一个王朝灭亡后，这个王朝的遗老遗少如何处理便成了一个重要的问题，如果把他们全杀了，那么你就会落下不仁不义的骂名。而如果给他们待遇优厚，你可能会落一个好名声，但这群遗腹就像一群寄生虫一样将王朝活生生拖垮。我也更倾向于前者，如果为何自己的名声给千万百姓带来灾难，这不是沽名钓誉又是什么呢？而且他们的存在本身就是巨大的潜在威胁，比如水浒传里柴进就是前朝遗腹，结果呢？几乎所有的梁山好汉都是在他的扶持下占山为王，而他的目的当然不是替天行道，而是通过扶持王伦等盗贼实现后周的复兴。但历史很奇怪的是，满清的后人到哪里去了呢？
首先，一部分移居海外。比如庆亲王在汇丰银行存入700多万英镑和大量的黄巾，然后他们的后人移居到欧洲颐养天年，其实这部分人还算是相对比较好的。这群人里有后来功成名就的实业家，也有败光家财的败家子。而与其同时，另一部分满清贵族移居到日本等国，他们贼心不死妄图恢复大清帝国。因此他们出资扶持各种支持满清的势力，从而加剧了军阀混战的规模，给那时候的百姓带来了巨大的战争灾难，最典型的就是伪满洲国成立时，他们纷纷从世界各地跑来效忠溥仪。
而这些是我们能够理解的认知，但接下来的操作便是我们不能理解的范畴了。那就是满清的格格竟然改名换姓成为日本人的走狗，而这个人就是历史上臭名昭著的川岛芳子。你身为满清贵族，你有权力成为任何一个国籍的公民。但从人格来说，成为军国主义的走狗是哪个国家的仁人志士都不能容忍的行为。当然这种行为更多是来自于她所受的教育和生活中产生的耻辱让她的心理变得极端甚至畸形，这虽然不是主流，但迄今为止这种心态的满人也不止是一两个，他们鼓吹大清的功绩，全盘不顾民族和百姓的兴衰。
其次，另外一部分旗人便开始了衰落，满清衰落之前他们是福寿馆和八大胡同的常客。而这便是我们在影视作品里看到旗人，他们的祖辈是满清八旗的旗人，他们凭着旗人的身份每日作威作福和胡吃海塞。而当清朝灭亡，当他们的俸禄被断绝以后这种胡吃海塞的日子也走到了尽头。一部分满人不堪忍受这种由天上人间到市井清贫的落差而自甘堕落甚至自杀，另外一部分学识渊博的满人利用手里的学识干起了翻译、古董鉴定、经商等行业，事实上这部分旗人的危害是特别小的。他们对满清早已不抱希望了，他们只寄托于小富即安的日子。
而我们更多敌视的则恰恰是这类人，因为他们是我们能看到的满清，认知决定意识，因此我们便将他们作为满清遗腹的主力军。这类人里面的差距也是很大的，有人是铁骨铮铮的民族企业家，有人则甘心做抗日战争时期日本人的傀儡，也有人更是为祸一方。这就像你从一个府衙里的少爷变成了夜总会的少爷一样，强大的落差会让有一部分人自甘堕落，也会让一部分人心理扭曲，同时能让另外一部分人奋发图强。但不管如何，这部分是古代王朝更迭贵族的主流，也是满清遗腹的大多数。
最后，就是满清遗腹里的精英阶层。他们深受西方现代文学的熏陶，接受了现代民主思想，为我们的思想启蒙做出了很大的贡献。比如老舍的骆驼祥子就揭露了底层百姓的潦倒和无助，茶馆更是揭露了底层人民在面对时代变迁时的无奈和苦难。而以老舍为代表的一批满人遗腹为新时代的诞生做出了不可磨灭的贡献，他们身居要职做着自己的贡献。但到了他们的后人手里，他们的感情又开始回归但大清帝国的荣耀，他们开始为大清帝国的死灰复燃摇旗呐喊。比如老舍的儿子舒乙就大规模鼓吹大清领土贡献论，甚至知道今天，很多人还是深受其害。
而让大清洗白的途径就是两个:教育和文化，而这两个行业也是满清遗腹重点聚集的领域，尤其是影视文化和创作文化方面。我不知道大家是否还记得，当年清宫戏可是全方位收割，年轻女性就是甄嬛传，年轻满清就是康熙大帝。中年老更是康熙微服私访记和铁齿铜牙纪晓岚，尤其是铁齿铜牙纪晓岚更是将一切问题都归咎于和珅，这点是违背历史常识的。很多人说现在是全面抹黑清朝，实则不然，因为这就是清朝最本来的面目。其实你们的认知也是有问题的，比如一方面你们鼓吹大清的领土，那么你们怎么不赞扬创造更大版图帝国的成吉思汗呢？这不是双标和矛盾吗？你们的领土至上呢？其实蒙古和大清做了同样的事，而且蒙古屠杀的还是欧洲人，你们对此咬牙切齿，而满清屠杀百姓你们却巧舌如簧。
对待历史，我们的评价要到个人。比如老舍虽然是满人，我们也要正视是贡献。而舒乙虽然是老舍的儿子，他我们也要否定其错误的宣传。其实满族遗腹的问题并不在他们，而在于我们自己的认知。为什么同样是君主立宪制的英国却没有这些问题呢？因为在英国人的认知和司法体系里他们和普通人一样，慢慢也就和普通人一样了。而为什么很多人说自己是旗人就很自豪呢？因为在这些听众的心中就有旗人与尊贵画等号，更有你是哪位历史名人的后人，更被他们顶礼膜拜。比如冯巩是冯国璋的孙子，很多人大吹特吹，反而冯巩本人觉得云淡风轻，这种等级观念背后其实是一种文化自卑，当你对强者膜拜的时候，必然有你对弱者的精神霸凌，不是吗？
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