《红楼梦》“寿怡红群芳开夜宴”是一场大戏，贾宝玉和大观园里的姑娘们居然偷偷喝起酒来，闹了个通宵，芳官更是睡到了贾宝玉的床上去。
有趣的是，区区一个贾府，大观园那点儿地方，跟贾宝玉同一天生日的居然还有三个姑娘，平儿、邢岫烟、薛宝琴，都是同一天生日。原文中写道：
平儿便福下去，宝玉作揖不迭。平儿便跪下去，宝玉也忙还跪下，袭人连忙搀起来。又下了福，宝玉又还了一揖(平儿给宝玉拜寿)。
袭人笑道：“今儿也是他的生日，你也该给他拜寿。”宝玉听了，喜的忙作下揖去，说：“原来今儿也是姐姐的芳诞。”平儿还万福不迭。(宝玉给平儿拜寿)
湘云拉宝琴岫烟说：“你们四个人对拜寿，直拜一天才是。”探春忙问：“原来邢妹妹也是今儿？我怎么就忘了。”(四个人的生辰)
奇怪的是，贾宝玉过生日，张道士给换了寄名符儿，还有几处僧尼庙的和尚姑子送了寿星纸马疏头。好似不是给贾宝玉过生日，倒像是在给他过祭日似的，居然送的是“纸马疏头”，换“寄名符儿”亦是蹊跷。
不但如此，大观园四个寿星这一天，作者居然特意交代王夫人不在家；林黛玉进贾府那一日，作者也说贾宝玉不在家；四月二十六日，遮天大王生日，作者依然在说贾宝玉不在家。“不在家”就好似“人没了、玉丢了、王位被夺了”。
再说贾宝玉的生日，大部分专家认为贾宝玉在四月二十六日这一天生日，“遮天大王”便是贾宝玉这个“混世魔王”，而四月二十六日这一天，又是芒种节，正是黛玉葬花的日子。何为芒种节？原文中写道：
前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家？
至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。
谁是花神呢？晴雯是花神！黛玉是花神！但，你别忘了，贾宝玉也是花神，他可是大观园的诸艳之冠，他有一个不为人知的名字，一个叫“绛洞花王”!
什么叫“祭饯花神”，请问这是生日还是祭日？什么叫“花神退位”?《红楼梦》里面的神仙，就是帝王的意思，而且特指“崇祯”，比如警幻仙姑和林黛玉。“花”就是“华”!
“花神退位”就是崇祯上吊，所以，黛玉在写《葬花吟》，大观园那个埋香冢，就是太虚幻境，就是诸艳之坟，薄命司那些仙册，当然就是“墓志铭”了。
为啥四个人会同一天生日？历史上的那一年，四个政权并立，先后出现了四个政权！
为啥“芒种一过，便是夏日”?二爷朱明阵营代表春天，三爷农民军政权及藩镇割据势力代表夏天，皇太极政权代表秋天，康熙政权代表冬天，清朝是大爷阵营！
所以，在《红楼梦》不过是五月初，还不到端午节，却已经说是“盛暑之时”，再回头想想甄士隐游太虚幻境时的“炎夏永昼”(天倾西北、地陷东南)，这就是作者布下的四季图呀！
现在，我们再回到芒种节话题，脂砚斋留下这样一句批语：“践花日不论其典与不典，只取其韵耳”!
“践花日”就是“芒种节”，只取其韵呀！《红楼梦》作者在说什么呢?四月二十五夜扬州失陷，四月二十六日清军开始屠城，十日才封刀，这是历史上中国人几乎不敢正视地的“扬州十日”。
这就是《红楼梦》故事里提到的《春宫图》以及“绣春囊”的全部寓意！哪有什么污的事呀？只有血和泪罢了！
本文资料重点引自：《红楼梦》、《脂砚斋重评石头记》
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