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《人生八则策》

盖闻立身之道,必有所循;应世之方,须依其则。窃观今世纷纭,人心浮动,欲求安定之方,当守八则之训。试详论之:

破题

人生八则者,乃修身应世之纲纪,明德致用之枢机也。

承题

夫慎言以立诚,明察以穷理,谛听以通情,务实以祛妄,勇试以证道,勤省以补过,知取舍以明志,善其身以立本。八者相资,如辐共毂;缺一不可,似鼎诸足。

起讲

昔者圣人立教,必先正心。今观八则之设,实承往圣绝学,开万世太平。且如慎言一则,非惟寡言,实欲人三思而后发。昔孔子入太庙,每事问,此非徒慎言,实兼明察、谛听之妙用也。

起股

慎言者,如履薄冰,战战兢兢,惟恐失言而损德;

明察者,若观火,洞幽烛微,务使伪妄而不遁形。

中股

谛听则虚怀若谷,纳百川而不盈,昔舜闻善言若决江河,此之谓也;

务实则脚踏实地,弃浮华而就本真,观禹治水三过其门而不入,可见其诚。

勇试者,如匠石运斤,虽千折而不挠,蔡伦造纸,九败乃成;

勤省者,似曾子三省,日惕厉而维新,太宗教魏征,以人为镜。

后股

知取舍,明乎义利之辨,观范蠡泛舟,张良辟谷,皆得其宜;

善其身,合乎阴阳之序,看彭祖养生,孙思邈济世,各臻其妙。

此八者,慎言其始,善身其终,如环无端,周行不殆。

束股

由是观之:慎言则心清,清则明;明察则理透,透则通;谛听则情达,达则和;务实则业精,精则立;勇试则智广,广则进;勤省则过寡,寡则纯;知取舍则志定,定则安;善其身则本固,固则久。

大结

呜呼!八则之要,修身以为本,应世以为用。若能恪守勿失,则内可成己,外可成务。虽世变沧桑,而此理不易。愿天下士人,共执此八则以为鹄的,则修身齐家治国平天下之道,莫不备于斯矣!

此文谨依八股格式,融汇经史,以阐八则之要。若需调整气韵或增删典故,可再作斟酌。