传统观念提倡夫荣妻贵,意思是丈夫做官了,妻子就会获得好的地位,或者说妻子的地位无形中提升了很多。这种观念可靠吗?
当然不可靠。这种观念的根源是男尊女卑的思想,就是男人可以考取功名,女人就只能在家洗衣服、做饭、看孩子。“女子无才便是德”,女人要遵守“三从四德”,而且从小不能读书识字,只能依靠男人生活,甚至女子可以被买卖,也就失去了人格。女人没有独立自主权,从小就被当成男人的附庸。女子嫁人以后嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,甚至不能有自己的名字,而被冠以张王氏、李赵氏等名字。女人一生最大的追求就是嫁一个好丈夫,也就享一辈子福,倘若嫁给一个吃喝嫖赌的丈夫,不但日日亏空,而且有可能被卖掉,甚至被卖到青楼。倘若女人嫁给一个书生,那么这个书生以后考中了之后做了官,女子就成了官员的夫人。不但书生算是鲤鱼跳龙门,光宗耀祖,而且嫁给书生的女人也算是光宗耀祖,甚至可以介绍女人家族的男人到衙门里当差,完全靠做了官员的丈夫支配。丈夫做了官,女人就觉得荣耀,而且很容易左右丈夫的权力,可以吹枕边风,前提是女人比较强势,丈夫比较弱势。倘若女人比较弱势,那么丈夫就可以支配女人,不会让女人干预权力。古代戏台上经常演夫荣妻贵的喜剧,当然也有悲剧。张生和崔莺莺的故事就是这样,张生还是书生的时候,就已经和崔莺莺私定终身,而崔莺莺也正好看中了张生这支潜力股,希望他以后高中头名就可以做官了,而崔莺莺就可以成为官员的妻子。
元稹的《莺莺传》写了始乱终弃的男人,是个悲剧,而王实甫的《西厢记》却是个喜剧。最终考中状元的张生娶了崔莺莺,算是男儿一诺千金,不忘旧情。戏剧《铡美案》中,陈世美考中之后,抛弃结发妻子和孩子,还要派杀手去杀他们,怎么说都算是丧尽天良。包公铡了陈世美,算是铡了伪君子,当然,夫荣妻贵的观念也就受到了空前的挑战。古代重男轻女,男人一旦显贵,就有可能抛妻弃子,有可能娶了权贵的女儿,也有可能在权贵的圈子里混得风生水起,却不会出现秉持公义的包公。古代的书生读书就是为了做官,为了获得荣华富贵,而不是兼济天下。他们一旦做官,就会变一副嘴脸,瞧不上以前的自己,也瞧不上妻子和孩子,要在权贵的圈子里混。他们的进取心是值得表扬的,但为了进取而抛妻弃子,在权贵的圈子里混下去,还说自己从来没结过婚,甚至有的做了驸马,就让人不齿了,尤其是从道德角度来判断,已经让人齿冷心寒。倘若从个人奋斗的角度来看,书生本身没有什么资源,就是凭借科举考试进入官场,没有什么官场的根基,朝中无人,想要进取,就只能在圈子里无底限地混下去,只能靠婚姻或朋友、师友关系上位。
进入官场的书生没钱,需要慢慢往上熬,最好拜主考官为师,最好和权贵攀上关系,娶了权贵的女儿为妻,而以前的妻子和孩子就可以完全抛弃。哪来的夫荣妻贵?到了现在,女人翻身得解放了,和男人同工同酬,甚至挣的钱比男人都多,也就没有什么夫荣妻贵的观念了。但有些家庭仍然比较传统,仍然重男轻女,总是认为丈夫做了官,妻子就尊贵了,甚至妻子要参与丈夫的决策,叫做吹枕边风。很多贪腐官员都善于听枕边风,被妻子操控,有的还要包养二奶或小三,却不会让妻子知道。一旦这样的官员犯事,就很可能弄出窝案,也很可能丑行被曝光。倘若没有被曝光,那么做了官的男人贪污腐败,很可能会成为腰缠万贯的人,不但妻子觉得很荣耀,而且他包养的很多二奶和小三也觉得很荣耀,都沾了他的光,就觉得他无限风光。这种官僚主义和特权思想始终存在,而且在戏剧舞台上经常出现。在戏剧舞台上,书生进京赶考,一定考中了状元,却没有考中榜眼或探花。状元哪有那么容易考中的?天下只有一个,可是编戏的人就是要崇尚状元,其实是崇尚权力。编排戏剧情节的时候,要让赶考的书生一举考中状元,就算是扬名天下了,当然也算手中有权力了。
现在高考能考中重点大学的就算是光荣了,可是重点大学毕业不一定能找到工作,就更别提了发展了。虽然现在提倡解放思想,实事求是,但很多人头脑中仍然有浓重的官本位思想,仍然认为做了官以后,整个家族都会跟着荣耀起来,尤其是妻子,就成了官太太,而不是一介平民的老婆。由老婆晋升为官太太,本身就实现了阶层的跨越。有一些官太太善于迎来送往,比官员还善于交际,甚至会成为官场的交际花,不但帮助官员行贿受贿,有时候还会把自己送出去,和高级官员一起睡觉,以此获得丈夫的提拔机会,自己也会获得提拔。官场并非那么风清气正,到处都是权钱色交易。夫荣妻贵的观念还存留在很多人的脑海中,似乎让一些女人看到了机会,嫁人就要嫁给当官的,嫁给有钱的,而不能嫁给一介平民,以至于城市中很多大龄剩女普遍存在,农村中很多光棍也大量存在,他们却并不能走到一起。女人盼望着嫁个好丈夫,到时候夫荣妻贵,不用努力,就跃升到有钱人的阶层,或者跃升到有权人的阶层,怎么说都是一劳永逸的事。倘若这一步走不好,就有可能一辈子受穷,甚至一辈子被人瞧不起。于是女人就要等那个如意郎君,尤其是做了官的如意郎君,等不到就宁可不嫁。而农村中的很多光棍却找不到老婆,主要还是等不到老婆,手里没权也没钱……
夫荣妻贵的观念现在还是存在的,影响了一众男女。但愿体制能够自我净化,能够消除特权阶级,能够把权力关在制度的笼子里,也能够完全推行法治,实现公平和正义,这样夫荣妻贵的思想就彻底绝迹了,也让女人做回自己,实现人格的独立,而不是成为男人的附庸,更不是成为权力的奴隶。
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