菏泽定陶西北6公里处，有座“人造山”——仿山。它不是自然隆起的丘阜，而是西周曹国25代国君的墓地，由历代国君墓封土累加而成，因“积壤之高，仿佛如山”得名。

周武王灭商后，封六弟振铎为曹伯，建曹国定都陶丘。曹国地处华北平原，无天然山脉，国君为显国力与威严，决定用墓土堆山。从开国君曹叔振铎到末代君伯阳，25代国君接力给陵墓封土加高，最终形成东西两座高阜：东山是历代曹王墓，南北长340米、东西宽90米；西山是振铎次子卞和及其后代的墓地，南北长140米、东西宽54米。两山之间50米宽的峡谷叫阿谷，藏着“阿谷停云”的佳话。

孔子周游列国时路过仿山，因之前受辱心情郁闷，却在阿谷遇到浣纱村姑。村姑言行守礼，孔子命子贡试探：先求水，村姑将水放地上让子贡自取；再让调琴，村姑以不懂音律拒绝；最后送布，村姑指责子贡无礼。孔子感慨村姑有德，此时山谷飘来白云久久不散，他叹道“阿谷停云”，这成了古定陶八大景之一，至今留有浣纱石传说。

仿山的庙群历史悠久，秦汉时建祠，隋唐时建庙，明清时已有钟鼓楼、戏楼等20多座建筑，抗战前达40多座，是鲁西南著名游览地。每逢大雪，仿山烟雾缥缈，楼台裹着白雪，旭日映照下红装素裹，宛如仙境。但文革时庙宇被毁，古树被砍。1988年起，信众筹资修复，1995年定陶县政府投资建10余座庙宇，开挖仿山湖，如今仿山是省级文保单位、道教活动场所。

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最热闹的是农历三月的仿山庙会，源于曹氏后裔祭祖，现已成集朝觐、贸易、听戏于一体的盛会，每日十多万人参加，2009年被列为山东非物质文化遗产。传说庙会必下雨，有人说是妯娌哭夫感动上天，有人说是上天给山神洗尘，老辈人说赶会时能听见阿谷的萧笛声。

仿山的大王殿供奉曹叔振铎，殿内有“西周故国”匾额，殿门西侧有清乾隆、道光、同治年间的重修石碑。百神殿内有132尊塑像，涵盖佛、道、圣贤，是民间多神论的体现。碑林里的石碑记录着仿山的兴衰，明天启三年的《玉皇庙记》简述仿山概貌，清乾隆年间的联碑石坊联语“古木龙蟠，周德虽衰留故国；穹碑鼎立，曹封依旧仰高山”，诉说着对曹国的怀念。

现在的仿山，东山有百神殿、玉皇阁、大王殿，西山有祖师庙、八仙宫，仿山湖环绕四周。它不仅是曹国25代国君的安息地，更是鲁西南历史文化的载体，吸引着四方游客寻古探幽。