考试出成绩的日子总是相似，指尖划过屏幕上的排名列表，有人脸上由紧张转为狂喜，这是考的不错，榜上有名。
有人反复扫视，手指在纸上划了又划，从顶端翻到底端，反复确认了好几遍，最终缓缓垂下手，终究没能找到自己的名字，这是考试失利，又一个“名落孙山”的故事诞生了。
我们如此习惯地用这个成语来形容考试失败，但你想过吗：“孙山”究竟是什么？是座山？还是一个人？若是个人，被说“名落孙山”的人没考上，那“孙山”自己，到底考上了没有？
首先要明确答案：孙山不是山，是一个真实存在的历史人物。
这个典故出自宋代学者范公偁撰写的《过庭录》里。这本书记录了不少宋代的文人轶事，“孙山”的故事就出自其中，算是有据可查的“正史典故”。
吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：“ 解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。"
孙山是北宋仁宗时期苏州吴县的普通读书人，性格诙谐幽默，才思敏捷，平日里喜欢吟诗作对，在当地小有名气。
有一年，他和同乡的一个年轻人一起去京城参加科举考试，同乡把自家孩子的前途都寄托在了这次考试上，盼着孩子能一举中第，光宗耀祖。
放榜那天，孙山挤到榜前，从上往下找自己的名字——没有，没有，还是没有。他的心渐渐下沉，直到目光落到榜单最后一排，忽然定住：他的名字，赫然写在录取名单的最后一个。
同乡之子则遍寻不获，确确实实落榜了。回乡路上，孙山想必百感交集。刚进村口，那位同乡的父亲便急切地迎上来问：“我儿考得如何？”
说没考上，太伤人；说考上了，又不符合事实。就在这种两难的处境里，孙山给出了那句千古妙答：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”
意思就是，录取名单的最后一名是我孙山，您儿子的名字，还在我孙山后面呢。
这话妙极了——既如实相告（你没考上），又用自嘲（我只是最后一名）缓和了尴尬，保全了对方的脸面。
孙山不仅考上了，还以一己之力，为中文贡献了一个使用千年的成语——名落孙山，就是说名字落到孙山后面了，没上榜，也就成了落榜的代名词。
在古代科举是读书人改变命运的唯一出路，用“千军万马过独木桥”来形容一点都不夸张。
多少人寒窗苦读十几年，就是为了能在榜单上占得一席之地。
对于参加科举的学子来说，“上榜”本身就是一种胜利，哪怕是最后一名，也与“落榜”是天壤之别的两个结局。
但人生从来都不是一次考试、一次排名就能定义的。科举时代，有很多落榜生后来成了千古名人，比如杜甫、蒲松龄；
现代社会，也有很多没考上理想学校、没拿到心仪offer的人，后来在其他领域闯出了一片天。
“孙山”只是一次竞争的分界线，却不是人生的终点线。
因此即便一次考砸了，也不要对人生失去希望。要知道接受结果，并能在其中找到从容应对的方式。
这种清晰的自我认知与处世智慧，比单纯的名次更有价值。
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