1920年大清早，河南信阳观音阁的大门被一脚踹开，清晨的雾气还没散，那动静大得连树上的鸟都吓飞了。
一队荷枪实弹的大兵并不是来烧香求平安的，手里押着二十几个浓妆艳抹、哭得梨花带雨的姑娘。
领头的军官扯着嗓门，冲着大殿里哆哆嗦嗦的和尚们喊了一句：“奉冯司令将令，特来给诸位师父送家眷，今日完婚！”
这哪是乱点鸳鸯谱，分明是暴力版非诚勿扰。
那时候的冯大帅，也就是后来大名鼎鼎的“倒戈将军”，正在信阳驻防。
这人有个特点，别的军阀是大烟土、姨太太、搓麻将“三件套”，他倒好，信基督、喝凉水、穿布衣。
在那个乌烟瘴气的年代，冯玉祥简直就是一股泥石流。
但这哥们儿身上有股子极端的矛盾劲儿。
这也就解释了冯玉祥为啥能干出“逼和尚娶亲”这种荒唐事。
他这人有严重的“精神洁癖”，最见不得黄赌毒。
到了信阳第一件事，先把城里的烟馆和红灯区给封了。
这初衷是好的，但他脑子一根筋，没想过后果。
这一封不要紧，几十号靠这行吃饭的姑娘瞬间失业，也没个社保兜底，直接流落街头。
为了混口饭吃，有些人就偷偷摸摸往寺庙里钻，跟那里的和尚搞起了不清不楚的勾当。
这事儿传到冯玉祥耳朵里，那还得了？
在他那非黑即白的逻缉里，这简直是伤风败俗到了极点。
但他转念一想：妓女没家，和尚犯戒，既然都这么不体面，干脆凑一对算了，这也算一种“负负得正”。
于是就有了开头那一幕。
为了让这事儿看起来“合法”，冯玉祥还专门让手下印了一批婚书，上面盖着西北军的大红印章，搞得跟真的似的。
现场那叫一个鸡飞狗跳，和尚念阿弥陀佛，姑娘喊救命，当兵的在旁边拉枪栓。
这种解决社会问题的方式，也就是那个草莽年代才有的黑色幽默。
不过说句公道话，冯玉祥这人虽然鲁莽，但不是坏人。
这场闹剧最后还是让参谋长刘骥给劝住了。
毕竟强扭的瓜不甜，真把佛门清净地变成洞房，老百姓那张嘴也能把人淹死。
大部分姑娘最后被安排去了军工厂，算是有了正经工作，不用再出卖色相。
但有意思的是，据说还真有六七对被强行拉郎配的，后来竟然真过到了一起。
其中有个武僧还俗后，在郑州开了家绸缎庄，生意做得风生水起。
晚年提起来，他对冯大帅居然没什么恨意，反倒有点感激。
这大概就是命吧，谁能想到一场军阀的恶作剧，还能成全几段姻缘。
冯玉祥这辈子，这种“硬核”操作太多了。
他不光管人结婚，还管人种树。
他在徐州的时候，为了搞绿化，下的命令是：“砍一棵树，砍一颗头”。
那时候老百姓私下里都传：“老冯种树不留情，谁动斧头谁偿命。”
这种类似法家的严酷手段，虽然吓人，但效果是真好。
西北军走过的地方，确实留下了一片绿荫。
这也说明冯玉祥这人，他是真心想把这烂透了的国家搞好，就是手段太糙，不懂什么叫循序渐进。
也正是这种性格，注定了他跟蒋介石尿不到一个壶里。
老蒋那是玩权术的高手，讲究的是利益交换、派系平衡，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。
冯玉祥虽然也搞政治投机，但他那种对底层穷人的同情，是装不出来的。
他在美国考察的时候，面对几百个中国留学生，直接开骂，说蒋介石政权就是个“烂透的柿子”。
这种敢把桌子掀了说话的脾气，既让他赢了人心，也让他成了那个圈子里的异类。
到了1948年，局势变了。
共产党喊他回去共商国是，冯玉祥二话没说，直接登上了苏联的“胜利号”轮船。
这不仅仅是一次回家，更是他这辈子做的最后一次重大选择——他不想再跟那帮旧官僚混了，他选了人民这一边。
可惜啊，老天爷没给他看到新中国的机会。
船开到黑海的时候，突然起火。
那种情况下，一般人早就慌着逃命了。
可这位在枪林弹雨里滚了一辈子的老将军，第一反应竟然是冲回火海，去抢救他正在写的回忆录手稿。
那里面记录的全是他对国民党黑暗统治的揭露。
最后，他和女儿冯晓达一起，倒在了浓烟里。
那个在信阳城逼和尚娶媳妇的荒唐军阀，和那个在黑海烈火中拼死抢救手稿的老人，看似是两个人，其实骨子里是一样的。
他一辈子都在用笨拙、激烈甚至可笑的方式，试图洗刷这个国家的污垢。
1948年9月1日，冯玉祥遇难的消息传回国内，终年66岁。
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