【】周群力
公元前213年咸阳，是中国历史上最亮的深夜。亮，不是因为星月，而是因为火——
李斯亲手把“以法为教，以吏为师”写进诏书，也亲手把火种递给天下郡守。
三十日限期内，齐鲁的琅玕简、赵地的璧帛、楚国的史檄，像战犯一样被绳捆索绑，扔进火阵。
火舌舔到“普天之下，莫非王土”八个字时，发出奇异的爆响——
那是“王”字在啃“土”字的声音，也是专制牙齿第一次咬合思想骨头的声音。
请记住：
此前五百年，诸子可以当街争辩；
此后两千年，士子只能躲在残垣下偷听回声。
这一夜，是“恶例”的元年，是“首开”的零点。
恶例模板一旦刻成，历史就会复印 。
坑杀460儒士的那一年，嬴政38岁，他以为把“人”变成“土”就能让思想断子绝孙。
他不知道，自己亲手凿出的模板，会在后世一次次被抬出来：
汉武帝“罢黜百家”——只是把坑改成温柔的陷阱；
东汉党锢——把简牍换成党人名册；
唐末“罗织”——把坑移到长安城外的乱葬岗；
明清文字狱——把火搬进每一户人家的灶膛，让百姓自己点燃。
甚至1900年八国联军入京，慈禧下令“焚使馆书”，用的仍是李斯那套 “妖言惑众，以古非今。”
时间跨越2103年，句式竟一字不易。
这就是“恶例”的可怕：
它一旦被开创，就不再属于开创者，而成为所有后继暴政的“公用插座”——
只要权力想短路思想，随时插入，随时来电。
1943年，昆明西南联大，闻一多给学生讲《史记·秦始皇本纪》。
讲到“焚书”一节，他突然合上书本，从口袋里掏出火柴，当着全体学生的面，划亮一根，点燃讲稿。
火焰窜起，他说：“同学们，别怕，这不是咸阳，这是1943年的中国。可你们听——”
火苗噼啪作响，“听见没有？两千年前的火，还在借尸还魂。”
那天夜里，学生在日记里写：“原来历史不是过去，历史是未燃尽的火炭，只要我们一瞌睡，它就会蹦到帐幔上。”
今天，我们能在屏幕前敲下这些字，是因为有无数人曾把灰烬里的种子藏进血脉。但别以为火已熄灭——
它只是在等待下一次“首开”。
请记住标题的每一个字：
秦始皇——具体的人，可钉可诛；
焚书坑儒——具体的罪，可证可溯；
首开——警惕一切“第一次”；
恶例——拒绝一切“后来者”。
让这篇文字成为一面镜子，
镜背刻着：
“谁敢再开此例，
谁就准备接受下一轮历史的掘坑人。”
因为，
火可以烧书，
也可以烧皇座；
坑可以埋儒，
也可以埋暴君。
历史早已备好足够的灰烬与泥土，
只等下一个点火者——
或者，
下一个灭火者。
2025年12月
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