到第二天中午，期间不能再吃任何东西。

即便是水果和茶水，都不被允许。

看到这里，您还觉得剃度出家是“享福”吗？

并且，道源寺所需的食材也都是由女尼们自给自足。

她们会种一些平日里经常吃的蔬菜，甚至连修缮房屋也不在话下。

凌晨2点起床诵经，晚上10点入睡，满打满算一天仅有4个小时的睡眠时间。

每天都做着同样的事情，白天诵经、劳作，毅力惊人。

或许对世俗之人来说，这种生活很枯燥乏味，但这些女尼们却能从中寻找到内心的平静与淡然。

她们早已超脱世俗，达到了前所未有的境界。

在这个互联网如此发达的时代，道源寺的女尼们需要断绝一切非必要的外界接触。

寺院里没有电脑、电视，甚至手机等一切电子产品。

如果有事情必须要外出办理（例如生病），也得听从统一安排，才能准许外出。

国有国法，家有家规，道源寺也有着自己要遵守的寺规。

寺规不仅是寺庙规矩的象征，更是女师傅们日常生活的行为规范准则。

也正因每位女师傅都严于律己，遵守寺规，所以道源寺才成了躁动的尘世里一股“清流”。

除了严苛的生活作息之外，道源寺还有着其他寺庙规定。

“持不捉金钱戒”，则是寺规中最重要的一条。

三、不慕钱财、化缘度日

一般寺院都希望自家庙宇能够声名远播，香火鼎盛。

所以大部分寺庙里都会设有功德箱，香客络绎不绝，收入也十分可观。

然而这种做法在道源寺，却是不被允许的。

寺院中，不收香火、不让宣传、不让拍照，甚至连一个功德箱都没有。

但寺庙里会设有流通处，流通处的经书、佛像等法物会免费供香客们鉴阅。

寺庙本就是第一个清净庄严的地方，若是沾染上了铜臭味就失去了应有的肃穆，更是对佛教修行的亵渎。

因此，道源寺内有规定，女师傅们不能有财物储备，更不准随身携带金钱。

同时，寺庙里也不允许香客放置财物，师傅们更不能接受香客的钱财。

这样做的目的，也是希望僧人能够不被金钱欲望困扰，安心修行。

能主动选择并坚持没有钱财的生活方式，就代表着放弃了世俗的欲望和享受。

只有真正做到静心，才能被佛门接纳。

主要金钱对她们来说毫无用处，在生活中就像是一堆废纸，毫无可用之地。

一切衣食住行都要靠自己，就连穿的衣服磨破了，也是打补丁缝一缝接着穿。

在这个物欲横飞的时代，道源寺的女僧人们用实际行动证明了“金钱并不是万能的”。

寺院不做佛事，僧人平时也不能外出。

但戒律中的“行脚、乞食”，却是每一位师父必须遵守的准则。

每年的农历八月十五，道源寺的女尼们都要外出游历，通俗点来说就是“化缘”。

行脚时间一般为半个月，师傅们在住持的带领下，背着行囊、穿着僧衣，徒步走上千里的距离。

不过行脚并非是游山玩水，而是一段风餐露宿的苦行之旅。

到了该休息的时候，就席地而坐，无论刮风下雨都只能在外露营，不能借宿。

对她们来说，恶劣的天气恰恰是佛祖的考验。

即便是在行脚途中，女尼们依旧要遵守寺庙的规矩。

每天只吃一顿饭，每当需要过斋的时候，就会被分成很多组，在途经的村镇里乞食。

但有一点，她们只能讨食物，不能要钱财。

化到足够的食物后，再带回去给指定的“净人”统一分配，确保每个人都是相同的。

半个月的行程，她们一般要走上几百里甚至上千里。

直到今日，道源寺依旧保持着行脚的惯例。

和其他热门寺庙相比，道源寺的存在宛如一股清流，称得上是真正的“清修之地”。

结尾：

天下攘攘，皆为利往。

少林寺前几日才落网的方丈释永信，就是最典型的例子。

佛门本是清净之地，却浸染了商业气息，不免让人感到痛心。

在佛教商业化日趋严重的今天，还能保持一颗本心，坚持最初的信仰，已经十分难得了。

对此，大家有什么想说的呢？在评论区聊一聊吧。

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