题记
庄子曰“乘天地之正，而御六气之辩”，率性者，顺本心而活，合天道而行；诗意者，随性而生，自然流露。非率性无以释本真，非顺道无以成诗意，此乃老庄之智，人生之至美。
人生是自然的徜徉，率性为骨，诗意为魂。
率性而为，诗意自生；率性而为，岁月自欢；率性而为，此生自安。
《庄子》云“本性自然，不违天道”，诗意从非刻意雕琢，实乃率性本心与天地自然的共鸣。朔风卷冬，天地旷远，雪落随性，漫舞无拘，是天道的率性挥洒，亦是诗意的自然流淌。红泥小火炉燃起，煮雪烹茶，不问俗事；凭窗听雪，心随雪动，不缚尘念。雪落无迹，随性而飘；心无挂碍，率性而欢。那漫天莹白，不因赞誉而多，不因诋毁而少，只顺时序而落；人心之诗意，不因强求而得，不因刻意而浓，只随本心而发。无雪亦自在，晚秋残影映初冬，草木枯荣顺其性，一草一木皆含率性之趣。世间遇见，皆属随缘：冷遇暖而生雨，春遇冬而成岁，天遇地而得恒，人遇人而有生，不强求，不纠缠，率性相逢，便是圆满。于烟火中遇琐碎，随心而处；于时光中遇自己，随性而活，此乃率性之心的从容。
率性是本心之露，顺道是诗意之泉，二者相融，方得人生真味。《道德经》曰“道常无为而无不为”，人生行路，风霜与繁花皆是自然馈赠，无需抗拒，不必迎合。历经世事浮沉，看过人情冷暖，方知率性最得清欢。人间百味，藏于烟火灶间：酸是本心之触，甜是随性之甘，苦是自然之磨砺，辣是率性之鲜活，悲欢离合皆是本心流露。庄子言“安之若命，顺之自然”，烟火日子，无需矫揉造作，只需率性而为。脚下路，随心而行；心上事，随性而安。以率性之心处世，以顺道之态生活，粗茶淡饭亦觉香甜，布衣陋室也感自在。于三餐中顺本心，于琐碎中守率性，烟火气里藏着自然的馈赠，不违本心，不逆天道，方能得生活之真。
率性合天道，诗意顺自然，二者同源，方见人生至境。《道德经》云“人法地，地法天，天法道，道法自然”，最美的人生，从非锦衣玉食的奢享，而是率性而为的自在，是顺道而行的安然。一粥一饭，取之自然，不贪不奢；一言一行，发乎本心，不伪不装。我们皆是自然之子，左手承烟火之实，右手执率性之笔，将琐碎日子过得随性洒脱，将纷繁心境归于自然平和，便是“无为而无不为”的智慧。庄子曰“朴素而天下莫能与之争美”，烦恼皆因造作，率性则生自在，看淡一分，心无挂碍；放下一事，身轻如燕。不羡他人光鲜，皆知其刻意之累；不评他人幸福，懂其率性各有不同。生活如水，随性而流方得灵动；岁月似风，率性而行方见清欢。
心守率性，方能顺道而行，诗意与烟火，皆在本心之中！陶渊明慕老庄之道，吟“久在樊笼里，复得返自然”，此乃率性顺道的真境。人生如寄，天地为庐，不必困于世俗枷锁，不必扰于他人眼光。人间非净土，各有各的天道：有人为三餐奔波，率性谋生；有人为琐事烦忧，皆因违心而困。心若被俗念裹挟，便背离本心；心若守率性顺道，便契合自然。《道德经》云“上善若水，水善利万物而不争”，素心向暖，率性而居，不畏风霜，不缚本心，苦涩中自有自然之馈，喧嚣里自寻率性之境。
率性是自然的节拍，诗意是本心的旋律。纵四季轮回，世事变迁，守率性之心，顺自然之道，便不惧风霜。以本心为墨，以率性为笔，在岁月长卷上随性挥洒，不刻意，不造作，让生命随草木枯荣而安，让人生伴烟火诗意而暖。率性顺道，诗意天成——此身顺本心，便是吾乡；此心率性活，便是天堂！
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