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《缘分解》

夫缘者，东方俗信之所重也，尤盛于中华文化之邦。其说虽非经籍正理，然千载以来，深植民心，用以释聚散、通人情、平心意。今析其要义、功能与世用，述之于下。

一、 释义

缘者，遇合之机也；分者，情谊之度也。俗谓人与人遇，有缘无缘，有分无分，皆若前定，非人力可全制。故常言：“缘至则聚，缘尽则散”“有缘千里相会，无缘对面不识”。

二、 功用有三

其一曰 释疑解惑。人事纷繁，离合无常。忽遇知交，或旧侣离散，往往难解其由。归之于缘，则顿得豁然，心膺皆服。

其二曰 安心释怀。此其大用也。遭情伤友离之变，若尽归咎于己，则生自责怨忿，徒增苦楚。若思“缘已尽矣”“债偿则去”，则可宽心释虑，护持心神，疾离郁结。

其三曰 导行止争。俗云：“尽人事，听天命。”缘说非谓坐废，实倡力行于所能，放手于所不能。不固执强求，不痴缠妄念，言行得中，身心两安。

三、 今世之益

虽古说而今用，其用未衰。世变迅急，人情疏宕，缘说犹可：

- 释人心之惑，缓离合之痛

- 导众止争节哀，养和淡之性

- 承旧俗，通古今，系文化之脉

然须明辨：缘之真义，非倡弃守无为，而在勉力后知天命、敬造化。尽己之份，听时之运，方为真随缘也。

故曰：缘之说，虽出闾巷，实为安顿人心之善智，润世导俗之良方。善用者，可通人情之苦，可养心气之平。