家，是温暖的港湾，也是最需要守护的清净之地。
人来人往，本属寻常，但并非所有人都值得请进家门。
有些朋友，纵然交情不浅，但其言行却会给家庭带来不必要的纷扰。
古语有云：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。”
与什么样的人交往，直接影响到一个家庭的风气与运势。
懂得择友而交，是对家庭的负责，也是对自身福气的守护。
1、搬弄是非的人，当拒门外
《道德经》中讲：“善者不辩，辩者不善。”
生活中有一种人，串门时总爱把别人的私事当作谈资，东家长西家短。
听他说一次话，仿佛知道了全世界的秘密，但心里却添了许多负担。
与这样的人来往，不知不觉就卷入了是非的漩涡。
他今天在你面前议论别人，明天也可能在别人面前议论你。
家庭本是安宁的避风港，一旦掺入是非口舌，便难得清净。
记得小区里有位陈阿姨，人很热心，但特别爱说闲话。
有次她去老赵家串门，说起最近看到邻居老李开车送一位陌生女士回来。
随口加了句“看着挺亲密”。
这话传到老李妻子耳朵里，引发了一场家庭误会，两口子吵得不可开交。
后来才知道，那是老李的同事，顺路捎带一程。
事情虽澄清了，但老李家心里结了疙瘩，三家关系也变得十分尴尬。
后来陈阿姨再去老赵家时，老赵便客气地以“要出门”为由，婉拒了她长时间的闲坐。
一位作家说过：“诽谤者杀死三人：讲述者、倾听者与被谈论者。”
是非之言伤害了被谈论者的名誉，也降低了讲述者和倾听者的品格。
我们的家是休憩的港湾，不是流言的中转站。
允许搬弄是非者常来，就等于允许负能量在家里滋生。
我们要学会辨别这样的访客。
主动远离是非，就是为自己和家人积累福气。
让家门之内，充满坦诚与正念的交流，这样的家风水才会越来越好。
2、虚情假意的人，别太当真
《道德经》中讲：“夫礼者，忠信之薄而乱之首也。”
有些人面上热情，言语周到，内里却另怀心思。
好听的话谁都会说，难的是始终如一的实在。
与人交往贵在坦诚相见，嘴上抹蜜的，往往心里藏刀。
家里的门，不该向那些只有热闹时才凑近、遇事时却无踪的人敞开。
古时候，有个叫陈实的人，为人忠厚，家中常有朋友来往。
其中一位叫赵四的邻居，最是嘴甜。
每次来串门都夸陈实家宅和睦、子女孝顺，还常说“有事尽管开口”。
陈实听了心里舒坦，把赵四当知己看待。
有一年，陈实家遭遇火灾，房屋损毁，生计艰难。
他想起赵四平日里的承诺，便上门求助。
谁知赵四听后，立刻皱起眉头，推说自家也紧巴巴的，转身就闭门不见。
后来陈实从旁人口中得知，赵四不仅没帮忙。
还对外嘲笑他“家运不济，拖累旁人”。
陈实这才恍悟，往日那些热情话，不过是虚浮的客套。
他默默修好房屋，再也不让赵四踏进家门。
常言道：“画虎难画骨，知面不知心。”
看清虚情假意之人的面目后，不必懊恼，更不必与之纠缠。
守住家门，就是守住一份踏实；精简交友，才能留下真心相待的人。
日子久了你会发现，家里少些虚浮客套，多些平淡真诚，反而更显温暖。
学会辨别，学会远离，生活才能越过越安稳。
3、嫌贫爱富的人，要少走动
《庄子》中讲：“不利货财，不近贵富，不荣通，不丑穷。”
有些人，眼里只有利益得失。
你风光时，他殷勤热络；你落魄时，他避之不及。
家庭是讲情义的地方，不是名利场。
让这样的人常来常往，只会把功利的风气带进门。
久而久之，家人的心境也会变得浮躁，失去平和。
民国时期，有个叫周文华的教书先生。
他有个表兄，在城里做点小生意。
早年周家家境尚可时，这位表兄逢年过节必来走动。
每次登门都提着点心，说话十分热络。
后来特殊时期，周文华失了教职，日子过得紧巴巴。
有一年冬天，周文华的妻子想让丈夫去表兄店里。
赊些布料给孩子们做过年衣裳。
周文华硬着头皮去了，岂料表兄见了面，全然没了往日笑容。
只顾着低头拨算盘，半晌才冷冷说道：“店里本小利薄，概不赊欠。”
临走时，连杯茶也没倒。
后来，周文华在一位学生的帮助下，谋得一份文员差事，生活渐有起色。
这位表兄不知从何处听得消息，又提着糕点上了门。
仿佛中间那些冷淡从未发生过。
古人有言：“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”
与嫌贫爱富之人常来往，无异于容许势利之气侵蚀家门。
真正有智慧的做法，是亲近那些无论贫富、始终以诚相待的亲朋。
家道兴衰本是常事，唯有人品与真情历久弥坚。
远离那些以钱财定亲疏的人，就是守护住自家的一片清静心地。
《警世通言》有云：“门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。”
一个家庭的风气，决定了会吸引什么样的人前来。
家风清正，仁善当家，自然能汇聚良朋益友；
若是自己失了分寸，往来者便难免鱼龙混杂。
守护家门，首要在于修好自家，端正己身。
这不仅是为了家庭的安宁，更是为了子孙后代的福泽。
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