在栟茶古镇的烟雨朦胧中，
一座斑驳的古寺静立运盐河畔，
飞檐翘角间依稀可见宋代的余韵。
这里不是游客扎堆的网红打卡地，
却承载着苏中大地最厚重的记忆
寿圣寺，
一座历经七朝更迭、见证家国兴衰的千年古刹。
当文旅开发的浪潮席卷栟茶，
这座被历史尘封的“活化石”，
正亟待以全新的姿态，
向世界诉说它的传奇。
寿圣寺始建于宋咸淳年间（1265-1274），
历经明成化、清乾隆多次修缮，
其主体建筑群山门、天王殿、大佛殿、藏经楼四进格局恢弘，
九层大圣塔曾“十数里外可见”。
寺内双银杏“百果上桑”的奇观、
哼哈二将镇守的山门、十八罗汉栩栩如生的彩塑，
每一处细节皆是古代建筑智慧的结晶。
更令人扼腕的是，
寺中两株数百年白果树曾遭焚毁，
仅存焦土诉说沧桑
这里不仅是佛教圣地，
更是儒家孝道、道家养生思想的汇聚地。
宋代“寿圣节”衍生出的皇家寿庆仪轨、
明清书院“五德大药”的养生哲学，
乃至药师佛与净土法门的共修传统，
让寿圣寺成为苏中文化交融的缩影。
寺内“药师道场”的千年香火，
至今仍在传递消灾延寿的东方生命智慧
（寂然法师 1893年出生于栟茶）
1937年南京沦陷，
34岁的寂然法师临危受命担任栖霞寺监院。
面对日军屠刀，他敞开寺门收容2.4万难民，
甚至以“僧人减餐”换取妇孺生机。
其撰写的《以人类的名义致所有与此有关的人》抗议书，
通过丹麦工程师辛德贝格转交国际，
被《拉贝日记》收录，
成为揭露暴行的铁证
避难于栖霞寺的民众
（图源@侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆）
寂然早年毕业于寿圣寺，
后于栖霞寺弘法期间，
将佛门慈悲化为护国利生。
1939年圆寂前，他留下“修行大愿”的遗训，
倡导以观音慈悲精神救苦救难。
（寂然法师像）
如今，
栖霞寺内的法师铜像与寿圣寺残存的古银杏遥相呼应，
见证着一位佛子用生命践行的家国大义
（左宗棠像）
清光绪八年（1882年），
两江总督左宗棠奉旨巡察江海堤防，
行至栟茶时，
被寿圣寺的钟声与禅意所吸引，
遂驻锡寺中。
这位以“抬棺出征”闻名的铁血将军，
在佛殿阶前凝视潮墩遗迹，
写下“万里晴沙日照西，此心惟有断云知”的诗句。
寺内现存左宗棠题写的“
敦睦传家”匾额（缪氏宗祠）、
“望重南洲”匾额（徐氏宗祠），
墨迹遒劲如刀刻，
见证了他对栟茶水利与民生的关切
左宗棠在寺中接见盐商、乡绅时，
提出“以商养堤”的治水方略，
并拨款重修范公堤。据《如皋县志》载，
其勘堤期间“夜宿古刹，晨起巡堤”，
将军事谋略融入水利工程，
使栟茶沿海“飓风潮灾骤减”。
如今，
寺内古银杏下仍立有左公拴马石，
树皮斑驳处似在诉说百年前“将军礼佛”的传奇
1940年新四军东进栟茶，
苏中军区司令员管文蔚率部进驻寿圣寺。
这座千年古刹瞬间化作军事指挥中枢：
大雄宝殿内悬挂作战地图，
藏经楼化作情报中转站，
僧人们为战士缝补衣衫、传递密信。
据《栟茶镇志》记载，
寺内曾举办“减租减息训练班”，
千名农民在佛号声中学习革命道理
1941年黄桥战役前夕，
管文蔚在寺内召开军事会议，
部署“以少胜多”战术。
寺后古银杏的枝桠间，
至今留存着当年战士刻下的“誓死保卫根据地”字迹。
更传奇的是，
寺中一口明代古井曾为伤员提供生命之源，
井栏上的弹痕与青苔共生，
成为军民鱼水情的见证
寿圣寺的年轮里，
镌刻着栟茶的千年记忆。
从南宋咸淳年间的初建，
到明成化、清乾隆年间的数次重修，
再到 2014 年原址复建时
12000 平方米建筑群的崛起，
如今复建的寿圣寺，
山门殿、天王殿沿中轴线铺开，
钟鼓楼的飞檐翘角承续古韵，
琉璃佛殿的庄严更添新辉。
这样的文化瑰宝，
本可与古镇形成互补
当游客走完石板街的市井烟火，
步入古刹可寻历史纵深；
听过大东旅社的红色往事，
在寺中能触见革命岁月的厚重。
当栟茶古镇的石板街迎来络绎客流，
中市街的牌坊在阳光下流转光影，
始建于南宋咸淳年间的寿圣寺，
却似藏于深巷的明珠，
未与这份热闹真正相融。
这座栟茶最早复建的千年古刹，
本应是古镇旅游最厚重的文化注脚，
如今却亟待被纳入推广蓝图。
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▌编辑：大个鹅
法律顾问：上海正源律师事务所（南通）合伙人
郑晓云律师
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