什么是愚蠢
听听哲学家怎么说
解读丨书杰
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究竟何为“愚蠢”？它远非智力测验上的低分，而是一种更深层的精神状态。历代哲人的追问，为我们揭开了“愚蠢”的多重面相——它关乎认知的盲区、判断的缺失、心灵的封闭与思考的惰性。
以下，便是五位思想家带来的清醒洞察。
1
苏格拉底
无知而不自知，是牢笼之始
真正的愚蠢是“自以为知，实则不知”。
——苏格拉底
苏格拉底说“我唯一知道的是我一无所知”。
认知的最大牢笼，从来不是“我不懂”，而是“我全懂”。那些张口闭口“我早就知道”、听不进异见、把狭隘经验当作真理的人，正困在此笼中沾沾自喜。他们以全知的幻觉，堵死了认知升级的可能。在生活中，他们惯于否定他人观点，只因不符合自己的“标准答案”；在网络上，他们对未知领域指手画脚，将愚昧当作底气。
这种愚蠢，是认知的傲慢，是把无知包装成真知的自欺。
2
康德
缺乏判断力，知识亦是迷雾
愚蠢并非缺乏知识，而是缺乏判断力。
——康德
我们总以为，读了几本书、背了几个知识点、考了几个证书，就算拥有了智慧。但康德指出：知识可堆积，判断力却需独立思考的历练。
学富五车的学者，可能为迎合权威而违背良知；饱读诗书的文人，可能为流量而颠倒黑白；手持证书的专家，可能为利益而损害公益。他们不缺知识，缺的是明辨是非的能力、坚守原则的勇气与独立判断的底气。判断力是一种清醒的自觉，教我们驾驭知识，而不被其淹没。
3
罗素
确信不疑，是封闭心灵的铁幕
这个世界的问题在于，聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不已。
——罗素
真正的愚蠢，常以“绝对正确”的姿态出现。它将局部认知上升为真理，以情绪化的固执取代审慎的思考。尤其在信息纷杂的今天，这种心态筑起无数“认知铁壁”——人们只愿相信符合预设的观点，拒绝一切质疑与对话。
愚蠢，在此成为一种主动选择的封闭。
4
尼采
习惯的催眠，让人生沦为重复
↑尼采
最大的愚蠢，是把习惯当成真理。
——尼采
当我们不假思索地跟随人群，重复未经审视的生活模式，便交出了生命的主动权。习惯给人安全感，却也悄然剥夺了追问“为什么”的能力。这种活在表层、拒绝深度的生存状态，是一种温柔的愚蠢，它让人生陷入循环，却误以为那就是生活的全部。
5
海德格尔
逃避思考，即交出自我
↑海德格尔
“愚蠢源于逃避思考。”
——海德格尔
海德格尔认为，人是“向死而生”的存在，而思考是对抗虚无、抵御愚蠢的武器。然而越来越多人宁愿躺于舒适区随波逐流，也不愿审视内心；宁愿刷无脑短视频，也不愿读一本需动脑的书；宁愿被他人观点牵引，也不愿提出自己的疑问。
他们害怕思考的痛苦，害怕质疑的不安，害怕跳出舒适区的风险。于是，大脑渐渐变成了别人思想的跑马场——别人说什么，他们就信什么。他们没有自己的观点，没有自己的判断，没有自己的灵魂。这种愚蠢，是把逃避当成安逸，是精神上的自我放弃。
清醒，是一场永恒的练习
其实哲学家早就说透了，愚蠢从来不是智力问题，而是认知的傲慢、判断的缺失、思想的懒惰、惯性的麻木与思考的逃避。它不是天生的，而是后天养成的；它不是不可改变的，而是需要我们主动对抗的。
承认自己的局限，保持对世界的好奇，坚持独立思考——这，才是对抗愚蠢最好的方式。
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