贞观八年的初秋，一场冷雨猝不及防地席卷了豫西山地。袁天罡裹紧浆洗得发白的道袍，靴底在泥泞中打滑，额前的雨水顺着眉骨滴落，模糊了视线。
此时的他，早已不是长安城里备受太宗召见的“神相”，而是以“云游布道”为名，替朝廷勘察山川龙脉的秘密使者。行囊里那张密诏，还带着太极宫龙涎香的余温。
雨幕中，一缕炊烟倔强地升起。袁天罡眼前一亮，踉跄着奔过去。土坯墙围成的院落外，歪脖子老槐树下，一个穿粗布短打的汉子正收拾农具，见他这副模样，慌忙丢下手里的锄头。
“道长快进来！”汉子嗓门洪亮，一把将他拉到门廊下，“这雨邪性，再淋就该冻出病了。”门“吱呀”开了，暖融融的柴火气息瞬间包裹了袁天罡。
这汉子叫李明山，世代种着山前的几亩薄田。屋内陈设简陋，却干净得晃眼——夯土地面光脚走上去都不沾灰，农具在墙角码得笔直，连陶碗都倒扣着摆成一排。
“当家的，谁呀？”里屋传来轻柔的女声，一个穿蓝布裙的妇人端着木盆出来，头发用一根素银簪绾着，眉眼间透着书卷气。她看到袁天罡，愣了愣，随即屈膝行了个浅礼。
这便是李明山的妻子赵云娘。袁天罡目光一扫，心中暗惊。此女眉如远山含黛，眼似秋水横波，是典型的“藏锋聚气”之相，本该是官宦府邸的主母，怎会屈身乡野？
“云娘，快给道长找身干衣裳，再熬碗姜汤。”李明山搓着手，憨厚地笑，“道长，您别嫌弃，我这粗布衣服，洗得干净。”
袁天罡接过姜汤，暖意顺着喉咙滑进肚子。他瞥见炕上熟睡的孩童，约莫四五岁，脸蛋红扑扑的，呼吸均匀。这孩子面相平实，虽不愚钝，却也看不出什么过人之处。
“这是犬子李虎。”赵云娘顺着他的目光看去，眼神软下来，“山里条件差，委屈孩子了。”她一边纳鞋底，一边轻声说，“我总教他认字，明山还骂我瞎折腾。”
李明山挠着头辩解：“认字能当饭吃？不如学种地，将来好歹饿不死。”赵云娘没反驳，只是把纳好的鞋底放在孩子枕边，轻声道：“读书是为了明事理，不是为了换饭吃。”
袁天罡心中一动。寻常农妇，哪有这般见识？他试探着问：“夫人谈吐不凡，不像是土生土长的村里人吧？”
赵云娘手中的针线顿了顿，眼底掠过一丝怅然：“家父曾是隋末的司天监主事，隋亡后便携家隐居。后来家父病逝，我流落到此，蒙明山不弃，才有了家。”
袁天罡豁然开朗。隋代司天监掌管天文历法与风水堪舆，难怪她气质不同。只是司天监后人，怎会嫁给农家汉？他还想再问，外面的雨却渐渐停了。
第二天清晨，袁天罡起身辞行。赵云娘在灶房忙活，李明山则去喂牛。院子里，一夜雨水冲刷出的泥印子，在晨光中格外显眼。
就在这时，他看到了让他终生难忘的一幕。赵云娘拿起高粱扫帚，开始打扫堂屋。她没有像寻常妇人那样从里往外扫，反而从门口开始，一点一点将灰尘往屋子中央归拢。
阳光从门隙照进来，光柱里的尘埃都朝着屋心聚拢。不一会儿，四边墙角干干净净，唯独屋心堆起一小撮尘土。她把扫帚靠在墙边，转身去给孩子做早饭，竟没立刻清理那堆“垃圾”。
“道长见笑了，我这婆娘就这怪毛病。”李明山扛着锄头回来，挠着头说，“说是什么娘家规矩，叫‘聚福’，我看就是瞎讲究。”
“聚福？”袁天罡的呼吸骤然急促。他踉跄着走进堂屋，死死盯着那堆尘土，瞳孔猛地收缩。这哪里是瞎讲究，这是失传已久的“四水归堂，气聚天心”之术！
他师从隋代风水大师杨筠松，曾在《青囊经》残卷中见过记载：“宅为气之窟，心为气之枢。散气归心，如龙潜渊，三代必兴。”这是帝王家用来凝聚龙脉的法门，怎么会出现在农家？
屋心是家宅的“中宫”，是地气与人气交汇之地，就像人的丹田。寻常扫地往外扫，看似干净，实则把刚凝聚的福气财气都扫走了。而赵云娘的扫法，是将四方散气聚于中宫，养出“龙穴”。
“夫人！”袁天罡冲到灶房门口，声音都在发抖，“您这扫地之法，是谁教您的？”
赵云娘被他吓了一跳，手中的面杖掉在案板上：“是我母亲教的，说是祖上传下来的，能让家里人丁兴旺。”她哪里知道，这简单的动作，藏着改变家族命运的玄机。
袁天罡仰天长笑，笑声震得房梁上的灰尘都掉下来。他转身抓住李明山的胳膊，眼神灼灼：“大哥，你家要出大人物了！”
李明山愣住了，赵云娘也凑过来，满脸疑惑。袁天罡指着屋心的尘土，一字一顿地说：“这不是垃圾，是龙气！您家三代之内，必定会出一位宰相级的大人物！”
“道长莫不是开玩笑？”李明山连连摆手，“我们就是庄稼人，哪敢想那等富贵。”赵云娘也皱起眉：“道长，饭可以乱吃，话可不能乱讲。”
袁天罡从行囊里掏出一方玉佩，那是太宗赏赐的和田玉，上面刻着“观天”二字。他放在桌上，沉声道：“我乃袁天罡，奉皇命勘察龙脉。今日之言，以玉为证！”
“袁天罡？”李明山惊得坐在地上。这个名字，在民间比当朝宰相还响亮。当年他为武则天看相，断言“可为天子”，如今字字应验。
袁天罡指着炕上的李虎：“此子虽无宰辅之相，但龙气已入宅。这股气运，会代代相传。他的孙子，必定能入阁拜相！”
临走前，袁天罡写下“耕读传家”四个大字，贴在李家堂屋。他叮嘱赵云娘：“这扫地之法，万万不可改。将来孩子读书，哪怕砸锅卖铁也要供，这是承接气运的关键。”
赵云娘将那方玉佩贴身收好，把“耕读传家”四个字用桐油刷了，裱在木板上。从那天起，她更坚定了供孩子读书的念头，哪怕李明山抱怨，她也从未松口。
李虎长大后，果然只爱读书不爱种地。赵云娘变卖了陪嫁的银簪，送他去县里求学。李虎谨记母亲教诲，寒窗十年，却只考中了秀才，未能出仕。
有人笑话李家：“袁天罡的话，也不过是随口一说。”李明山也有些动摇，赵云娘却指着堂屋的字：“只要规矩在，福气就不会走。”
贞观二十三年，袁天罡病逝于火井县令任上。临终前，他对徒弟李淳风说：“豫西李家，三代必出宰辅。记住这个名字，将来必成大器。”
李虎的儿子李泌，出生在武则天掌权的垂拱年间。这孩子自幼聪慧，七岁便能与宰相张说对诗，被称为“神童”。赵云娘看着他，仿佛看到了袁天罡当年的眼神。
李泌十岁入宫，武则天见他才思敏捷，当场赐他笔墨。他挥笔写下“龙潜于野，待时飞腾”，吓得众人变色，他却镇定地说：“这是曾祖母传下的家训。”
长大后的李泌，历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝。安史之乱时，他隐居衡山，却能遥控战局，为肃宗制定平叛方略，被誉为“山中宰相”。
德宗年间，李泌正式拜相，封邺县侯。他上任后，轻徭薄赋，整顿吏治，还主持修建了漕运，解决了长安的粮荒问题。百姓都说：“李相的福气，是从他曾祖母的扫帚下扫出来的。”
李泌从未忘记家训。他派人回豫西老家，将那间茅草屋修缮一新，堂屋“耕读传家”的木牌，被供奉在李家祠堂的正中央。
他还特意找到袁天罡的后人，取回了那方“观天”玉佩。玉佩上的刻痕，早已被岁月磨平，但上面承载的预言，却成了现实。
唐代笔记《明皇杂录》中记载，李泌曾对友人说：“吾家之兴，非因吾才，实因曾祖母聚气之德。”这句话，道破了家族兴盛的真正密码。
后来，袁天罡与李淳风合著《推背图》，在第三象中写下“田下有女，扫定乾坤”的谶语，配图正是一个农妇在堂屋扫地，屋心有一团祥云。
千年后，豫西李家的祠堂依然完好。每逢清明，李家人都会带着扫帚，在祠堂里模仿赵云娘当年的样子，将灰尘扫向屋心。这个仪式，成了李家传承千年的家训。
有人说，袁天罡的相术通神。可真正让李家兴盛的，从来不是什么风水玄学，而是赵云娘“聚气”背后的处世哲学——守规矩、重教化、肯坚持。
那把普通的高粱扫帚，扫的不是尘土，是浮躁；聚的不是龙气，是家风。袁天罡看到的，不仅是风水，更是一个家族最珍贵的精神内核。
就像《旧唐书·李泌传》中评价的那样：“泌之兴，非天所授，实乃家声所积。”一个家族的兴旺，从来不是靠一句预言，而是靠一代又一代人的坚守与传承。
如今，豫西的那间老茅草屋早已不复存在，但“耕读传家”的故事，却在当地代代流传。人们说起赵云娘和她的扫帚，总会想起袁天罡那句石破天惊的断言。
而那句断言的背后，藏着一个朴素的道理：所谓福气，不过是把寻常日子过出规矩；所谓兴旺，不过是把良好家风代代相传。这，才是最真实的“风水”。
袁天罡的相术或许有传奇色彩，但赵云娘的坚守，李家人的传承，才是这段故事真正动人的地方。就像那屋心的尘土，看似平凡，却能在岁月中，酝酿出改变命运的力量。
千年风雨过后，袁天罡的预言早已应验。但比预言更长久的，是那些藏在日常细节里的智慧——一把扫帚，一个习惯，一份坚持，足以让一个普通家族，在历史的长河中，绽放出耀眼的光芒。
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