01
译文
富弼出仕以后，以直言进谏宋仁宗担任谏官，后来升任知制诰。当时的宰相对富弼不满意，就推荐富弼出使辽国。欧阳修上疏认为，宰相推荐富弼出使辽国和卢杞推荐颜真卿出使李希烈一样，是想要害富弼。但是没有得到回复。
不过富弼出仕辽国，辽国君臣都信服富弼，愿意和朝廷修好。此后近百年都没有再起兵戈，这可谓是不世之功了。但是富弼从来不觉得这是自己的功劳。
富弼回国后，朝廷任命他为枢密直学士，后来又任命为翰林学士，又任命为枢密副使。富弼认为自己出使辽国并没有立下什么功劳，坚决推辞。他说：“辽国虽然已经与我们修好，很多人认为天下太平，那么便被边备就会逐渐松弛。万一辽国北盟入侵，微臣罪该万死。不是微臣不敢接受赏赐，更希望陛下能够牢记辽国给于我们的耻辱，卧薪尝胆勤修政事。”这个事最后以富弼还回封诰而做吧。
一个月以后，富弼再次被任命为枢密副使。当时李元昊的使者辞行，群臣都列班在紫宸殿门。仁宗皇帝等到富弼进入枢密院班次才就做。仁宗皇帝还专门让宰相章得象对富弼说：“这此任命是出于朝廷特选，而不是赏赐出使的功劳。”富弼不得已，只能接受任命。
哎呀，富弼出仕辽国的攻击如此卓著，但是他却不觉得是个功劳。
后来富弼在青州任职，救活了四十万饥民，就觉得这才是自己的功劳。他还层说过：“单就这项，就强过在中央那么多年了。”
富弼的担当，哪里是世人能够窥探的呢！苏轼奉诏为富弼撰写神道碑，开篇就强调富弼出使辽国的功劳，这并不是富弼的本意。我的父亲隐居的时候，和富弼为道义之交，所以能够了解富弼的真实想法。
02
原文
公之立朝，初以危言直道事仁宗为谏官，至知制诰。宰相不悦，故荐公以使不测之虏。欧阳公上书，引卢杞荐颜真卿使李希烈事，言宰相欲害公也，不报。
公能使虏，虏之君臣诵公之言，修好中国，不复用兵者几百年，可谓大功矣，然公每不自以为功也。
使回，除枢密直学士，又除翰林学士，又除枢密副使。公皆以奉使无状，力辞不拜，且言：“虏既通好，议者便谓无事，边备渐弛。虏万一败盟，臣死且有罪。非独臣不敢受，亦愿陛下思夷狄轻侮中原之耻，坐薪尝胆，不忘修政。”因以告纳上前而罢。逾月，复除枢密副使。
时元昊使辞，群臣班紫宸殿门，帝俟公缀枢密院班，乃坐。且使宰相章德象谕公曰：“此朝廷特用，非以使虏故也。”公不得已乃受。
呜呼，使虏之功伟矣，而不自有焉。
至知青州，活饥民四十余万，每自言以为功也，盖曰：“过于作中书令二十四考矣。”
公之所以自任者，世乌得而窥之哉！苏内翰奉诏撰公墓道之碑，首论公使虏之功，非公之心也。伯温先君子隐居谢聘，与公为道义交，独为知公之深云。
03
卢杞：唐朝宰相。他出身范阳卢氏，传说相貌丑陋且心胸狭窄。
颜真卿：唐朝官员，书法家，封鲁郡公。
李希烈：李唐叛将。建中年间被封为南平郡王。泾原兵变后他自称楚帝。后被部将毒杀。
04
先说一下富弼出使辽国的背景。
当时的情况是北宋被西夏连续团灭了三波，举国震惊。辽国趁此机会向北宋索要“关南之地”，并要求北宋出个公主和亲。
于是，吕夷简推荐富弼出使辽国，而且还得到了包括晏殊、欧阳修等人的支持。对，欧阳修也认为应该由富弼出使辽国。欧阳修写的那个奏疏，是这件事一年之前，范仲淹等人被贬谪的时候写的。
也就是说，富弼出使辽国这是众望所归。吕夷简在这个事情上没有以权谋私，以私害公。
最后在富弼的努力之下，北宋只需要多给辽国十万两银和十万匹绢（几乎翻倍）。
这个过程中富弼是非常坚定的，相对来说，宋仁宗就非常的不靠谱。所以，富弼在这个事情上是真的有功劳的。如果不是富弼坚定了立场，还不知道要增加多少岁币。
富弼对于这个事很矛盾。他认为这是朝廷的耻辱，但是也是没办法的事。毕竟当时连续被西夏团灭了三波。所以，他并不认为这是一件值得受到奖赏的功劳。这才有了后来的庆历新政。
在这件事上，富弼确实是没什么可挑剔的。
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