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前言：
“两句三年得，一吟双泪流”，贾岛是唐代“苦吟诗人”的代表人物，作诗讲究锤字炼句，总是精益求精。
“发任茎茎白，诗须字字清”，宋代诗人潘阆对诗歌的执着，和对诗才的自负，也颇有对贾岛“苦吟”的传承。
潘阆诗才不俗，青出于蓝而胜于蓝，虽苦吟却能跳出贾岛清奇僻苦的诗风，更倾向于自然真率，闲逸疏放。
他的诗歌造诣深得时人看重，太宗朝的翰林学士宋白视其为诗歌方面的国宝，对他的评价极高，盛赞其：“宋朝归圣主，潘阆是诗人”。
这首《渭上秋夕闲望》，以其开阔的意境和、细腻的描写，和深刻的感慨，展现了他独特的艺术风格和思想情感，是一首值得品味的佳作。
秋色满秦川，登临渭水边。
残阳初过雨，何地不鸣蝉。
极浦涵明月，孤帆没远烟。
渔人空老尽，谁似太公贤。——宋 潘阆《渭上秋夕闲望》
简译：
秋天的景色铺满了秦川大地，我来到渭水之畔，登临远眺。
残阳刚刚从雨幕中探出头来，蝉鸣声此起彼伏，响彻天地间。
极远的水滨仿佛容纳一轮明月，可一叶孤帆却渐渐消失在远方的烟霭之中。
那些渔人就这样白白地老去，有谁能像贤能的姜太公那样，得到赏识而成就一番大业呢。
赏析：
秋色满秦川，登临渭水边。
开篇交代时节、地点和事件，寥寥数笔，就描绘出一幅广阔的秋景图，颇有贾岛“秋风生渭水，落叶满长安”之意。
当广袤的秦川大地被无边的秋色浸染之时，诗人漫游到了渭水边，登高远眺，那开阔的视野，令他的心境也随之变得豁达起来。
“渭水”即发源于甘肃省定西市渭源县的渭河，主要流经甘肃天水和陕西关中平原，至渭南市潼关县汇入黄河。
“渭上”通常指渭水边，具体来说，是渭河沿岸的某个地点，常见于陕西咸阳、渭南等渭河流经的区域。
渭水孕育了辉煌的古代文明，周人在渭河流域发展壮大，最终建立了周朝，秦朝也在渭河流域崛起，实现了统一六国的大业。
在文人墨客的笔下，渭水承载着丰富的历史文化内涵和情感，它既可以象征着历史的沧桑变迁，也可以表达游子的思乡之情，以及对人生的感慨等。
而姜子牙在渭水之滨垂钓，遇到周文王，最终辅佐其成就大业的千古佳话，使得渭水在人们心中愈发的神圣和神秘。
潘阆为人豪放不羁，颇有诗才，但仕途坎坷，早年曾多次参加科举考试，却屡试不第，颇有怀才不遇之感，来至渭水之畔，抚今追昔，自是别有一番滋味。
残阳初过雨，何地不鸣蝉。
颔联承首联，是诗人登临时的所闻所见，傍晚时分，骤雨初歇，斜阳返照，目之所及，皆是一片清新明亮之景。
而那此起彼伏的蝉鸣，更是响彻天地间，为这个寂寥的秋日增添了无限的生机和活力，也让漂泊的羁旅之人感受到了些许慰藉。
潘阆性格洒脱，虽处境艰难，却从不消沉，此联中他对自然景观的描写，就反映出他对生活的热爱，能感知那些细微的美好，除了热爱还他是什么呢。
极浦涵明月，孤帆没远烟。
颈联将景物的描写推向了高潮，意境更加开阔深远，同时也流露出诗人内心的孤独和对远方的向往。
渭水源远流长，有包容一切的宽广胸怀，那极远的水滨，仿佛能够容纳那一轮明月。
可是，当那一叶孤帆渐渐消失在远方的烟霭之中时，他却又生出一缕孤寂、渺远的感觉。
他在广阔的天地中虽能感受到自然的美好，却也意识到自己的渺小和孤独，就如同那孤帆在茫茫烟霭中独自前行。
“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，潘阆彼时的叹婉，在他之后的苏轼亦有，且在《赤壁赋》中表达的更为具体。
而这种宏大与孤寂的对比，恰恰反映了诗人内心深处的孤独，他是想要成一番功业的，可屡屡受挫，一任光阴流逝，自己终将寂寂无名，如那一叶孤舟淹没于历史的洪流中。
渔人空老尽，谁似太公贤。
尾联总述全文，由眼前景联想的建功立业的姜尚，是感慨也是期望，此处的渔人是渴望遇到明主，能得到重用之人的暗喻。
韩语说，千里马常有，伯乐不常有。古往今来，有多少才华横溢之人，如渭水钓鱼的渔夫般，白白地老去，没有实现自己的人生价值。
如若像姜太公姜尚那般，在渭水边垂钓，遇到周文王，得以施展自己的才华，成就一番大业，将是何其幸运！
可诗人虽有才华却未能得到充分的施展，实现自己的政治抱负，但却只能在漫游中度过一生，这样的人生际遇，怎不令其感慨叹息。
后记：
潘阆，宋初著名隐士、文人，字梦空，号逍遥子，大名（今属河北）人，一说扬州（今属江苏）人，性格疏狂，曾两次坐事亡命。
他的人生充满传奇色彩，早年曾以开药铺的白衣身份，参与宰相卢多逊图谋换帝之事，以至于事败后受株连遭到通缉，逃亡至中条山。
后来，在友人的帮助下，他才得以洗清罪名，并受到宋太宗的召见，因赏识其才华，而赐予他进士出身，还任命他为国子四门助教。
可因其过于狂妄，未几便被追还诏书，而在太宗驾崩之前，他又参与了谋立太祖之孙惟吉为帝一事，事败后逃往舒州潜山寺避难。
好在，宋真宗并不计个人恩怨，咸平初年，将其释放，还命其出任滁州（今属安徽）参军……
虽有不甘和牢骚，可潘阆的确不适合官场，不久后便辞官而去，此后漫游大江南北，放怀湖山，后与寇准、钱易、王禹偁、林逋、许洞等都有交游唱和之作，著《逍遥词》。
参考文献：
《逍遥词》
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