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文 | 经籍雅鉴客
编辑 | 田钧砚
《周易》六十四卦，第四十八卦水风井紧承泽水困而来。困极了总要思变，变了才会求安，这一卦，正是教我们在困局之后，怎么固本、怎么济人、怎么踏踏实实立身处世的大智慧。上坎为水，下巽为木为风，水托着木架，泉流便不会溢散，风绕着井泉，活水就不会腐浊，卦形合着老井的模样，卦义藏着用井的门道，一静一动间，一定一通里，藏着天地间最朴素也最管用的生存法则，放到今天的修身、做事、待人里，照样句句戳心。
井卦之形，上坎☵下巽☴，坎为水，主润下、主泉脉，是井里生生不息的活水，也是滋养万物的根本；巽为木，主曲直、主顺承，是托水护泉的老井架，也是安身立命的依托，巽还是风，风穿泉脉，井水便清冽不竭、生生不息。卦形里阴阳相济，九二、九五阳爻守着中位，守正立身、刚健有度；六三、六四阴爻居着柔位，谦顺处事、懂得承合，外柔顺而内刚健，恰如村口那口老井的品性——守着一方土地从不动摇，滋养一村人从未吝啬。木承水，是守住根本；风通水，是用好本事，守本则根基稳，用能则事可成，这就是井卦里藏着的修身处世智慧。
井卦卦辞有言，“改邑不改井，无丧无得，往来井井；汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。”道尽了井的本质，也说透了做人做事的忌讳。改邑不改井，村落能迁，人事能变，可井的位置从来不变，泉的滋养从来不断，这是“守常”。井是村里人的活命根，不管谁来谁走，它都静静立在那默默供水，做人做事也一样，唯有守住自己的根本，守住那份最初的初心与责任，才能走得远、站得稳。
无丧无得，井水天天被人汲用，却从不会枯竭，放着不用也不会凭空增多，这是“守恒”。人生在世，不必贪那些非分之财，也不必愁那些无故的失去，顺着规律走，守着本心做，日子自然安稳长久。往来井井，村里人来来往往汲水，各守规矩、各按次序，不争不抢、不乱不闹，这是“守序”。有序就和睦，和睦就万事兴，世间万事万物，皆是因守序而安宁，因失序而纷乱，这是刻在卦象里最朴实的处世准则。
而“汔至亦未繘井，羸其瓶，凶”，更是井卦最戳心的警示。走到井边了，却没把汲绳放到底，瓶子还没碰到水就摔破了，最后一滴水也没打到，反倒落得一场空，这何尝不是一种凶险？这像极了我们过日子、做事情，眼看就要到终点、就要成大事，却在最后一步功亏一篑。要么是准备不足心存侥幸，要么是操之过急失了分寸，又或是心生懈怠半途而废，终究前功尽弃。井就在那，水就在里面，可若没有周全的准备，没有坚持到底的决心，终究喝不到那口甘甜的井水。行百里者半九十，唯有慎终如始，方无败事。
再看六爻，层层递进，把井卦的修身处世智慧，一步步落到了我们日常的一言一行里。初六“井泥不食，旧井无禽”，井里积满了淤泥，水根本不能喝，连飞鸟都嫌脏不愿靠近，这是“本不修则用不成”。初入困境也好，刚做一件事也罢，若不先清理自己心里的杂念，夯实自己的基础，再好的条件也是白搭。修身先修心，立事先立本，从来都是最根本的道理。
九二“井谷射鲋，瓮敝漏”，守着大井，却只在井边的小水洼里射小鱼，用的汲水瓮又破又漏，装多少漏多少，这是“目标不明，工具不当”。做人做事，若囿于小格局、守着小眼界，又选不对方法、用不好工具，终究只能小打小闹，成不了大器。心有丘壑，方能行有远方，眼光放长，路才能走宽。
六三“井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福”，井里的淤泥清理干净了，水清甜可口却没人来喝，怎能不让人心生惋惜？这样的好泉水，若遇到明事理的君王，便能泽被万民，大家一起享福，这是“有才不施，错失良机”。磨利了剑，就要敢上战场，练就了一身本事，就要勇于展现，让自己的价值发挥出来，才能造福别人，也成就自己。藏着掖着、不敢出头，终究是辜负了自己的时光与努力。
六四“井甃，无咎”，用石头把井壁砌得严严实实，让井身更坚固，不怕坍塌、不怕渗水，这是“固本培元，防患未然”。人生路上，做事情的途中，难免会有缝隙、会有漏洞，懂得及时修补、巩固根基，才能避免犯错、抵御风险。唯有根基牢固，才能抵得住风雨，扛得住考验。
九五“井冽，寒泉食”，井水清澈甘甜、清凉沁脾，村里的男女老少都来这口井汲水，人人都爱喝，这是“德厚流光，众望所归”。一个人修养到家、品行高洁，待人真诚、行事端正，自然能赢得别人的信任与尊重，做什么事都顺风顺水。你若盛开，清风自来，修德立身，从来都是处世的根本。
上六“井收勿幕，有孚元吉”，汲完水后不盖井盖，让四方的路人、邻里都能来喝一口水，心怀诚信、懂得分享，必有大吉，这是“共享成果，普惠众人”。井的价值，在于滋养万物，人的价值，在于利他成人。自己喝到甜水，也让别人喝到，自己做成事，也拉着别人一起成，懂得分享、懂得包容，懂得让自己的光和热照亮更多人，才能成就真正的圆满。独乐乐不如众乐乐，这是最通透，也最长久的处世智慧。
其实这井卦的智慧，从老祖宗的卦象里走出来，落到今天的日子里，一点都不遥远。工作中，守常是守住职业底线，守恒是保持做事初心，守序是遵守职场规则，守成是做出成绩后懂得和团队共享；生活里，守常是守住家人本心，守恒是保持生活节奏，守序是守着做人规矩，守成是把小日子过好后也帮衬身边人；人际交往中，修井就是修自己，清淤泥是改缺点，砌井壁是固优点，井冽寒泉是养品德，不盖井盖是懂分享。说到底，井卦从不是高高在上的卦理，而是藏在柴米油盐里的生活智慧，是刻在日常点滴里的处世准则。
一井藏智，通乎天地。井卦的智慧，说到底不过是“守常、守恒、守序、守成”这八个字。守常，是守住根本，不偏初心；守恒，是守住本心，不贪妄念；守序，是守住规矩，不越底线；守成，是守住成果，更要普惠众人。
这智慧，小到个人修身，清理内心的淤泥，巩固自身的根基，涵养高洁的品德；大到待人处世，守序而行，利他而为，共享而安。做人就如修井，一步一步清理杂念，一点一点夯实基础，一朝一夕涵养品德，最终方能让自己如那口清冽的寒泉，滋养身边的人，也成就更好的自己，在这世间，立稳脚跟，行稳致远。
你在生活中，有没有过“羸其瓶”的遗憾？比如眼看事成却功亏一篑，又或是活成了“井冽寒泉”，靠品行和本事赢得了身边人的认可？评论区聊聊你的真实经历，咱们一起从老祖宗的井卦里，悟透修身处世的底层逻辑。
经史为鉴，雅俗共赏。我是经籍雅鉴客，关注我，带你看透事物本质，活得通透从容。
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免责声明：本文仅为作者对《周易》井卦的传统文化解读与个人感悟分享，不构成任何形式的人生决策指导、行为建议及价值判断。国学智慧的解读与应用具有主观性，读者应结合自身实际情况理性看待、辩证吸收，切勿过度解读、生搬硬套本文内容。本文所载内容不代表任何专业易学、国学研究机构的学术观点，若有专业的易学、国学探讨需求，建议咨询相关领域的专业研究人士。本文配图由AI辅助创作，仅作视觉搭配使用。
信息来源：本文对井卦的解读核心依据为《周易》通行本（王弼注本），同时参考《周易正义》《象传》《彖传》等传统易学经典注疏，结合日常修身、做事、人际交往的实际应用场景进行通俗化阐释，所有解读均为作者基于传统典籍的个人理解与感悟。
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