我最近读《魏晋玄学论稿》,又领悟到一些新东西,因为是不可言传的意会,所以,我也只能推荐大家读一读。如果你读不懂《道德经》,可以读这一本,更通俗易懂一些。

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我用一些通俗的话,谈一谈修行的精进

其一,无妄,平息想法。

其实,我们每一个人,都有妄想,都有妄心,都说妄语

这个妄,不单单是痴心妄想的妄,而是诸多非真的想法。

比如,你接手一个项目,担心自己做不好;谈一段恋爱,担心和对方没有结果,走不到最后;修行,又怕自己做错,没修对;做一件自己喜欢的事,又怕别人议论……如此,诸多想法,皆是妄想,非真的想法。

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无妄,就是平息诸多想法,让自己的心,清静下来,不胡思乱想。

或者,去行动,但不要妄想,做了就放下,不提前焦虑,也不事后懊悔,这是无妄。

修得无妄,你才能从诸多想法,诸多烦恼中,解脱出来。这不是一蹴而就的过程,一开始,需要自己有意识地控制和暗示,使之慢慢变成一种行为习惯。

修行,就是修正自己的行为,这么说,也可以。

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其二,忘我,复命反本。

我读到一句话说:“A自居于A,乃忘本,则不能全其生。”

我,就是A,我想怎么样,我要怎么样,这个“我”是后天形成的,自我的人,多忘本;婴儿没有“我”,所以婴儿最接近本,接近道。

要忘掉我,放下我执,才能回到本,回到生命的源头,全其生,那是不生不灭之时,孕育萌生之前。

我强行解释,仍然很抽象,只能意会,不可言传,修丹道的诀要,也在这里。

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用通俗的话说,就是不要太把自己当一回事。

这不是自卑,而是忘我,忘记我的存在,那么,我就和天地同德,与万物同心,虚怀若谷,兼容诸有。

忘我,是一个境界,并不是傻子,并不是不记得自己是谁,而是不再彰显自我,无我,才能生智慧,从而断烦恼。

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其三,自然,干净利落。

在我们的世界,对和错,是相对的,当人各执一端,大家都会认为自己有理。

所以,我们没有必要争个输赢对错。

忘掉争执。

顺其自然。

自然而想,自然而行,自己想好了,就去做,行事风格要干净利落。

做对了,就坚持;做错了,那修正。

当你自然,简单,没有犹犹豫豫的内耗,没有优柔寡断的踌躇,生命的能量流动,身心才能自由自在。

修行,修丹道,都是简单,自然的,收视反听,无妄无我,渐渐沉淀下来,清静自正,就是上道了。

本文选自:易瑾还的新书《云游》,合作出版事宜,请联系yijinhuan999@qq.com

作者简介

名:易瑾还

字:润和

号:还元子

独立创作者。

创作风格独树一帜,自成一派。