杨雄叫“病关索”，是指他面黄肌瘦、甚至真有什么隐疾？
在宋元那会儿的土话里，这个“病”字往往代表“超过”、“赛过”，拿“病大虫”薛永来说，意思就是赛老虎。但他身上，确实有一股不对劲的“病态”。
这病不在身上，而在心里，是一种极度可怕的体制化麻木，以及这种麻木崩塌后爆发出的毁灭性兽性。
杨雄是两院押狱，兼充市曹行刑刽子手。放在今天，这属于强力部门的中层干部，手里有实权，技术过硬，收入也稳当。按理说，这号人物在蓟州城里应该横着走。
可故事一开场就让人大跌眼镜。他在街头让几个泼皮无赖给踢了几脚，按住了要打。堂堂监狱长，让街溜子欺负，他居然没当场拔刀，还得靠外乡人石秀来解围。
这可不是他脾气好。这是他在腐朽的圈子里混久了，习惯了多一事不如少一事。 他习惯了把自己的血性像那把行刑刀一样藏在鞘里。他活成了一个为了维持“体面日子”而不断妥协的空心人。
这点像极了现在不少看着光鲜亮丽，内里早就被各种利益关系掏空的机构。外表看着是“关索”（威风凛凛的武将），里头却是“病”的（机能退化导致的虚弱）。
潘巧云给他戴绿帽子，这事儿真的全是潘巧云的错？书里写得隐晦，杨雄一个月有大半个月要在衙门里值班。这不光是工作忙，更像是一种对他人的情感隔绝。
石秀第一次提醒他家里有事，他大怒；潘巧云反咬一口，他又大怒要把石秀赶走。
杨雄这类人的悲剧就在这儿：他脑子里没有独立的判断机制，早就外包给了“程序”与“耳根子”。 他只要那个家表面上看着完整，只要那顶官帽还戴得稳，真相是什么，他根本不想深究。直到石秀杀了裴如海，把血淋淋的证据摆在他面前，逼得他退无可退，他的“系统”才彻底崩了。
翠屏山杀妻那一幕，是杨雄“病情”的总爆发。这事儿现在读起来依然让人背脊发凉。他不像武松那样快意恩仇，也不像宋江那样满肚子政治算计。他的杀戮带有一种仪式感极强的冷酷：割舌头，挖心肝。他对曾经的枕边人，拿出来的全是职业刽子手的专业素养，而不是一个丈夫的愤怒。
这才是最深的“病”——人性的彻底工具化。 在那一刻，他没把对方当人，也没把自己当丈夫，他只是在处理一个导致他程序出错的“Bug”。这种只剩下执行逻辑而丧失情感共鸣的状态，造成的破坏往往最惊悚。
杨雄上梁山后，排名第三十二位，相当高。但他极少有独立的高光时刻，总是跟着石秀，或者混在马军头领里。因为他骨子里需要依附一个强大的系统，只要有人告诉他砍谁，他就能砍得很漂亮。
杨雄的“病”，是在这个复杂动荡的世道里，试图通过切断痛感来维持生存的“精神坏死”。
当一个群体开始对身边的危机视而不见，对不公忍气吞声，只在最后关头爆发无差别的暴戾时，这就是社会机体发出的“病变”预警。
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