历史这本账,翻来覆去讲的都是“分”与“合”这两出戏,而且还不是一次两次,是千年轮回,没完没了。

打开网易新闻 查看精彩图片

你以为是演义小说里瞎编的,其实这玩意儿,早就有人给咱们看穿了,比那演义小说里的说书先生,早了两千年!

孟子的“五百年之约”:那些事儿,他老早就算出来了

打开网易新闻 查看精彩图片

话说那孟子,在齐国待得不高不低,心里憋着一股劲儿,想当年老子的光辉。

别人问他,哎呀,你这日子过得不顺心吧?

打开网易新闻 查看精彩图片

他呢,不抱怨天,也不怪别人,就说了一句,这话听着就有点玄:“这会儿跟那会儿不一样。

差不多五百年,肯定会出来一个能收拾局面的大人物,这中间,也一定有个了不起的人物冒出来。”

打开网易新闻 查看精彩图片

这一下,就好比给黑漆漆的历史加了个探照灯,照出个规律来:天下的事儿,不是瞎搅和,而是按着一个节奏在转。

孟子那时候,正是打仗打得热闹的时候,谁家都想说了算。

打开网易新闻 查看精彩图片

他仔细瞅了瞅,周朝这江山坐了七百多年了,早过了他说的那个“五百年”的坎儿了,可这天下还是乱糟糟的,没个能一统四海的“王者”。

在他看来,不是老天爷不管,而是“现在这个世道,除了我,还能有谁?”

打开网易新闻 查看精彩图片

他觉得自己就是那个能帮着王者,把这天下安稳下来的“名世之士”。

那孟子怎么就能把这历史脉搏摸得这么准?

打开网易新闻 查看精彩图片

他说的这个“五百年”,到底是个啥意思?

这背后的道道,咱也说不清,或许他把前人的史书看得滚瓜烂熟,或许是脑子里的想法比别人转得快。

打开网易新闻 查看精彩图片

反正,他提的这个“五百年之约”,后来的历史,一场接一场地给验证了,就像夜空里一颗颗的星星,老指着一个方向。

分了又合,合了又分:历史这轮子,绕着五百年转

打开网易新闻 查看精彩图片

春秋战国打到一家,再到王朝一个个换班,中间又分裂再统一,中国的历史,就像一本厚厚的画卷,总在“分”和“合”之间描绘。

公元前七百七十年,周朝天子搬家去了东方,春秋时代就算开始了。

打开网易新闻 查看精彩图片

那时候,周天子没啥名气了,就像那“烽火戏诸侯”的傻事儿,把威信全败光了。

各路诸侯都在抢地盘,周天子说了不算。

打开网易新闻 查看精彩图片

这就算是个“分”的开头。

差不多五百年过去,到了公元前两百二十一年,秦始皇出来了,把六国都给灭了,天下算是统一了。

打开网易新闻 查看精彩图片

打了好久仗,总算是把国家拧成一股绳了,这算是个“合”到头了。

可秦朝这架势,想干个万万年,结果只撑了十四年,就没了。

打开网易新闻 查看精彩图片

接着,刘邦上来,建了个汉朝,这一晃就是四百多年,还算挺太平。

西汉、东汉,中间虽然出了个王莽捣乱,但总的来说,国家还是统一的,日子也还算安生。

打开网易新闻 查看精彩图片

要是把中间那四十六年的三国算进去,汉朝加上它后面那段乱世,也差不多又是一轮“五百年”。

汉朝之后,中国这地方,又进入了一段长长的“分”的时候。

打开网易新闻 查看精彩图片

晋朝刚站稳脚跟,没多久就来了“五胡乱华”,这一下就是一百年。

后来隋朝短暂地把国家又合到一起,唐朝更是出了个盛世,可唐朝后面也越来越不行,最后就到了五代十国,又分开了。

打开网易新闻 查看精彩图片

这“合了又分,分了又合”的套路,在历史这大舞台上,一遍又一遍地上演。

还有个意思,越往后,“合”和“分”这轮转的时间,好像还越来越短了。

打开网易新闻 查看精彩图片

孟子那会儿是“五百年”,到了汉朝就成了“四百年”,再到魏晋南北朝,缩成了“三百年”,唐朝也就“两百多年”,宋朝“三百出头”,到了明清,也多是“接近三百年”的道儿。

这是不是说,历史跑得越来越快了?

打开网易新闻 查看精彩图片

朝代的命也越来越短了?

这周而复始,是啥在推着转?

打开网易新闻 查看精彩图片

其实就是看老百姓,还有那些地和吃的

这一切的背后,到底是什么在硬生生地推动着历史这么转圈?

打开网易新闻 查看精彩图片

孟子早就看明白了,关键就在于老百姓的心里怎么想,以及大家手里的吃的、住的够不够。

一个朝代倒台,不是因为皇帝换了人,而是看下面那些老百姓日子过得咋样。

打开网易新闻 查看精彩图片

一个朝代刚开始,总是在打仗,活下来的人,把吃穿用度都弄到手里了,才能传下去。

可时间一长,人越来越多,吃的、用的,就那么多,这矛盾就出来了。

在咱们这老祖宗的农耕社会,地就是最重要的东西,也最重要的吃穿。

要是地都让一小撮人给占了,剩下的人连个安身的地方都没有,饿着肚子,这矛盾就像埋下的炸弹,随时会炸。

一个朝代从开始的努力,到顶峰,再到衰败,这中间,地越分越少,就像个鬼影一样,一直在啃社会的身体。

国家没钱了,老百姓日子苦,活不下去了,就有人要闹事,反抗的火就起来了。

“水能载舟,亦能覆舟。”

老百姓过得好不好,直接关系到这个朝代能活多久。

孟子说的“民为重,社稷次之,君为轻”,就是这个意思。

可惜的是,那些当官的,脑子里总想着权力、自己那点好处,很少能真明白这道理,最后就把朝代推向了没法回头。

分了又合,合了又分,这之外,时代还在往前走

“分久必合,合久必分”,这简简单单的几句话,藏着咱老祖宗千年的智慧。

它说的是这天下的变化,也说了这轮转的节奏。

不过,这也不是简单的重复,每一次的分合,都带着历史往前走,带着这文化更上一层楼。

从战国时候的“五百年之约”,到后面这轮转的时间越来越短,能看出,时代在变,历史的节奏也在变。

但不变的是,老百姓的日子,大家手里的东西够不够分,还有那些想看得比别人远点的人的喊话。

现在,咱们站在新的历史关口,回过头看,还能感觉到孟子那能看穿时间的话。

明白这“分久必合,合久必分”的天下大势,不光是看过去的账,也是给未来的提醒。

在这分分合合的棋局里,怎么才能找到那条通往长久安稳和大家都能过好日子的路,这还得接着想。