从古至今的人们一直认为学校是读书的地方，读书是一个人成才的重要助力。但现在有点本末倒置了，很多地方变成了去学校就是去听课的，去做题的。《礼记·学记》有言：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”这里强调学习是明白“道”与“理”的根本途径，而“读书”正是学的重要方式。古人入学校、从师问学，重在通过阅读经典来“知道”，而非仅仅听课受训。

朱熹《白鹿洞书院揭示》中强调“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，将“学”置于首位，并指出需通过阅读、思考与实践相结合，方能成就人格。古代书院制度鼓励学子自主研读、相互切磋，恰是对“学校是读书之地”的实践。

家庭教育要从阅读开始，家庭教育、亲子教育最重要的是陪着孩子去读书，但是在这个过程当中不能有功利性。有一本书叫《箭术与禅心》，是德国哲学家写的，他想要了解东方的“禅”是怎么回事，就去日本学习了射箭，通过射箭就明白了“禅”是怎么回事。在射箭的过程中，拉弓的时候要用力拉弓，但不要想着用力去拉弓，但是又要使上力；在瞄准箭靶的时候，一旦有了一定要射准的念头，就射不准了。不要为了提高成绩而努力学习，不要为了提高成绩而阅读，真正地去享受阅读。

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有一个非常清晰的读书路径很重要，刚刚开始的时候孩子不懂，家长可以给他读；当他稍微懂一点的时候，可以跟孩子有互动；当孩子能力再强一点的时候，可以让孩子给我们讲；到最后可以和孩子共同读书，一起聊书中的内容，听他的理解和感受。

《三字经》中强调：“口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。”指出学习应从诵读开始，进而用心思考，持续不断。这与“从家长读给孩子听”到“孩子自己理解并讲述”的过程相契合。

此外，读书有助于孩子和家长之间的交流。如果能够跟孩子一起去读一本书，是一种非常好的亲子交流方式。跟孩子讲大道理他现在这个年龄段是理解不了的，但是如果去跟他聊一本书，就能够非常的自然，能够水到渠成，所以在孩子成长的每一个阶段都应该重视读书。

宋代苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙，父子三人常共读经典、诗文唱和，在共同阅读与讨论中不仅增进亲情，更成就文学世家。这种“以文会亲”的方式，正是读书促进亲子交流的生动例证。