公元六〇七年，隋炀帝派官员朱宽出海，到了台湾和九州之间的群岛，看见山形像龙，就叫它流虬，这名字看似普通，却埋下了此后五百多年中琉关系的根，那时琉球还分着三个小国，各自过各自的，直到明朝洪武五年，福建人杨载带着大明的旗子来到琉球，中山国的国王察度见了，立刻跪下认了明朝做主，琉球从此成了明朝的属国。
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明朝对琉球的管治，远不止表面上的朝贡那么浅，永乐年间，三十六户福建人被迁到琉球久米村，他们成了中原文化往那边传的活桥梁，后代一直占着琉球的官位，连王室被明朝赐姓“尚”，也得靠这些人写公文，琉球统一三国后，这些福建人带去的汉语和儒家规矩，让琉球成了东亚贸易的中转站，那霸港的夜里，总亮着中国商船的灯笼。
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历史的转折往往藏在那些没人当回事的决定里，1609年萨摩藩的武士打进了琉球宫殿，明朝的水师正跟后金打得不可开交，琉球国王被带走那年，北京紫禁城连给琉球的敕封文书都因为战事拖了三个月，后来琉球在明治维新的枪炮声里彻底没了方向，1872年日本自己改了琉球的名号，1875年干脆不准它再向中国进贡，最让人心里发堵的是，当琉球复国的林世功穿着明朝的老官服跪在北京城求援时，李鸿章正跟美国人谈怎么保住朝鲜。
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那些年琉球的使节在中日之间来回奔走，就像他们那片群岛的位置一样，1880年《琉球条约》草案里，中国打算把南部的荒岛让给日本，换点贸易的好处，林世功在总理衙门门口撞柱的时候，大概没想到琉球人早就在血脉里带着中原的影子，从“流虬”变成“冲绳县”，改的不只是地名，还有整个民族的活法，1879年尚泰王被押上开往东京的船时，久米村最后一个会写汉字的老人，把《中山传信录》埋进了祖坟里。
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