文/王博（陕西西安）
在蓝田县这片浸润着杜牧"蓝田日暖玉生烟"诗意的土地上，李晓利老师以一部《巍巍秦岭》完成了从农民到作家的蜕变。这部作品不仅是对改革开放时代变迁的忠实记录，更是一位文学狂人向传统文坛发出的挑战书。
一、真实的力量：生命体验的文学淬炼
李晓利老师将四十年的生命体验熔铸成这部近40万字巨著。作为1972届高中毕业生，他既经历过"老三届"在极左年代的挣扎，又亲历了改革开放后的机遇。这种双重身份赋予作品独特的视角：当城市知识分子还在争论"伤痕文学"时，这位农民作家早已用锄头丈量过历史的深度。书中对农村青年婚恋观的描写尤为深刻，那些被主流文学忽视的"出轨"现象，在他笔下呈现出复杂的人性光谱。
这种真实感源于作者对细节的执着。李晓利老师曾为描写一个农具的使用方法，连续三天蹲在田间观察。正是这种近乎偏执的求真精神，让《巍巍秦岭》跳出了"农村题材"的窠臼，成为记录中国社会转型的微观史诗。正如他自己所说："文学不是绣花枕头，而是用生命的热血写就。"
二、狂人的觉醒：从《毁灭》到《巍巍秦岭》的蜕变
创作这部作品前，李晓利老师曾创作短篇《毁灭》。这部反映文革时期农村生活的作品，因触及敏感历史而被禁。但正是这次挫折，点燃了他挑战文坛的野心。他坦言创作是"带着气完成的"，这口气既是对文化名人的不屑，也是对文学尊严的捍卫。
这种"狂劲"体现在作品的结构上。李晓利老师大胆采用多线叙事，将个人命运与秦岭生态变迁交织。虽然部分章节衔接略显生硬，但这种突破常规的勇气本身，就是对传统文学秩序的挑战。正如他自己所说："人活一口气，这口气就是不服输。"
三、文学的突围：真实与艺术的平衡术
李晓利老师清醒认识到自己的不足：文化底子薄、缺乏专业训练。但他以惊人的毅力自学社会学、心理学，甚至研究哲学。这种跨界学习让《巍巍秦岭》超越了普通乡土文学，呈现出思想深度。书中对"真善美"的探讨尤为深刻，李晓利没有简单批判"假恶丑"，而是通过人物命运展现道德困境。
四、未完成的超越：文学狂人的精神图谱
在文学日益学院化的今天，李晓利老师的存在提醒我们：真正的文学永远在路上。这位蓝田农民用他的故事证明，只要保持对生活的热爱、对真理的追求，任何人都可以成为时代的记录者。
正如秦岭山脉的巍峨不在于海拔高度，而在于它承载的历史厚度，李晓利老师的文学价值也不在于技巧完美，而在于那份不容置疑的真实。他的创作启示我们：文学不应是精英的专利，而应是每个生命对世界的真诚告白。在这条孤独的文学之路上，李晓利老师正以他的"狂劲"，书写着属于这个时代的文学传奇。
【作者简介】：
王博，籍贯陕西蓝田，他曾以敏锐的观察力和深厚的文字功底，在《陕西农民报》及《人权》杂志社担任记者，用笔墨记录时代脉搏，传递民生温度。此外，他还凭借其出色的新闻素养，被省市多家权威媒体聘为通讯员与特约记者，屡获“先进个人”荣誉称号，彰显了其在新闻领域的卓越贡献与广泛认可。
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