余华《活着》里的福贵，可以说大半辈子是浸泡在“苦”里的。
从挥金如土的徐家少爷，跌落到连糠咽菜都得省着吃的穷农夫，爹娘、妻儿、女婿、外孙一个个都走在了他前头。
换旁人遭这罪，大概率早就撑不住了，可福贵偏偏硬着头皮活到了最后。
注意这不“乐活”之活，而更接近于是在苦难里“熬”着。问题是，他为啥从来没想着放弃自己呢？
这里分三方面聊一聊。
一是苦难里的生命力。
福贵的韧性没有什么高大上的道理。他的活着就像地里的野草，自然的，没有攻击性的，却又是毁不了的。
想当初他把家产全输给龙二，老爹受到最沉重的打击，上茅房时从粪缸上摔下来没了。
后来他去城里给生病的娘抓药，没成想被抓了壮丁，在战场上天天提着脑袋过日子，身边天天有人死去。
等他辗转两年逃回家，娘早没了，从小伶牙俐齿的女儿凤霞，也因为一场高烧没有及时医治成了哑巴。可他没垮。
后来龙二作为地主被枪决，福贵吓得腿都软了，却也暗自庆幸自己输光家产反倒捡了条命。
到最后所有亲人都走了，他买了头老黄牛，取名叫福贵，天天拉着牛耕地，还跟老牛念叨着家人的名字，就像一家人仍然生活在一起。
他就这样，不跟困难较劲，就只跟生活死磕，这种劲儿就是他最牛的生命力。
二是亲情和责任。
福贵这一辈子，心里始终缠着家人的牵挂，肩上扛着放不下的责任。
当然，他天天流连青楼赌场时是不太清晰的。
他败家后，妻子家珍带着凤霞回了娘家，可生下儿子有庆后，还是咬着牙回了他身边。
后来家珍得了软骨病，躺在床上还硬撑着给家人缝补衣服，生怕自己成了累赘。
家珍拉着他的手说要好好活，这话成了福贵心里的定海神针。
儿子有庆主动报名给难产的县长夫人（县长就是福贵的“战友”春生）献血，竟被医生硬生生抽干了血，就这样没了。
福贵抱着冰冷的儿子回家，看着月光下那条儿子常跑的小路，只觉得像撒满了盐。
那种无声的痛，使我的心都紧缩了。
可当家珍哭着说不能让有庆白死时，他还是忍住了找县长兼“战友”春生报仇的念头。
后来女儿凤霞嫁给了厚道的跛脚女婿二喜，福贵特意把婚礼办得热热闹闹，就盼着女儿能享福。
凤霞难产去世后，二喜和外孙苦根成了他的牵挂，他来回奔波照顾着他们。
二喜被水泥板砸死后，福贵更是把苦根当成命根子，天不亮就下地干活，就想攒钱给外孙买头牛。
这些对家人的爱和责任，像一根根绳子，始终把他牢牢拴在这世上。
三是向死而生。
福贵的生活，越到后来越体现出一种看透人生的感觉，有人说，有种“存在主义”的味道。
他见过太多死亡，战友在战场上倒下，龙二被枪决，春生被逼得上吊自尽。
可他从没把死亡当成逃避的路，反倒慢慢接受了这是生命的一部分。
有庆走了，他把对儿子的愧疚藏在心里，加倍疼惜凤霞；凤霞没了，他帮着二喜拉扯苦根；二喜和家珍相继离世，他就独自抚养苦根，苦根的笑声，成了他晚年里最暖的阳光。
全书最让我受不了的是，苦根最后因为贪吃豆子被撑死了。我相信，这也是压垮很多人的最后一根稻草。
但福贵还是挺过来了。
他不是不心痛，而是痛过之后依然选择扛起生活。他不像春生那样被挫折击垮，而是把每一次离别都当成对家人的念想。
这种不跟命运赌气，平静接受所有安排，却始终不放弃生活的态度，正是“向死而生”的真实诠释。
福贵的故事，让人读一次就忍不住红一次眼。除了年轻时一夜间输光家产，他没做过啥惊天动地的大事，但他在苦难里一步一步挪到了最后。
这让我们明白，活着从来不是为了追求多光鲜的日子，而是为了活着本身。
如果你也被这份坚韧打动，不妨去翻翻余华的《活着》原著。
那些文字里藏着更细腻的情感，更扎心的细节，读完你一定会对“活着”这两个字，有不一样的理解。
有些力量，只有在原著里才能真切感受到。
（网图侵删）
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