任何时候，都不要佛里佛气|佛里佛气|佛陀|巍巍|禅师|阿弥陀佛

学禅

就得杜绝佛里佛气

禅的精神

永远不在名词概念里

而在活泼泼的生命中

‌‌修行一定是‌‌有生命的，‌‌有温度的‌‌，有情怀的，‌‌不是把自己修成一个冷冰冰的东西。‌‌但是现在很多人‌‌把自己修得佛里佛气，‌‌满口佛语。

我遇到一些这样的居士，‌‌问他：“吃饭了没有？”

他答：“‌‌因缘殊胜，我吃饭了。”

问另一个‌‌居士：“你什么时候‌‌下山？”

他说：“我时节因缘到了，自然会下山。”

甚至上不上卫生间这件事，他也会说：“‌‌我时节因缘到了，自然会上。”

各位，修行不是这样的。有一位法师曾讲：“‌‌当我们在任何场合‌‌标签自己是佛弟子的时候，我们已经不是佛弟子了。”‌‌所以‌‌，你在‌‌任何场合都‌‌不要给自己‌‌贴标签。

禅宗有一位‌‌很著名的禅师，叫‌‌南泉普愿。他的弟子问他：“‌‌什么是道？”他回答：“‌‌平常心是道。”大家经常听到的一个广告语——“平常心，竹叶青”。‌‌实际上“平常心”就是佛教里的词。

我们要获得“道”‌‌，一定要回到平常当中。因为‌‌平常心一定是在平常当中去获得。‌‌什么是平常？‌‌回到生活中。不是有一个公案叫“吃茶去”嘛，禅宗还有句话叫“饥来吃饭，‌‌困来眠”‌‌。实际上，这些都是要让你回到平常生活中。

如果你再问“什么是道”‌‌，禅师就叫你“吃茶去”；‌‌‌‌如果你还要问“还要干什么”，他‌‌就叫你“洗碗去”。‌‌祖师大德这样的表现并不是肤浅，而是要让你回到平常‌‌，回到生活当中去。‌‌所以，我们在任何时候都不要佛里佛气‌‌，不要在相上打转‌‌。

佛陀在拈花后说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相。”‌‌‌‌真实的相是没有相的‌‌。但也不是说完全不存在。比如这个桌子是不是相呢？肯定是相。‌‌话筒是不是相呢？‌‌肯定也是相。“实相无相”的意思就是让你不要在“相”上打转，不要在“相”上‌‌产生执念。