很多人都听过日军侵华的滔天罪行，但很少有人能从一个日本军官的嘴里，听到这么直白又刺骨的忏悔。铃木启，当年是日军第59师团的一名军官，直到晚年，他写下的回忆录里，依然藏着一段让他寝食难安的往事。没有华丽的表述，全是赤裸裸的罪恶，而最让他无法释怀的，是一对母子撕心裂肺的哭声，那声音像一根刺，扎了他一辈子，也让他终于敢直面自己当年犯下的兽行。
可能有人不知道，当年日军在中国抓劳工，根本不把中国人当人看，甚至发明了一套极其残忍的抓捕方法，还起了个极其侮辱人的名字——“捉兔子”。铃木在回忆录里写得很清楚，他们第59师团，为了抓足够多的农民去做苦工，简直是动用了全身力气，铺天盖地地展开搜索。
具体怎么抓呢？说出来真的让人火大。每个中队都分散开，在4公里的范围内摆开阵势，正面推进搜索。每个日本兵身边，都带着10来个警备队员，一起往前追，硬生生拉开一个半径16公里的大包围圈。包围圈的中心，也就是分队长所在的地方，插着日本的太阳旗，天上还有飞机盘旋，随时调整各个中队的行动。这种做法，他们内部叫“拉地网”，说白了就是赶尽杀绝式的抓捕，日军排成一列，一步步往海岸方向推进，花上一周时间，把沿途的农民一个个揪出来。
刚开始，他们还只是像演习一样，反复练这种“拉地网”的法子，练了几天之后，就直接组织军队下乡扫荡。这时候，“演习”就变成了真正的暴行，日本兵们也彻底放开了手脚，把抓捕农民的行动，当成了“捉兔子”游戏，眼里没有丝毫怜悯，只有残忍和戏谑——在他们眼里，那些手无寸铁、只想好好活下去的农民，根本不是人，就是可以随意捕捉、随意处置的牲畜。
铃木记得很清楚，有一次，小岛中队负责扫荡一个村子，全程残暴到没底线。他们一边用机枪胡乱扫射，威慑那些想要躲藏的农民，一边一点点缩小包围圈，不给任何人逃跑的机会。村里的农民们，吓得魂飞魄散，有的蹲在田埂里，把自己埋在庄稼丛中，连大气都不敢喘；有的则成群结队，躲在村子里的角落里，抱着一线希望，盼着能躲过这一劫。
可他们的希望，终究还是被日军的刺刀和残暴碾碎了。被抓住的农民，会被直接移交给宪兵队，宪兵们只挑那些看上去身强力壮、能干活的男人，把他们的双手反绑起来，一个个连成一串，像赶牲口一样赶上卡车。只要有人稍微反抗一下，哪怕只是皱一下眉头、慢一步动作，等待他的就是死亡——要么被刺刀捅死，要么被一枪爆头，尸体随便扔在路边，连入土为安的资格都没有。
最让人揪心的，就是那些失去丈夫、失去父亲的女人和孩子。铃木回忆说，当时有很多女人，看着自己的丈夫被日军又踢又打，被揪着胳膊催着“快走、快走”，一个个都跪趴在地上，不停地磕头，大声哭喊着，嘴里反复哀求着“太君，太君！我们是老百姓，是无辜的老百姓啊”。那些小孩子，哪怕吓得浑身发抖，哪怕看到了明晃晃的刺刀，也忘了害怕，死死抱着自己父亲的腿，不肯松手，哭着喊着“爸爸，爸爸，不要走”。
那时候的铃木，早就被战争和残暴冲昏了头脑，眼里只有命令，只有“完成任务”，根本看不到这些人的痛苦。有一家人，女人跪在地上不停地磕头哀求，孩子抱着父亲的腿哭得上气不接下气，把铃木搞得心烦意乱。他右手紧紧攥着军刀，眼神凶狠，嘴里恶狠狠地骂道：“这个畜牲，还想让我放了你，简直是痴心妄想！”说着，就抬起自己沾满泥土的靴子，朝着那个女人的肩膀和脖子，使劲踢了过去。
换做一般人，被这么重的靴子踢，早就疼得爬不起来了，可那个女人，好像连疼都忘了，依旧不停地磕头，嘴里还是“太君，太君”地哀求着，眼神里全是绝望和恳求。到最后，她好像也看出了，哀求根本没用，日军根本不会放过她的丈夫，只能慢慢爬起来，一步三回头地走回了自己的家里，那背影，绝望得让人心疼。
没过多久，那个女人又从家里走了出来，双手捧着一个用破布片包着的东西，小心翼翼地靠近被绑着的丈夫，趁着日军不注意，往丈夫的腰里塞。铃木和身边的日本兵看到这一幕，不仅没有丝毫动容，反而莫名地生起了无名火，对着那个女人怒骂道：“混蛋！真是不知好歹，当着我们的面，还敢搂搂抱抱调情！”
铃木越看越生气，直接上前一步，从那个女人手里夺过了那个破布包，一把打开——里面根本不是什么值钱的东西，也不是什么能用来反抗的武器，只是一包像树叶一样的煎饼，里面还掺着不少杨树叶子，看得出来，这应该是这一家人仅剩的一点粮食了。可那时候的铃木，根本不管这些，他猛地把布包扔在地上，抬起靴子，狠狠一脚踢了出去，那些掺着杨树叶子的煎饼碎片，瞬间撒了一地，碎得不成样子。
让人破防的是，那个女人看到自己仅有的一点粮食被踢碎，没有哭闹，也没有反抗，只是像抱着自己的孩子一样，趴在地上，小心翼翼地抱着那些被踢碎的煎饼，眼泪像断了线的珠子一样，吧嗒吧嗒地落在煎饼碎片上，嘴里还不停地喃喃着什么，声音轻得像耳语，大概是在心疼那些粮食，也大概是在绝望地哭诉自己的命运。
那天的夕阳，格外刺眼，余晖洒在整个村子里，却没有一丝温暖，反而显得格外悲凉。铃木所在的小队，拿着棍子，像敲打牛马一样，敲打着被抓住的“兔子”们，赶着他们离开村子，往卡车的方向走。而身后，那个女人和孩子的哭声，一直没有停过，撕心裂肺，穿透了整个夕阳，飘在村子的上空，也飘进了铃木的耳朵里。那哭声里，有绝望，有痛苦，有不舍，还有对日军暴行的无声控诉。就是在这样骨肉分离的惨痛里，他们完成了这一次残忍的扫荡，也在无数中国人的心里，刻下了永远无法愈合的伤疤。
铃木在回忆录里写，那一次“扫荡”，他们一共抓住了20多个“兔子”。其中，有几个敢于反抗、不愿意被抓走当苦工的农民，当场就被日军用刺刀刺死了，尸体被随便丢进了旁边的山沟里，无人问津。剩下的那些人，被抓回了日军的基地，锁上沉重的锁链，日复一日地做着高强度的苦工，吃不饱、穿不暖，还要遭受日军的打骂和折磨。
这些被抓来的劳工，大多数人都没有活着回到自己的家里。他们有的死在了工地上，被繁重的苦工压垮，连一句遗言都没能留下；有的死在了日军的堡垒里，被折磨致死；还有的，被日军随意丢弃在山沟里，葬身于荒山野岭，永远地和自己的妻儿、家园诀别。他们到死都不会想到，自己只是想安安稳稳地种庄稼、过日子，却因为日军的侵略，落得这样一个家破人亡、死无葬身之地的下场。
其实说到底，日军当年的这些暴行，根本不是什么“抓捕劳工”，就是赤裸裸的侵略，就是把中国人当成牲畜一样，随意抓捕、随意折磨、随意杀害。他们把抓农民当成“捉兔子”游戏，把折磨劳工当成乐趣，却从来没有想过，这些被他们肆意伤害的人，也是有血有肉、有家庭、有牵挂的人；他们也从来没有想过，自己当年犯下的罪恶，会给无数中国家庭带来毁灭性的打击，会让无数女人失去丈夫、无数孩子失去父亲、无数家园变得一片荒芜。
后来，战争结束了，铃木作为战犯，被关押了一段时间，之后被释放回国。时隔多年，当年的暴行，很多细节都已经模糊，但他始终忘不了，那天夕阳下，那对母子撕心裂肺的哭声；始终忘不了，那个女人趴在地上，抱着碎煎饼流泪的样子；始终忘不了，自己当年踢向女人的那一脚，和手里紧紧攥着的、沾满罪恶的军刀。
铃木在回忆录的最后，写下了这样一句话：“我们当年犯下了不可饶恕的罪行，我们分裂了无数个家庭，毁掉了无数人的人生。尤其是那对哭得撕心裂肺的母子，他们的哭声，我听了一辈子，也愧疚了一辈子。我知道，再多的忏悔，也弥补不了我们当年犯下的罪恶，也换不回那些被我们伤害的人，但我还是想写下来，告诉所有人，当年的我们，有多残忍，有多混蛋。”
其实，铃木的忏悔，到底是真心实意，还是晚年为了逃避罪责，我们无从考证。但我们能确定的是，他写下的这些往事，是日军侵华暴行的真实缩影，是无数中国人民遭受苦难的见证。那些被当成“兔子”抓捕的农民，那些骨肉分离的家庭，那些永远留在荒山野岭的冤魂，他们的痛苦，从来都不是一个日本军官的一句“愧疚”就能弥补的。
今天，我们再提起这段历史，再看到这样的回忆录，不是为了延续仇恨，而是为了铭记历史，铭记那些被伤害的人，铭记日军当年的暴行。我们要知道，当年的苦难，有多沉重；我们要明白，和平，有多珍贵。我们更要警醒自己，落后就要挨打，只有我们自己强大起来，才能守护好自己的家园，才能不让当年的苦难，再次重演。那些刻在历史里的伤痛，那些永远无法弥补的遗憾，会一直提醒着我们，铭记历史，勿忘国耻，砥砺前行。
热门跟贴