2025年9月8日，在西安博物院内，以“风雅长安”为主题的王维文化艺术数字沉浸展开幕。通过现代多媒体技术，再现王维诗歌的禅意山水与空灵意境，带领大家走进“诗中有画，画中有诗”的艺术世界——
11月1日，我在西安博物院，参观了这个展览。跟一般的文物陈列不同，这里以观众的体验为主，穿过幽深的树林，抚动古老的琴弦，遁入其境，雅致恬淡。观众不再只是旁观者，仿佛穿越千年的历史，漫步于王维的辋川别业，感受长安特有的风雅气息。
1.礼遇王维
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。他从小聪慧，工诗善画，博学多艺。十五岁时，离乡赴两都谋求进取，凭才能博得京城皇亲贵胄青睐。
王维是盛唐时代杰出的诗人、画家、书法家、音乐家、园林设计大师，不仅是科场高第的骄子，也是造诣精深的佛教徒。这里陈列着一些与唐代文人雅士生活紧密相关的文物，见证盛世繁华，体现诗意生活。
2.诗•空灵之境
王维的诗歌书写盛世长安的富丽堂皇、边塞风光的壮丽奇景、辋川山水的清幽宁静，被称为“天下文宗”，也有“诗佛”的美誉。他与诗仙李白、诗圣杜甫，三足鼎立，交相辉映。
在屏幕上，通过王维的诗句，结合相应的地图，讲述他的宦海浮沉。从长安为官到终南隐居，跨越开元、天宝和“安史之乱”时期，探究王维“中岁颇好道，晚家南山陲”的心路历程。
3.乐•清音回响
王维深谙音律精髓，不仅能精准演奏和鉴赏音乐，而且能即兴创作和谱写新声，妙解音律，能自度曲。因此，王维被尊为“乐仙”。他的诗中有画，画中有乐，乐中蕴禅，和谐共振。
在这个展区里，摆放着唐代乐器，不定时进行音乐表演，为观众带来一场别开生面的音乐盛宴。《渭城曲》的离愁、《山居秋暝》的静谧、《鸟鸣涧》的空灵，勾勒出一幅音画长卷。
4.禅•荐福悟道
开元十七年（729年），二十九岁的王维在荐福寺，开始师从道光禅师学习佛法。从此以后，他与荐福寺结下不解之缘，道光禅师著有《花药诗》，王维撰写《荐福寺光师房花药诗序》，字字见悟，颇具禅意。
开元二十七年（739年），道光禅师涅槃，王维为表怀念，书写《大荐福寺大德道光禅师塔铭》。铭文简净深远，融合佛学思辨，既是师徒情谊的见证，也体现王维与佛教的深度交融。
5.画•水墨为上
文人之画，自王右丞始。王维首创泼墨山水，用水墨浓淡晕染天地，一笔一墨，烟云流润。将诗歌融入绘画，将禅宗哲学融入山水田园，王维被明代董其昌奉为“南宗之祖”。
在展览的结尾处，以西安博物院收藏的清代仿元赵孟頫《摹王右丞辋川图》为核心，将王维诗歌的创作背景与意境，转化成为一个色彩斑斓的光影世界。凝望“空翠湿人衣”的山霭，重走“行到水穷处”的石径，辋川清音，终南云起。
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我是申威隆，陕西师范大学文物与博物馆专业的“非优秀”毕业生，著名的90后“陕西文博一哥”，被领导和同事们称为“申局”。长按下方二维码，关注《关中拍客》
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