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从神童到心学大师
王阳明，原名王守仁，1472年10月31日生在浙江余姚一个书香门第。
他爹王华是明成化十七年的状元，后来做到南京吏部尚书，家里条件那叫一个好。
王阳明小时候就不是一般人，五岁还不会说话，大家都以为他是哑巴，结果一个高僧路过，说改个名就行。改名守仁后，他立马开口，脑子还特别灵光，记东西快得吓人，家里人都觉得这孩子不简单。
他十二岁就立下大志，对私塾老师说：“考科举不是啥大事，学圣贤才是正经。”
他不光读儒家书，还喜欢研究兵法、练骑射，二十岁那年，他中了举人，1499年中进士，正式踏进官场，开始闯荡。
不过，王阳明的官场路可不好走，他因为得罪了宦官刘瑾，被贬到贵州龙场当个小驿丞。那地方穷得叮当响，条件差到不行，可他没抱怨，反而在那儿悟出了“心即理”的道理，搞出了心学。
后来刘瑾倒台，他才被调回来，干过庐陵知县、南京刑部主事这些活儿。
1516年，他当上南赣巡抚，负责收拾江西、福建一带的土匪。他弄了个“十家牌法”，把老百姓组织起来互相监督，没几年就把乱子平了，军事才能那是真没得挑。
1519年，宁王朱宸濠在南昌造反，王阳明带着临时凑的队伍，四十多天就搞定，立了大功。可惜啊，朝里有些嫉妒他的人使绊子，他没捞到啥封赏，反而被调到南京兵部尚书。
1521年，他在南京讲学，把心学发扬光大，收了一堆徒弟，像王畿、钱德洪这些人，后来都成了心学的骨干。
他的“知行合一”“致良知”特别接地气，跟程朱理学那种死板劲儿不一样，强调自己心里得有谱儿，对后来的思想影响老大了。
1527年，他又被派去广西平瑶族、壮族的叛乱。这次他用软硬兼施的办法，很快就摆平了，但身体也垮了，肺痨越来越严重。1528年，他上书想回家养老，皇帝不批。1529年初，他实在撑不住，自己跑回老家，结果没到家就没了。
王阳明的最后一天
王阳明晚年得的是肺痨，这病在古代没啥好办法，咳嗽、胸痛、没力气是常态。
1528年，他打完广西的仗，身体已经差到不行，几次写信给嘉靖皇帝，说自己“年老体衰，病入膏肓”，想回家歇着。皇帝不批，他也没辙。
1529年初，他不等朝廷同意，自己带着几个学生和随从上路，想回浙江老家。
路上，他病得越来越重，瘦得皮包骨，咳嗽停不下来。据《明史》和《王文成公全书》记载，他走到江西南安府青龙港（现在江西大余县那块儿）时，已经走不动了。
《王文成公全书》提到他晚年“身体浮肿”，肺痨搞得身体虚，再加上长期卧床，皮肤有点问题。
古代医疗条件差，随行的医生也没招儿，旅途又累，他学生和随从一直陪着，最后一刻也没乱。
王阳明死前留了八个字：“此心光明，亦复何言。”
这句是他对自己一生的总结，也是心学的核心。他意思是，活了一辈子，心里没啥亏的，走得坦然。
三、走后的影响：心学火了，后人记着他
王阳明走了，弟子们把他尸体用白布裹好，装进棺材，雇船运回浙江绍兴。一路上经过南安、赣州、南昌，老百姓听说后都穿麻衣送他，哭得挺惨。
1529年2月初，棺材到绍兴，葬在山阴洪溪（现在绍兴柯桥区那儿）。
嘉靖皇帝封他“新建伯”，谥号“文成”。1567年，又追封“新建侯”。到1584年，他被放进孔庙，跟孔子、孟子、朱熹这些人摆一块儿。
他的心学没因为他走就断了，反而越传越广。
弟子王畿搞了个“现成良知”，说良知随时都能用；钱德洪整理他的话，编了《传习录》，让心学有了系统教材；王艮弄出泰州学派，把这套东西传到老百姓里，说谁都能当圣人。
阳明学派后来分成好几支，像江右、浙中、泰州，影响了明清好几代人。
心学还传到日本、朝鲜，明末朱舜水跑日本，把阳明学带过去，日本的中江藤树这些人接手，后来还影响了明治维新。
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