百媚千娇绝世姿，当轩自舞更扬眉。
香留齿颊花沾面，春入腰肢柳著丝。
半欲解衣怜晚霁，将行回袖怯风吹。
临邛未老文君去，一曲胡笳有所思。
此诗以月下美人为核心意象，通过层层递进的感官描写与历史隐喻，构建出从形貌到风骨的完整美学体系。
全诗以惊艳之姿起笔，继而以通感笔法将花容、体香、腰肢与自然景物交融，最终借文君、蔡琰的典故赋予美人以精神厚度，完成对古典女性美的多维诠释。
首联“百媚千娇绝世姿，当轩自舞更扬眉”以对比强烈的笔法勾勒美人轮廓。
前句“百媚千娇”用叠词强化视觉冲击，将千种妩媚万种娇柔凝于一瞬，仿佛所有美好的形容词皆为其而生；“绝世姿”则以斩钉截铁的断语将其推至人间极致，令读者在惊叹中感受到一种不可逼视的神性。
后句“当轩自舞”陡然注入动态生命力——那舞蹈非为取悦他人，而是灵魂自由的外化；“更扬眉”三字尤为精妙，眉峰轻挑的瞬间，既显女儿家的娇嗔，又含独立人格的傲骨，令美人从画中走出，成为具有生命力的审美主体。
颔联“香留齿颊花沾面，春入腰肢柳著丝”展开通感盛宴。
前句“香留齿颊”将嗅觉转化为味觉体验，当芬芳从唇齿间溢出，仿佛春日的花海在呼吸中绽放；“花沾面”则让触觉与视觉交织，花瓣轻触面颊的刹那，似自然最温柔的吻痕，令美人的容颜成为天地精华的容器。
后句“春入腰肢”以拟人手法赋予季节以生命，春风如灵巧的画师，将垂柳的柔韧化作腰肢的曲线；“柳著丝”三字更暗藏玄机——那随风摇曳的柳丝，既是自然之美的具象，亦是美人灵魂的延伸，当二者在风中共舞，人与自然便成了流动的诗行。
颈联“半欲解衣怜晚霁，将行回袖怯风吹”铺陈矛盾美学。
前句“半欲解衣”在暮色中展开欲望与克制的拉锯战——衣袂将解未解之际，晚霞的绚烂与身体的自由形成张力，那未褪的华服是世俗的羁绊，而解衣的冲动则是灵魂对桎梏的反抗；后句“将行回袖”则以素手揽袖的细节凝固时间，那“怯”非怯懦，而是对美好易逝的珍视，那“回袖”非退缩，而是以柔克刚的智慧，在这一揽一回间，东方女性特有的含蓄与坚韧被展现得淋漓尽致。
前句借卓文君当垆卖酒的典故，将美人从视觉形象升华为精神符号——“未老”二字暗含对青春的挽留，“去”字又显洒脱，真正的风骨不在于容颜永驻，而在于灵魂的自由不羁。
后句以蔡文姬的《胡笳十八拍》作结，将个人之美融入家国情怀——那琴声里，有对故土的眷恋，有对命运的抗争，更有超越时空的悲悯，至此，美人不再只是美的载体，而成为人类情感的共鸣箱。
全诗以月为幕，以诗为镜，照见古典女性美的多重维度：既有“百媚千娇”的形貌之艳，亦有“扬眉回袖”的风骨之清；既含“花沾面柳著丝”的自然之趣，亦存“胡笳有所思”的人文之深。
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