《向宗彦传》第十四章 辰州莲花68『原创』
68
后晋天福五年，公元940年冬月，吉日。
南楚天策府大学士李弘皋完成勘验“溪州铜柱”铭文的任务，离开辰州。辰州刺史宋邺和向宗彦、张文卿为其饯行。
李弘皋带着数名侍卫，乘船离开辰州。站在船头，与陈州刺史宋邺、湘西驻守向宗彦揖别。挥手，远去，向着朗州而下潭州。
过来几天，向宗彦和岳父张文卿向宋刺史交割了驿馆事宜，携全家赴辰州以北五十里的莲花池，入驻“向家山寨” 。
向宗彦骑马，张文卿夫妇、向宗彦的妻子儿女，均乘马车，率领随身军队，离开辰州。
行程及半，经过二酉山，仰首可见高高在上的二酉洞。
发源于重庆酉阳的酉水和源于湖南古丈的酉溪，在此处合流，故名水偎之山为二酉山，山上有藏书洞，谓之二酉洞。
史上流传有二酉藏书的故事。说是就在辰州西北这里，石洞中有书千卷。
相传秦皇嬴政焚书坑儒时，京都儒生多遭坑戮，眼见经书古籍行将灭迹之时，两个秃发老儒，偷偷将家存书籍，从咸阳经河南，水舟陆车，日夜南奔，经洞庭湖再乘小船，沿沅水转酉水逆江而上，把1000多卷竹简书籍藏在高山之上“鸟飞不渡”、“兽不敢临”的二酉山古洞里。
刘邦建汉以后，竹简木牍，经典书籍受到重视。秃发儒生把竹简书籍带去京城求见，一时间感动满朝文武。书史学人，不惜出资，千金争购，“二酉奇篇人鲜识，焚书翻遣书遍存” 。
自此之后，达官显贵，文人书生，每年专程到二酉山访古朝圣，顶礼膜拜者，络绎不绝。后世美誉学人，有“学富五车书通二酉”之谓。
仰望巨大的“古藏书处”碑石，想象后面陡直岩壁中的石洞，作为“天策府大学士”的张文卿意欲上山拜揖。
由于二酉山前是宽阔的酉水、酉溪交汇水面，无法涉过，只好遗憾作罢。
此时此刻，在辰州北五十里，酉水怀抱里，风水荡漾处，已将“向氏山寨”筑建完竣的向宗彦辅将周景元，正在准备出发，迎接主人。
莲花池畔，山上的新筑城垣，依形就势，高者踞岩，低者临麓，山如莲花开瓣，城寨半卷半舒，附近老幼民众呼“向氏山寨”为“莲花寨”。
时当冬月，寒意已生，山寨中炊烟缕缕，却透出人间暖意。
巳正时刻，寨门鼓角齐鸣。周景元披细鳞铁甲，外罩绛红战袍，率五十骑出了向氏山寨，沿官道南下。马皆剪鬃束尾，每骑背后插三角小旗，绣青底白莲。
行了两刻辰光，周景元按辔徐行，张望驿亭。
好！隐隐望见车队旌节。
巳时三刻，先至驿亭者乃向宗彦亲兵百骑。人人戴凤翅盔、着山纹铠，鞍侧挂短弩、长刀，刀鞘以辰州特产辰砂漆涂红，再以银丝嵌出夔龙。
清兵之后，队首一杆大旗，赤缎面绣一金色“向”字，下缀小字“湘西驻守”。
旗角翻飞处，向宗彦挺姿马上。他年三十有六，肩背宽阔，今日未着官服，只穿貂领窄袖胡服，腰间一条玉带，左侧悬剑，右侧挂一柄短柄骨朵，乃苗家酋长所赠的狼牙棒改样而成。
他左手揽缰，右手以马鞭轻轻敲着靴帮，目光越过周景元，直投向北面官道的远方。
须臾，辚辚车声与铃铎相和，三辆马车由远而近。
前一辆车，朱轮华盖，垂绛纱帘，帘角以金钩挽起，露出天策府大学士张文卿的半张面孔。
老学士须发染霜，戴赤色折上巾，着紫地云鹤纹袍，腰系玉带十三銙，此乃天策府赐，銙上刻“同中书门下平章事”小字。
第二辆车里，张夫人携外孙女向琼探身。小女孩穿杏红小袄，鬓边两团鬏鬏以金绳束之。
第三辆马车甚为朴素，黑油壁、青布帘，然而驾车的两匹突厥马极骏。车帘一动，向夫人张艾妹先探出半面，鬓边只插一支银梅簪，衬得肤色如玉。
周景元下马施礼，复又上马，拨马转身，率骑开道，引领主人一家车马沿着溪边新铺的碎石路，缓缓行进。
路侧，每五十步立一对岗哨，或披竹甲，或着皮铠，皆为向家亲兵，见主家至，以苗汉杂语高呼“主公安泰”。
向宗彦骑于队前，不时向道旁点头。
行五里许，现出一片河滩。滩上棚屋连绵，青瓦覆顶，竹篱为墙，皆新筑之所。
屋前空地搭草棚数十间，棚下人语喧阗。
苗妇以青布裹头，守着竹篓，售卖茶蜜。辰沅汉商，立起长柜，陈列绢布。盐丁抬着篾箩，白盐堆似小雪山。远处有铁匠炉，风箱拉得呼呼响，火星飞溅。
周景元勒马，说道：
“主公，这便是互市。每日卯开酉闭，苗汉各推一人掌公秤，秤砣铸作莲花，重十六两，分毫不差。”
向宗彦下马，立于道旁。张文卿掀帘欲下，向宗彦快步趋前，辅助岳父下车。
张文卿目光掠过女婿，投向山上的寨墙，叹道：“窃以为是处家寨，这一看竟是雄关。”
向宗彦抱女儿和儿子下车，扶岳母娘和妻子下车，携妻女步行。
八岁的儿子向拾扯父亲衣袖：
“阿爹，那是打铁吗？”
向宗彦便令周景元领向拾去铁匠棚下，自己陪岳父岳母慢行。
张文卿驻足于一盐摊前，以指捻盐，晶白如霜。
盐丁赔笑推销：
“这是辰州新矿盐，比淮盐便宜三成。”
老学士问课税几何，答曰：
“每斗二十钱，是向将军定的，比官价低十钱。”
张文卿点头，回首对女婿道：
“盐铁之利，不夺于民，难得，甚好。”
忽听一阵苗歌，清越如水。众人望去，见一老者吹芦笙，少女踏歌而舞，足踝银铃叮叮。
向琼挣脱母亲手，学着转圈，引得旁人齐声欢笑。
莲花池山寨，门楼三层，下层石拱，中层木构箭楼，上层设烽火台。
守门将士列作两队：前排当地志愿苗兵，着藤甲，持钩镰，后排向家来自南楚的亲兵，披铁甲，执长戟。见到主家，齐以戟柄顿地行礼。
寨内别有天地：主街宽一丈二尺，以青石铺就，两侧沟渠暗通山涧。
街左为仓廪，右为兵舍，再后为工匠坊。最高处为莲花堡，堡墙以大块花岗岩错缝垒砌，缝隙灌铁汁，坚不可摧。
堡内分三重：外为议事厅，中为内宅，后为望楼。
向宗彦先引岳父母至议事厅。此厅面阔五间，明间悬一匾曰“怀柔”，另有一幅手绘地图标着酉水、沅水及大小苗寨，朱砂圈处，标示向氏兵力所及。
周景元捧着册簿，禀告寨中存粮情况，说：
“粟米六千斛，盐三百斤，茶两千饼，腊肉五百挂。略可支应三千人半年。”
向宗彦问兵员，周景元答说：
“正兵一千二百，苗弩手二百，汉刀盾二百，马匹三百。附近寨民丁壮两千，战时可以征发。”
张文卿看向女婿，问道：
“苗汉共处，最忌生隙，如何调和？”
向宗彦答说：
“兹事早有谋划。苗人善弩、汉人善刀，各编一队，互教技艺。每月比武，胜者赏酒一坛，不分族属。凡苗汉通婚者，赠铜镜一双。”
老学士微微一笑，道：
“如此一来，逐渐亲和，必无忧矣。”
李玉娟 任见 著
本书简介
战火纷飞的五代十国，传奇人物向宗彦的生命波澜壮阔。本书情节跌宕起伏，既有金戈铁马的战争追溯，也有细腻生动的情感刻画，再现五代十国的动荡与变迁和向宗彦热烈精彩的非凡活剧，描述了艰险重重的湘西民族融合即“溪州铜柱”的产生过程和辰州莲花池古山寨“历史村落”的发展变迁。全书结构奇崛，文笔优美，以“题材惟一”“故事惟一”“文创惟一”成就佳作，值得阅读和收藏。
上下册合计380千字，2006冬月初成，2010秋月修订，2012春月改定。
历史之声
第一章 头角辉光
宗祠西厢房的檀木架上，十九幅描金诰命卷轴层层叠放。
从武周御史中丞的直言，到开元江南巡抚的水利功绩，每卷都刻着铿锵谏言。
东厢房樟木书橱中，十二部诗文集静卧，政论如剑，诗篇似画，墨迹历久弥坚。
《谏争图》中曾祖父怒目持笏，风过画动，似有谏言破空，惊起梁间燕雀。
垂髫之龄的向宗彦，踩银杏叶，行蹒跚步。檐角风铃伴奏，墨香与檀香交织成文化呼吸。
第二章 奔赴战火
鄱阳湖晨雾如纱，向氏船队破浪前行。向宗彦立船头，玄色战袍猎猎，腰间长剑与晨风相和。船舱内，裹伤白绫堆成山，金创药气既振奋又忧伤。
老船工望着血色云霞：“公子这是往虎口里送！”
向宗彦扬鞭指残月：“叔父死守七日，英雄壮志岂惧虎口！”
三日后抵虔州，江风裹寒意，玄甲映晨光。他忆起叔父影响，习演兵法骑射，今番驰援，既是检验，亦是淬炼。
第三章 高门试玉
暮春张府后园，张艾妹持《诗经》而来，白棠别发间。
小侍女逗趣：“雎鸠比锦鲤懂风情？”
她红耳尖，却侃侃而论：“雎鸠雌雄相随，本是自然真情，何须礼教捆缚？”
向宗彦肃然道：“妹妹所言，令我受教。古人取雌雄相和之意，确胜牵强附会。”
她展颜笑说：“《诗》本心声，‘关雎’妙在朦胧 —— 君子隔苇望淑女，千年后我们说‘关雎’，皆是朦胧之美。”
第四章 险途茶使
船队入长江，狂风骤起，主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠跃江，凭水师经验摸索，终将舵叶撬开。误入南唐竹签阵，郑弘毅急令放帆减速，众水手奋力划桨，转出危途。
傍晚七船搁浅浅滩，他集十余船工撑篙，号子声中挪船出滩。夜静，惟闻喘息。次日冰雹如拳，砸船板砰砰作响。
向宗彦令靠岸，周匡正急呼：“江岸陡峭，抛锚更险！”
话音落处，狂风掀动副船，十九岁船工抓桅缆自救，众人惊出冷汗。
第五章 洛城厚待
洛阳天街，隋帝规划暗合星象，唐时更成繁华纽带。上元节张灯结彩，商贾云集，丝绸茶叶与域外香料交汇。
冯道指向天津桥南：“武周时，李昭德、阎知微皆殒命于此。”
向宗彦震撼：“权力场竟如此酷烈。”
冯道叹：“天街既是盛世舞台，亦是权力祭坛。”
走上天津桥，二人共鸣：它承载隋风唐韵，见证繁华与血腥，终是文明融汇的见证者。
第六章 焕然潭州
马殷凝视潭州民居，决意扩建都城。青铜编钟鸣，工匠云集。湘江商船载木，号子与江声交织；城外窑火昼夜不息，工匠摔泥制瓦，汗珠凝霜。
金秋十月，十六里新城墙崛起，青砖包夯土，高逾三丈。朝阳下城门开启，贩夫走卒、文人墨客赞叹不绝。河道如带，画舫穿梭；街道齐整，官署商区分明。
马殷宴群臣，高郁展开黄绫：“设长沙府，辖二十九州，立六部，仿中原建制。”
向宗彦立于班列，新赐玉带泛光，深知潭州正焕新生。
第七章 五溪英豪
五溪山民，源溯远古巫咸，秦汉时拒汉廷，魏晋融流民。唐设羁縻州，彭瑊父子经营溪州，至彭士愁已辖二十余州。
马希范改怀柔为苛税，山民不堪，彭士愁借后蜀支持反楚，天福四年八月，率万兵攻辰、澧二州，焚镇掠民。
拓跋恒谏马希范：“先平后抚。” 刘勍、廖匡齐、向宗彦率军迎战。
向宗彦请战：“我为武安军衙前使，或可劝降，免生灵涂炭。”
第八章 沅水逆旅
沅江回流石段，明滩暗礁密布，风势诡谲。向宗彦望老艄公掌舵，叹：“兵书未载此等险。”
忽闻惊呼，三艘漕船撞礁倾覆，军械粮草沉江。廖匡齐跃水救卒，呛水仍挥手：“靠岸！”
申牌时分，船队泊天然港汊，结筏成营。当地百姓送热粥：“马大王通商路，才有今日温饱。” 向宗彦接过，知民心是最稳船锚。
夜宿船阵，渔人老周赠朱砂：“洒船头，避水鬼。”
向宗彦望着江面，明白沅水险，不及人心叵测。
第九章 辰澧攻守
辰州城头，田好汉督战，礌石箭雨倾泻。南楚军蚁附攻城，廖匡齐持长枪登云梯，枪尖破敌喉，血溅甲胄。城头滚油泼下，士兵惨叫坠落，廖将军臂受创仍冲锋。
向宗彦观战局，对刘勍道：“夜袭东南角，彼处火区有隙。”
三更，三百死士泅水登岸，燃火箭射城。火借风势蔓延，田好汉救火忙，东门防务松动。廖匡齐、向宗彦分兵杀入，巷战惨烈，血染红石板。
田好汉率残部遁往码头，辰州终破。刘勍望城头楚旗，忽觉箭囊沉重。
第十章 乌龙僵持
九龙墩山道如九龙蜿蜒，每段皆有陷阱。南楚军攻至第三哨寨，滚木礌石如银河倒泻，士兵坠崖，血溅嫩叶。
刘勍掷头盔，灌酒叹：“楚王催‘克期平乱’，可这山……”
向宗彦捡带血箭镞，其上图腾狰狞：“硬拼无谓。彭士愁恃险，却缺粮草。不如围而不攻，待其自溃。”
雨雾中，双方僵持。南楚军营瘟疫蔓延，药石难阻减员。
刘勍终下令：“退往天门县，整兵再图。”
大军撤时，向宗彦回望九龙墩，知此退非怯，乃为久战之计。
第十一章 春雨鏖兵
雨雾锁乌龙，彭士愁骑兵突袭楚营。五溪山兵如鬼魅，毒箭啸叫，楚兵惨叫不绝。
向宗彦令缩营固守，亲率精锐夜袭敌巢。三更，三百死士分三路：一路纵火，一路冲杀，一路接应。火光冲天，山兵溃乱。
向宗彦挥剑斩将，却见尸横遍野，忽生悲悯。黎明，楚营暂安，他对刘勍道：“战损惨重，不如议和。”
刘勍沉默，终点头。春雨洗战场，血水入泥，向宗彦悟曰：胜利若以白骨堆砌，纵胜亦悲。
第十二章 和平会商
湘仲驿站，向宗彦展《复溪州铜柱记》，彭师暠指尖摩挲纸角：“‘渐为边患’句，刺耳。”
向宗彦释曰：“实录方显诚意。”
谈及铸柱，彭师暠蹙眉：“工银八千两，五溪难承。”
向宗彦笑：“各担其半。柱成，五溪工匠名刻柱基，此非施舍，乃万世功业。”
暮色中，彭师暠割发系纸，向宗彦解玉佩压之。“五溪契约见血发，楚人物信见玉心。”
江风穿窗，似传刘禹锡竹枝词：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”
第十三章 精铜成柱
御龙寨冶场，二十六座土炉如铜狮蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彦执木杖，铜汁赤白如火龙入范。开范时，柱声如磬，余韵绕谷。
七月望日，基座、顶盖铸就，楚王赐万枚 “乾封泉宝” 藏柱中。
巫师祭三牲，老錾匠落第一凿，铜声清越。
向宗彦记：“天福五年秋，铜柱始镌，吾心惴惴如悬丝。”
他知此柱非镇物，实乃桥跨楚溪，纽连今古，让刀兵化玉帛。
第十四章 辰州莲花
莲花池山寨，依形就势，山如莲开，寨墙半卷半舒。主街青石铺就，两侧沟渠通山涧。
互市滩上，苗妇售茶蜜，汉商列绢布，盐堆似雪。
向宗彦立寨门，望苗汉兵共守：前排藤甲持镰，后排铁甲执戟。内宅 “怀柔” 匾下，地图标酉水苗寨，朱砂圈示兵力所及。
张文卿问：“苗汉如何相安？”
向宗彦答：“互教技艺，通婚赠镜，不分族属，只论心诚。”
山风拂铜铃，似唱和谐歌。
第十五章 雪原拼杀
辰州莲花池夏夜，风带潮湿腥味。向宗彦在油灯下展阅急报，指节泛着冷白。
石重贵拒向辽称臣，耶律德光挥师南侵，战火迫近。潭州兵部征召令至，向宗彦取 “寒锋” 刀与 “冰影” 剑，月光照刃如银线。
黎明，他写下 “辰州稻熟，宗彦当归”，披甲上马。妻儿递来平安香囊与铜铃，岳父母伫立目送。
北地烽火中，他知此去，需以刀剑护中原，如雪原寒梅，于血与霜中绽放风骨。
第十六章 英烈永在
辰州莲花池晨雾如纱，十六亲兵扛赤漆棺椁归来，玄色斗篷沾泪似血。
寨民跪迎，老妇挥艾草成挽幛。
灵堂内，张艾妹扣棺恸哭，向拾撞棺呼父，向琼泪落如溪。
彭士愁率酋长以刀划面，血与泪滴衣袍。
夜阑，张艾妹将香囊与铜铃沉莲池，水波载其漂向沅江。
群山静默，松涛呜咽，似在传唱：忠魂虽逝，如铜柱永立，光照千秋。
第十七章 我的湘西
湘西之魂，不在奇峰异水，而在人文荟萃。五溪流域，峒歌与汉曲和鸣，苗织共湘绣比艳。
向公宗彦以通婚联姻化畛域，以贸易通商结同好，让武陵山下美丽与和谐共舞，酉水河畔文明与野性交衔。
溪州铜柱，非仅镇疆之器，更是民族和解的见证；辰州莲花寨，不只是军事要塞，实为多元共生的家园。
这片土地，因先辈的包容与坚守，终成文明交融的沃土。
第十八章 湘西的我
我与湘西，是魂与土的相拥。
踏过沅水滩涂，触摸铜柱斑驳，方知和平从来不是偶然 —— 是向公们以剑为笔，在雪峰酉水间写下的史诗。
看苗家姑娘织锦，汉家匠人打铜，才懂 “共生” 二字的重量：不是同化，而是各美其美。
当晨雾漫过莲花寨，芦笙与书声交织，便明白：我是湘西的儿女，湘西亦是我心中永不褪色的图腾，血脉里流淌着它的坚韧与温柔。
书后的话
作者简介
1.多位北大博士推荐：任见先生的《大唐上阳》（15卷），与众不同的认识价值。
2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。
3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。
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