本文陈述内容皆有可靠信源，已赘述文章结尾
那年春天，洱源县城的街口立起了几根粗糙的木桩。
上面钉着四块血肉模糊的残肢，风吹日晒，三天三夜没动过。
人们围着看，脸上神色各异。
有的咬牙切齿，有的轻声念经，还有人悄悄给死去亲人磕了头——他们都知道，那是张结巴。
可事情要从更早说起。
不是从他杀人吃心的时候，也不是他火烧村寨那几天，而是从他还叫“汉结苏”的时候。
那会儿，他不过是个放羊娃。
九岁。
家里穷得揭不开锅，祖母带着他跟姐姐四处讨饭。
有一次羊被狼叼了，主人让他赔，他赔不起，就跑上山。
三天后下山，祖母已经死了，倒在山脚的仙人掌丛里。
那天他跪在村口，说：“我卖了。”没哭，也没喊。
只是想给祖母买口棺材。
这事儿后来在兰坪一带传了很久。
当时云南正乱着。
唐继尧在昆明称雄，各地军阀你争我夺。
地方官府形同虚设，兵匪难分。
山头一个接一个冒出来，散兵、赌徒、逃犯、饿殍，全往山里钻。
张结巴就是在这乱世里长大的。
他从小被卖，后来又被收养，日子过得艰难。
等到养父母有了自己的孩子，他就被赶去柴房睡。
慢慢地，人的心也就变了。
再后来，他杀了人。
当兵的时候调戏了酒馆的姑娘，被打了军棍。
他不服，夜里偷枪杀人，翻墙逃跑。
逃回山里，老二、老三还在。
他们凑了六七十号人，就这么干起了土匪。
张结巴占了灵应山，又招了几个狠人，专干拦路、抢亲、杀人这种下三滥的勾当。
最早那次，鹤庆西园娶亲，新郎新娘还在喜轿里。
他带人下山，没说一句话，直接一声“杀”。
四十多人，全倒了。
红绸、花轿、唢呐，全染了血。
他说：“这才叫开张。”
那几年，他的名字在滇西越传越响。
后来干脆不藏了，建寨子、招兵、分堂口，像模像样搞起了“组织”。
他有一套自己的“规矩”。
谁敢背叛，就杀全家。
喻东狗拿了他的钱跑了，他追到家里，把老婆孩子都杀了。
半年后喻回来，被剖心煎了吃。
吃完以后他还说：“吃了这条狗的心，才算解气。”
这事儿发生在1921年左右。
那时候他已经开始和别的山头较劲了。
朱石宝、罗高才、赵石掌这些人，后来都跟他有过合作。
也有反目的。
像罗高才，原本是他认的异姓兄弟，后来却投了官，成了“洱源保卫大队”的大队长。
张结巴做了副手，可两人早就互相防着。
表面是兄弟，背地里各自拉人、探路、屯粮。
有一年火把节前，罗请张去吃酒。
张知道是局，笑着进门，转脸就带人跑了，还带走了一队兵器和人质，上山另起炉灶。
他不信任何人。
也不信规矩。
抢罗家那次，他们从清水河打进洱源县，天还没亮。
城门半开，他的人像蝗虫一样冲了进去。
小孩被踹进墙角，老人跪地求饶都被一刀劈倒。
连县长的儿子也被拖走，后来尸体在“神灵寺”香案下找到，已经不是一整具了。
张站在县署门口下令：“男的看钱，女的看脸。”
他说话总是结巴，所以人都叫他“张结巴”。
但他自己从不这么叫。
他说：“我是张占彪。”
那会儿他手下已经有四五百人了。
四大据点，清水河、马鹿塘、荒甸坝、篁竹山，专门关人。
人质不交钱就杀，有时候还拉去烧、去剥、去煮。
有一回，他把五十多人绑成一圈，点了三堆火。
火快烧到脚边，有人想往外冲，被他一枪打回去。
有人哭着求饶，他蹲在旁边看，笑得很开心。
他说：“这才热闹。”
他有个习惯，赏功前喜欢拿树枝在地上乱画。
画完了就写几句“军规”，让陈克武传下去：
“妇人自取，灯火随意。”
“毛子（人质）裁着杀，想杀谁杀谁。”
“各堂要创新，不能总是那几招。”
“官兵来了，给他们留个空壳。”
那年夏天，他们从宁北扫到凤羽，烧了二十多个村子，抓了上百人。
有个姑娘不肯当他的“压寨夫人”，当众骂他。
他没发火，只说：“留个记号。”然后在她两只胳膊上各剜了一刀。
但张结巴终究不是赢家。
1926年，龙云坐镇昆明，开始大力剿匪。
派张冲赴迤西，一边抚，一边剿。
谁愿意投降给职位，谁不服就剁。
不到一年，张结巴的山寨被端了。
人被抓的抓，死的死，逃的逃。
他自己也没能跑掉。
最后是五马分尸，尸体挂在洱源街头三天。
参考资料：
刘革学，《中国土匪大结局 第1部：中国近代土匪活动野史》，中国文史出版社，2015年。
云南省地方志编纂委员会编，《云南通史》，云南人民出版社，2001年。
王树增，《抗战：大历史细节·西南篇》，人民文学出版社，2020年。
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