1月20日为大寒，是二十四节气中的最后一个节气。《孝经纬》载：“小寒后十五日，斗指丑，为大寒，至此凛烈极也。”《授时通考·天时》记述：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”
大寒，是天气寒冷到极点的意思，也是一个生机潜伏、万物蛰藏的时令。《逸周书·时训解》记载：“大寒之日，鸡始乳，又五日，鸷鸟厉疾，又五日，水泽腹坚。”在最寒冷的腹地，生命的脉搏并未停息，反而在寂静中加速酝酿，积蓄着最原始的力量。
题莫景行松竹梅图
宋·汤炳龙
一客风流云水际，
两侯潇洒雪霜时。
如今三友交情密，
不到岁寒人不知。
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”人们将目光投向冰雪中那些不屈的身影，从中找到精神的共鸣与品格的化身。于是，凌霜犹翠的松、经冬不凋的竹、破雪吐艳的梅，便被赋予了人格的光辉，共尊为“岁寒三友”。它们共同构成了中国文人乃至整个民族理想中“君子”人格的完美意象：于逆境中坚守，于孤独中丰盈，于压迫中绽放。
清仿宣德款青花加紫“岁寒三友”盘
孔子博物馆藏
松是百木之长，常青不朽，在彰扬君子德操之外，亦承载了世人对于生命长久、福寿安康的朴素祈愿。“鹤鸣于九霄，声闻于天”，鹤鸣声高亢响亮，被视为出世之物，人称仙鹤。人们便借松树长青与鹤的祥瑞意象传递长寿寓意。同时一静一动，一实一虚，二者同框，营造出一片静谧永恒、物我两忘的化境，让高远的精神境界，通过日常的审美得以亲近与传续。
清松鹤图横幅
孔子博物馆藏
大寒的韵律，不仅书写在自然物候与文人心象中，更深深嵌入寻常百姓的岁时生活里。忙碌了一年的人们期待着团圆，与故乡的烟火气重逢。而一场白雪，更是让世界回归最原初的纯净与安宁，仿佛为整年的奔波按下了暂停键，允许人们在万籁俱寂的洁白中沉思、涤虑、积蓄力量，静待春归。
清公鸡图轴
孔子博物馆藏
大寒，象征着冬天的结束和春天的开始。愿你能如松柏般保其本真，坚守“乔松之质”；在岁暮的繁忙与沉淀中，内心始终蕴藏一份“青青”之色。走过大寒，迎接崭新而温暖的春天。
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