生活里总流传着一些听起来有点“扎心”的老话,比如“有福之人腊月死,无福之人腊月生”,这也让我想到了另外一句老话,也是过去老辈人常提起的,它就是“会生生在八月,会死死在腊月”。
其实这两句话的意思都是差不多,好多人听到这话的时候,会说真的很准,自己就是腊月出生的,天生的劳碌命,一生也都是碌碌无为。
那么,老祖宗的这话是什么意思,它到底有没有道理呢?我们一起来探讨一下吧!
1️⃣
先说说“有福之人腊月死”,这话听着让人不舒服,被很多人理解为,在腊月去世的老人,就是有福气的人!
不过,一般到了腊月份,每年去世的老人也往往是最多的,以前也听村里老人说,老人在腊月去世,这个是有福气的。
为何古人普遍都这样认为呢?
放在古代的背景下,就很好理解了。
首先得明确,古人说的“有福”,可不是指去世这个事本身,而是说在腊月办丧事,对逝者和家属来说,都是相对“体面”且“省心”的选择。
在过去,老百姓一年到头都在忙农活,春种、夏耕、秋收,几乎没有闲下来的时候。要是在农忙季节有人去世,办丧事就成了大难题。
一方面,亲戚邻里都在地里忙活,根本抽不出时间来帮忙;另一方面,办丧事需要人手搭棚、做饭、抬棺,没人帮忙的话,就会忙得焦头烂额不说,还可能办得不周全。
而腊月就不一样了,秋收早就结束,地里没什么农活,大家都闲着在家准备过年,这时候办丧事,一呼百应,亲戚朋友、街坊邻居都能来搭把手,逝者也能走得更体面。
再就是物质条件的问题。过去生产力低下,大多数人家都是“看天吃饭”,一年的积蓄基本都集中在秋收后,留着过年和来年开春用。
要是在其他季节办丧事,家里可能刚经历青黄不接,粮仓空空,想办点像样的丧事都没条件,甚至可能要借钱、卖东西才能凑够开销。
而腊月里,家里有秋收的粮食、积攒的腊肉、准备的年货,办丧事时至少能让前来吊唁的人吃上一口热饭,也能给逝者准备一套像样的寿衣、一口薄棺,不用太过寒酸。
对古人来说,“善终”不仅是逝者的心愿,也是家属的责任,腊月办丧事能满足这份心愿,自然就被说成“有福”了。
记得村里老人还说,腊月办丧事还有一个好处,就是食物不容易坏,同时人的遗体也不会发臭,如果是其他季节,几天就臭了!
不过现在条件好了,办丧事都会准备冰棺,就是为了避免遗体发臭等,这也是对逝者的尊重。
接着看“无福之人腊月生”,这话更不是贬低腊月出生的人,而是古人对生存困境的无奈感叹。
但是有些人理解我,腊月比较忙,这个月份出去的以后就是忙碌命了,很显然这是一种曲解!
而古人认为“腊月出生的”是“无福之人”,核心原因就一个:腊月太冷,古代的医疗和保暖条件太差,新生儿的成活率太低了。
众所周知,腊月是一年中最冷的月份,天寒地冻,北风呼啸。
现在的宝宝出生有暖气、空调、保温箱,可古代连件厚实的棉衣都稀缺,普通人家能有床破棉被就不错了。
新生儿的身体特别娇弱,体温调节能力差,在零下几度的环境里,很容易冻伤、感冒,甚至引发肺炎。
更要命的是,古代没有抗生素,没有专业的儿科医生,一旦孩子生病,基本只能靠土方子,能救活的概率特别低。
很多腊月出生的宝宝,还没来得及好好看看世界,就因为严寒夭折了,这对家人来说是巨大的悲痛。
除了保暖问题,腊月的物资也很匮乏。冬天没有新鲜的蔬菜、粮食,产妇产后需要补充营养,可家里能提供的只有储存的粗粮、咸菜,奶水不足是常有的事。
宝宝吃不饱奶水,抵抗力就更差,自然更容易生病。
而且在当时女人社会地位不高,普通人家根本没有坐月子一说,生了宝宝本来就很累,但是腊月又马上要过年了,还要为过年准备,就会导致对宝宝的忽视。看护不周的话,更容易导致宝宝生病等。
而八月就不一样了,正是秋收的季节,粮食满仓、瓜果飘香,产妇有充足的营养,宝宝也能在温暖舒适的环境里成长,成活率高,所以才有“会生生在八月”的说法。
说到底,这些老话都是古人根据当时的生活条件总结出来的经验之谈,和“福气”本身没什么关系。
随着时代的发展,医疗水平越来越高,保暖条件越来越好,不管是冬天办丧事还是腊月生孩子,都不再是难题。所以这句老话在今天也已经过时了。
大家了解一下流行,不必太当真!
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