一篇被很多网友誉为惊世奇文的「众生赋」，最近在网上传得特别火。
据说作者是当代网友，具体不可查，我找了出来，朋友们，奇文共赏。
芸芸众生，各有樊笼。
有姻缘错配，反得儿女贤良；
有夫妇和顺，奈何体弱多恙。
康健如松者，长叹囊中羞涩；
金玉满堂者，每忧子嗣庸常。
有少年得志，半百既赴泉台；
有半生蹉跎，老来终成大器。
情真爱浓，偏遇薄情浪子；
游戏人间，竟逢痴心佳人。
子女慧极，常做莲飘萍散；
儿孙愚钝，反得绕膝承欢。
有勤如蜂蚁，终身碌碌只温饱；
有狡作狐鼠，一时得势便称雄。
有怀瑾握瑜者，掩于市井尘垢；
有弄潮逐浪儿，终作沧海蜉蝣。
文墨纵横，困于名僵利索；
庙堂高居，累于权谋顷轧。
商人拥帛愁销路，耕者扶犁望丰年。
造化何曾有偏私，红尘本自是难全。
日月尚有盈亏之憾，山河犹存崩裂之悲，况血肉之躯乎？
宇宙洪荒里，谁非芥子微尘；
江湖逆旅中，尽是霜途倦客。
命数如棋局局变，浮生似茗盏盏新。
百样营谋烟火客，各藏风雪各肩霜。
逐日贪嗔者，徒增三千烦恼；
守缺抱朴者，自得一片澄明。
莫见他人起高楼，且看自家灶火温。
但守三分知足意，自有清风叩心门。
所以这「众生赋」，到底讲了什么呢？
我觉得可以分为两个部分。
前半段，讲的是人生无常。
人人有份难言的痛，家家有本难念的经，妙就妙在没讲啥大道理，一直在罗列看得见摸得着的人间万象。
有的夫妻不般配，生的孩子却特别懂事；
有的两口子感情好，身体却总出毛病。
身体倍儿棒的，天天为钱发愁；
家财万贯的，又愁孩子不成器。
有人年纪轻轻就功成名就，结果活不到五十；
有人蹉跎半辈子，老了反而出息了。
痴情的人总遇上负心汉，玩世不恭的倒碰见痴心人。
孩子太聪明的往往远走高飞，笨点儿的反而能陪在身边。
勤快得像蚂蚁的，忙活一辈子也就混个温饱；
狡猾得像狐狸的，一时得势就能耀武扬威。
有真才实学的埋没在市井里，投机取巧的最终栽跟头。
文人墨客被名利束缚，当官的天天勾心斗角。
商人发愁货卖不出去，农民只会盼着有个好收成。
后半段，讲的是因为人生无常，所以不妨看开点。
一定要较真的话，确实就是在煲鸡汤。
但朋友们，鸡汤真的就是个贬义词吗？
我以前也挺反感鸡汤文，觉得没价值，但随着年纪增长，经历的事变多，我越发觉得鸡汤跟房子车子一样，是人类的刚需。
因为人力终有穷，我们总有无可奈何的时候。
付出一切了，但心爱的女孩依然不爱我；
拼尽全力了，是全公司最优秀的员工，但很抱歉，公司自己活不下去破产了；
努力写公众号，数据读者都还维持着，但大环境不行了，忽然没广告没收入了，可能会停更…
这样的时刻，一壶老酒可以麻痹自己，可酒醒之后呢？
还是要劝自己看开点，劝自己塞翁失马安知非福，这不就是鸡汤么？
老天爷其实很公平，谁家都没十全十美。
月亮还有圆缺呢，山河都会崩塌，何况是人呢？
在这茫茫宇宙里，咱们都是小蚂蚁；
人生路上，谁不是顶着风霜赶路的过客？
命运就像下棋，每局都不一样；
生活就像喝茶，每杯都有新滋味。
大家为了生计奔波，各自扛着难处。
贪心不足的人，只会徒增烦恼；
懂得知足的，心里自然敞亮。
别总盯着别人家的高楼，看看自家灶火其实也挺暖和。
不如懂得知足，等着清风来敲你的心门。
众生皆苦。
就跟「众生赋」写得那样，身体好的为钱发愁，不缺钱的身体又不行，勤劳苦干一辈子的就混个饿不死，有真才实学的埋没于市井之中，孩子考上好大学结果远走高飞孤独终老…
如何摆脱人生的这些烦恼呢？
「金刚经」里有2句话，我觉得可以作为钥匙。
我不是佛教徒，但这2句话我们以前肯定都看过，那些古装电视剧里，常常出现。
只是当时觉得很虚，又不知道具体啥意思，就都无视了。
近来却有了感悟。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
先说字面意思：
所有我们看到的、听到的、触碰到的现象，都是因缘际会的结果，就像梦境、泡影、晨露、闪电一样，变幻无常，并非永恒不变的真实存在。
特别值得一提的，是「如来」这个词，经常在各种佛经里出现。
「如来」到底是什么意思？
所谓「如来」，其实不是一个人，也不是指佛祖，而是一种能力，一种境界。
这种能力或境界，我觉得可以这样描述：
你开始意识到，这个世界上其实只有你一个人。
当你闭上眼睛，世界便消失了；当你睁开眼睛，世界又重新出现。
一切有为法，凡所有相，都取决于你的感知。你所看到的世界，只是你内心的一种映射。你的喜怒哀乐，都是你的价值观带给你的。
打个比方。
你去电影院看了一场电影。
电影里有人物、有故事、有悲欢离合，这就是「相」。
如果你沉浸其中，就会为它哭，为它笑。
但如果你抽离出来，冷静告诉自己这一切不过是声光电的科技组合，是一帧帧事先安排的剧本，不必因为一场电影影响自己的心绪，就是见了「如来」。
一旦你可以穿透表象而看到本质，你就是「如来」：
外面没有别人，都是你心的投影，它们都在帮助你认识自己，修炼自己。
如此这般，我们就会明白：
我们每一个人，都是自己的「真神」，力量就在我们自己身上，不用期待他人的拯救。
这也应了「金刚经」里的另一句话：
“凡以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
内在缺乏力量，试图抓取外在的相，希望通过拜佛烧香解决问题，盲目依赖别人拯救自己，都是在逃避自己的课题。
所以，最终总结一句话，那么多明星富豪、达官显贵，都会抄诵的「金刚经」，到底在讲什么？
其实讲的就是：
这个世界就像一个游乐场一样，我们都是玩游戏的小孩，每碰到一样好玩的，小孩子总希望能够多玩几次，赖着不肯走。
但佛陀告诉小孩说，你不要执着于一个项目，下一个项目更精彩。
于是小孩子难免哭哭啼啼，总算被大人劝着去了下一个项目。
这样循环往复，等到游乐场的全部项目都玩遍了，要回家了，小孩子又抱着游乐场的大门不肯离去，又哭又闹，流连忘返。
但现实是，游乐场永远不会是你的家，只有你的身体是你的家，其中安放的是你的精神。
游乐场的存在，就是为了让你体验，体验一遍就够了，觉得好玩多去几次也没所谓。
但是，没有人能永远活在游乐场里。
就像谈恋爱，很浪漫，这一辈子我们都会谈几次。
但没有人这一辈子只谈恋爱，因为那样会没钱吃饭，会饿死。
而且也很可惜，因为除了爱情，这世界上还有美食、美景，还有更多有意思的事物，等着你去体验。
如果你只想谈恋爱，最终你会无爱可谈，根本不会有人来爱你。
因为你很苍白，你没有足够多的体验，人生就不精彩，谁会去爱一个苍白的人呢？
活着的意义，是让我们去用有限的、脆弱的生命，去使用期限不长的肉体，收集一些体验，或者完成一些使命。
我想，这才是「众生之赋」。
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