作者：秦梦、苏志伟 来源：《人民日报海外版》日本月刊
“欲知大道，必先为史。”历史是一个民族安身立命的基础，正确的历史观是国家认同和民族团结的精神纽带。当前，国际格局深刻演变，意识形态斗争与地缘政治博弈相互交织，历史修正主义沉渣泛起。日本首相高市早苗公然参拜靖国神社、美化侵略历史，更抛出所谓“台湾有事就是日本有事”的荒谬论调，这些行径与历史修正主义一脉相承，不仅亵渎历史正义，更是对战后国际秩序的公然挑战。面对这一严峻形势，我们必须旗帜鲜明地将反对历史修正主义作为巩固意识形态安全、铸牢中华民族共同体意识的重大任务，在历史镜鉴中砥砺前行，凝聚民族复兴的磅礴力量。
一、正本清源：深刻把握历史修正主义的本质与危害
“灭人之国，必先去其史。”历史修正主义绝非简单的认知偏差，而是一种具有明确政治图谋的错误思潮。它通过精心设计的叙事手法，歪曲、篡改乃至否定历史真相，其操作手法极具欺骗性与危害性，主要体现在三个层面：其一，方法论上奉行碎片化解读，割裂历史事件的内在联系，孤立地、片面地摘取甚至编造所谓“史料”，企图通过断章取义的方式为侵略罪行披上合理化的外衣；其二，价值判断上推行相对主义，刻意模糊侵略与反侵略、正义与非正义的根本界限，企图淡化历史罪责，瓦解人们对历史是非的基本判断；其三，话语建构上实施污名化策略，故意将受害国的正当抗争偷换概念为狭隘民族主义，并质疑历史定论的客观性，将其归结为胜利者的主观叙事，企图颠覆既有的国际秩序和人类正义共识。
日本首相高市早苗近期的系列言行，是上述错误历史观与政治策略的集中体现。在历史问题上，她将参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社刻意描述为所谓“祭奠为国捐躯者”的普通行为，有意剥离其特定的历史背景与政治含义，模糊侵略与正义的界限。在地区事务中，她提出的“台湾有事就是日本有事”论调，不仅严重违背中日四个政治文件的原则和精神，更试图通过混淆视听，将中国内政问题包装成所谓“日本存亡危机”，公然干涉中国内政。这些言行，既暴露出日本国内一些政治势力对侵略历史仍缺乏真正反省，也构成对国际关系基本准则的严重挑战，更折射出其试图挑战与重塑战后国际秩序的战略野心，应引起国际社会的高度警觉。
历史修正主义带来的危害是全面而深远的。在国际层面，它严重损害国家间的政治互信，破坏地区和平稳定的大局，对以联合国宪章为基础的国际秩序构成严峻挑战。在国内层面，其错误史观通过多样化传播渠道渗透扩散，不仅混淆社会公众的认知，更对青少年群体的历史观造成严重干扰。若不加以有力遏制，必将侵蚀我们民族共同的历史记忆与价值认同，从根本上动摇中华民族共同体意识的思想根基。
二、固本培元：以真实、完整、共同的历史叙事凝聚民族共识
“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”习近平总书记关于历史的重要论述，为筑牢历史认知根基、夯实中华民族共同体意识提供了根本遵循。要有效应对历史修正主义的挑战，就必须坚持唯物主义历史观，旗帜鲜明地反对历史虚无主义，用真实、完整、共同的历史叙事凝聚全民族的思想共识。
首先，要系统阐释中华民族多元一体的历史发展脉络。一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。这“四个共同”深刻揭示了中华民族共同体形成发展的历史必然性，展现了各民族休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的生动实践。
其次，要深刻阐明近代以来各族人民共御外侮的伟大历程。自鸦片战争以来，在反抗西方列强和日本军国主义侵略的斗争中，中华各族儿女团结一心、同仇敌忾、浴血奋战，共同书写了可歌可泣的抗日民族解放战争壮丽史诗。从东北抗日联军的白山黑水，到回民支队的冀中平原，从云南各族儿女抢修滇缅公路，到全国各界同胞全力支援前线，无不证明了中华民族在危难之际所迸发出的强大凝聚力。这段共同的历史，是我们民族记忆中最为悲壮也最为辉煌的一页，是激发爱国热情、增强民族认同最深厚的力量源泉。
最后，要大力弘扬中国共产党在团结带领各族人民争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福过程中的中流砥柱作用。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中华民族共同体得以形成、巩固和发展的根本保证。历史深刻表明，“中国共产党和中国人民是在斗争中成长和壮大起来的，斗争精神贯穿于中国革命、建设、改革各个时期。”坚持党的领导，维护民族团结，反对一切分裂行径，是中华民族的根本利益所在，是全体人民的共同意志体现。
三、守正创新：在传承历史根脉中开拓民族共同体意识新境界
“知常明变者赢，守正创新者进。”应对历史修正主义挑战，铸牢中华民族共同体意识，既要坚守历史真相这一根本，又需顺应时代发展创新话语体系与传播路径。守正是创新的前提和基础，创新是守正的动力和发展，二者辩证统一于构筑民族精神家园的伟大实践。
一是坚守历史正道，捍卫集体记忆的权威性。必须毫不动摇地坚持唯物主义历史观，维护历经考证、确凿无疑的历史事实。对于中华民族形成发展中的重大节点、近代以来共御外侮的艰苦卓绝、中国共产党领导革命建设的伟大历程，要形成清晰、统一、权威的叙事基底。对待歪曲历史的错误言论，必须依据国际社会广泛认同的史实和法律文件，进行坚决、有力批驳，确保历史解释权牢牢掌握在正义和真理手中。
二是创新阐释话语，增强历史叙事的吸引力与感染力。在确保历史真实准确的前提下，需着力提升历史叙述的表现力和传播力。要善于运用富有时代气息、为群众喜闻乐见的语言形式，借助新媒体、影视作品等载体，将宏大的历史脉络转化为可感知、易理解、能共情的生动故事。要深入挖掘各民族交往交流交融中的鲜活事例，将中华民族共同体意识的培育与思想政治教育深度融合，不断增强对中华民族共同体的情感认同、思想认同和政治认同。
三是拓展传播路径，构建全域覆盖的宣传教育体系。巩固壮大主流舆论阵地，强化各级学校的历史教育主渠道作用，全面推进中华民族共同体意识教育，确保其在教材体系、教学过程和育人环节中得到全面体现。同时，广泛利用博物馆、纪念馆、历史遗址等公共文化设施，以及互联网平台、社交媒体等新型传播载体，形成线上线下结合、理论实践并重的立体化宣传教育网络。要特别重视发挥实践育人功能，通过社会实践等方式，引导群众在知行合一中铸牢中华民族共同体意识。
“历史是一面镜子以史为鉴，才能避免重蹈覆辙。”高市早苗等人的历史修正主义行径警示我们，历史领域的斗争具有长期性和复杂性。面对挑战，我们必须坚定历史自信，增强历史主动，旗帜鲜明地同一切歪曲历史、撕裂共识的言行作斗争，“促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”，不断铸牢中华民族共同体意识。（本文系国家社会科学基金高校思想政治理论课研究专项（24VSZ059）、国家社科基金重大项目“世界历史视野下台湾地区人民抗日斗争的地位和贡献研究（1895—1945）”的阶段性成果。秦梦：青岛大学马克思主义学院副教授；苏志伟：青岛大学经济学院教授。）
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