一场穿越二百万年的时空之旅，从一顿“猛犸象大餐”的生动复原，走进了一个关于坚守、智慧与传承的感人故事。为我们开启了理解泥河湾这部“东方人类史诗”的大门。
三段讲述，让我们看到了谢飞老师“跪伏大地”的学者本色、展现了谢飞老师“薪火相传”的远见与胸怀和他的精神延续，这不仅是一次考古知识的普及，更是一曲献给坚守者的颂歌。它告诉我们：泥河湾的价值，远不止于石器和化石；谢飞老师42年的耕耘，其意义也超越了学术发现本身。那是一种将个人生命融入文明源流的赤诚，是一种将专业事业化为公共遗产的担当，更是一种让百万年根脉在新时代少年心中重新勃发的深远传承。
藏在照片里的传承：谢飞与泥河湾的故事
大家好！今天啊，我要带您穿越到200万年前，不看风景，去瞧瞧咱老祖宗——泥河湾猿人咋“开饭”的！这顿饭呀，可不一般，它藏着惊天秘密，也引出了我打心底敬佩的人——考古专家谢飞老师。
认识泥河湾，认识谢飞老师，我呀，是从三张照片开始的，那么，这也算是三生有幸啊。就是这三张照片，串起了谢老师的一生，也串起了泥河湾百万年人类史的魂！
我们先看第一张照片。照片里的谢飞老师，正虔诚地跪伏在泥河湾的土地上，老爷子小心翼翼地挖着啥。衣裳沾着泥，皮肤晒得黝黑，看着就像个老农；可到了研究室，眼镜一戴，立马成了满肚子学问的学者。这“泥土”和“学问”在老爷子身上，融合得恰到好处。
这张照片背后，可藏着200万年前的“荒野求生”大戏！2001年，在阳原县泥河湾马圈沟遗址，谢飞老师带领着他的团队挖出了一具草原猛犸象的骨骼化石。骨头上全是砍砸的痕迹，旁边还散落着石块、石片。地层里的草叶、平卷螺化石说明，当年这儿是一片浅水沼泽地。
谢飞老师还原了当时的场景：一头成年的草原猛犸象陷进了沼泽，挣扎不出来。附近的泥河湾猿人瞅见了，抄起石头、木棒就冲了过去，合力制服了大象。他们还把石头砸成锋利的石片，豁开象皮，刮肉取食，敲骨吸髓，美美吃了顿“猛犸象大餐”！这史前版的“荒野求生”，正是谢老师用毕生学识为咱复活的远古瞬间！
1982年，谢飞老师从北大毕业，本可以留在北大就业，可他偏要回河北。别人不解，他说：“离泥河湾近点，我心里踏实。”这就是谢飞老师，第二年，他带队伍去东谷坨遗址，20天就有重大发现——这可是我们河北自己的队伍在老家挖出的第一处旧石器遗址！
可泥河湾遗址群有9000多平方公里，光靠专家哪忙得过来？好多地层裸露在外，不赶紧抢救就没了。谢飞老师看着周边老乡，有了主意：“咱可以培养自己的考古队！”这个大胆的想法在当时轰动了整个阳原。
这是在“第十个中国文化遗产日暨第二届泥河湾公众考古活动启动仪式”现场。最前面的一排就是谢飞培养出来的“土专家”，从当初大字不识一筐的农民到今天站在讲台的专家，这一路，包含了谢飞老师多少的心血。刚开始他们就干点搬土、扫灰的活儿，谢老爷子手把手教：“你看这石头，边缘有刃的是工具；这地层颜色深的地方，可能就有宝贝。”1992年，谢飞发掘陈家湾遗址时，白日有将自己在放马时无意发现的马圈沟“巨石”及土块里的石器拿给谢飞，并引导考古队发现了马圈沟遗址，直接将泥河湾古人类活动推至200万年前，不但为我国相关考古提供了依据，还挑战了世界人类起源认知。
现在照片里的人，好多都成了考古技工的师傅。说起这个，谢老爷子非常自豪，他总说：“泥河湾的考古，从来不是专家的独角戏，是咱老百姓一起写的历史！”老爷子的话给了我们无限信心。
第三张照片，大家肯定充满了疑问，这不是一群娃娃吗？是的，这是在泥河湾研学基地模拟考古区，学生们穿着亮黄色背心，专注地弯腰刨土，他们手中的小铲，和谢老师的考古工具一脉相承；辨认“化石”的眼神，藏着对远古的好奇，正如谢老师初见猛犸象化石时的炽热。照片里虽没有谢飞老师，但我仿佛看见了无数谢飞老师年轻的身影……
从谢飞老师一人的执着，到如今一群少年探寻，泥河湾的火种，正借这样的场景传递着。
我也见过孩子们在基地的样子：模拟区挖“化石”比玩游戏还专注，实验室里对着显微镜研究石器划痕；有的孩子举着装着地层沙土的“时光瓶”说：“原来历史是能摸的土、能看的石头啊”。如今基地成了网红地，孩子们常来听远古故事、试钻木取火。
前不久我又见到了谢老师，老爷子头发虽然白了，但说起泥河湾声音仍洪亮，他指着孩子们研学的照片说：“咱老祖宗的故事有人传了。”42年过去了，他对这片土地的热忱一点没减。
泥河湾不只是挖出些石器，它更告诉我们，中华民族百万年前就扎下了根。这“东方人类的故乡”，每个人都该来走走，看看，看看谢老师曾跪伏过的土地，让孩子们知道：200万年前，咱老祖宗就在这儿凭着智慧，活得热气腾腾！
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