天地以山水为骨，文人以笔墨为心。观黄汝祥先生之青绿山水，如入王维之辋川，似游子久之富春，其笔底烟霞，既承唐宋勾金填彩之古法，又开当代泼墨撞色之新局，帧帧皆含丘壑，幅幅尽藏深情。
此幅以泥金为底，铺陈春江初醒之境。远山如黛，近水如酥，几处茅舍炊烟袅袅，三两渔舟欸乃而行，正是 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝” 之诗意。
其构图取 “三远” 之法，平远写江阔，深远写山重，高远写天清；技法上以石青石绿层层积染，间以墨线勾勒，金底衬色，愈显明媚。画中春树繁花，暗合 “春山淡冶而如笑” 之典，亦寄寓万物新生、人间烟火之暖意。
观之悟得：人生如春江，纵有波澜，终向澄明，寻常烟火里，藏着最踏实的幸福。
层峦叠嶂以青绿泼染，云气以留白勾出，飞泉如练，奔流于松石之间，有 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 之气势。构图上主峰巍峨，宾拱朝揖，得 “大山堂堂，为众山之主” 之古意；技法中以斧劈皴写山石棱角，以撞水法留云气空白，青绿与墨色相生，见刚柔相济之妙。
此画暗合 “仁者乐山，智者乐水” 之旨，泉声不息，如君子修身不怠，观之叹曰：世事如泉，唯有守正笃实，方能穿石而过，终成江海。
以金笺为地，群峰如涛，云浪翻涌，茅舍隐于林麓之间，俨然 “行到水穷处，坐看云起时” 之禅意。
构图采用 “全景式” 布局，虚实相生，繁简得宜；技法上以积墨打底，再施青绿，金线勾边，使山峦既具厚重质感，又显富丽堂皇。画中千岩竞秀，恰如人生百态，各有风华，而云卷云舒，又似世事无常，唯有心定如岩，方能在喧嚣中守得自在。
危崖壁立以青绿泼洒，墨云压顶如泼墨大写，栈道蜿蜒于绝壁之上，有 “蜀道难，难于上青天” 之险峻。构图取 “一角式”，以险见奇，虚实对比强烈；技法上以泼墨与重彩结合，墨色的厚重与青绿的鲜亮碰撞出视觉张力，栈道的细笔勾勒又添人文气息。
此画暗喻人生之途，常有风云骤起，唯有勇毅笃行，方能穿云破雾，抵达彼岸。观之有感：逆境如登山，每一步艰难，皆是为了更高处的风景。
层峦叠翠间，古村隐于云树之下，飞瀑流泉环绕，正是 “日暮乡关何处是，烟波江上使人愁” 之乡愁寄寓。构图以 “环抱式” 布局，山峦如屏，护佑家园，尽显安宁；技法上以没骨法写草木葱茏，以线描法绘村居细节，青绿为主色调，间以赭石点染，温润和谐。
画中家山，是每个人心底的原乡，观之顿悟：走遍千山万水，最暖的灯火，永远在故乡的窗前。
青山如屏，琼楼耸于云端，飞瀑流泉，松柏虬曲，有 “天上宫阙” 之缥缈。构图取 “高远” 之法，楼阁依山而建，层次分明；技法上以界画之工写楼阁，以泼墨之写意写山峦，青绿金碧相映，尽显堂皇气象。
此画暗合 “世外桃源” 之典，亦寄寓对理想世界的向往，观之思曰：心若有桃源，何处不是水云间，世间繁华终是过眼云烟，唯有内心的澄澈，才是永恒的琼楼。
黄汝祥先生之青绿山水，承古而不泥古，创新而不失本。其构图融 “三远” 之妙，技法汇古今之长，寓意含家国之思与人生之悟。每一幅画，都是一首无声的诗，既有 “采菊东篱下” 的悠然，也有 “一览众山小” 的壮阔；既有 “明月松间照” 的禅意，也有 “家书抵万金” 的温情。观其画，如读一部中国文人的精神史，在青绿金碧之间，我们看到的不仅是山水的形质，更是中国人的文化基因与生命情怀。正如苏轼所言：“宁可食无肉，不可居无竹”，中国人的精神世界，永远离不开山水的滋养。黄汝祥先生以笔墨为舟，载我们驶入这片青绿的汪洋，让我们在喧嚣的尘世中，重拾那份与自然对话的从容与诗意。
感谢阅读
热门跟贴