1970年,广州入了深秋,凉意顺着珠江水漫上来。

泮溪酒家的后厨热气腾腾,一群刚入行的愣头青,众星捧月般围着一位正在摆弄白切鸡的老师傅。

有个胆子大的学徒憋不住好奇,探头问道:“康师傅,外头都传您给毛主席掌过勺?

主席到底好哪一口?

是清蒸燕窝,还是红烧熊掌?”

嘈杂的厨房一下子静得只剩炉火声。

大伙都竖起耳朵,等着那个沾着“御膳”光环的答案。

康辉的手指在鸡皮上利索地抹着油,眼皮都没抬一下:“炒苦瓜。”

一帮年轻人全傻了眼。

“主席吃饭没那些穷讲究,一盘素炒苦瓜就能干掉两碗饭。”

康辉停下手里的活,抬头扫视这群眼神发亮的后生,“倒是你们,整天琢磨给谁做饭,怎么不先把手里的萝卜丝切利索了?”

这话听着轻飘飘,甚至像是在敷衍。

可在康辉心里,这笔账有着另一套算法。

给大人物做饭,难点从来不在食材有多金贵,而在于怎么在死板的“规矩”和活泛的“人情”中间,走出一条路来。

尤其伺候的那位是毛主席。

把日历往回翻十三年。

1957年,北京饭店,国宴厅里灯火通明。

那天晚上,毛主席手里的筷子,破天荒地第三次伸向了眼前的一碗清汤。

这举动太反常了。

跟在主席身边多年的警卫员李银桥心里咯噔一下:主席平日吃饭就是为了填饱肚子,同一个菜极少连夹三回。

难道这汤里有什么名堂?

乍一看,这就是一碗再寻常不过的白菜豆腐汤。

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可只有后厨的康辉知道,这清汤寡水里藏着多少心思。

为了这碗汤,康辉当初可是犯了难。

照着国宴的排场,汤得醇厚,必须用老母鸡加排骨吊出高汤,面上还得漂着油花,这才叫香,才压得住场面。

可照着主席的脾气,一辈子简朴惯了,上了岁数更是见不得油腻,最恨铺张浪费。

这怎么搞?

换做一般厨子,肯定选前者——这是国宴,规矩大过天,味道必须浓。

康辉却偏偏选了另一条路。

他把高汤熬好后,耐着性子用勺子一点点把面上的浮油撇得一干二净,只留下一碗清澈见底的鲜汤。

当毛主席把第三块豆腐送进嘴里时,他品的不是汤,是一份“懂他”的心意。

“小同志,这汤,能不能再…

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主席笑着招手,把康辉叫到了跟前。

这一刻,康辉悬着的心放下了。

毛主席指着他对大伙乐:“上个月我路过厨房,刚好瞅见他在那儿撇油,撇得那叫一个干净…

邻座的周总理也转过身来,打趣道:“好啊润之,你这是偷偷给自己开小灶?”

这哪是什么小灶?

分明是两位从苦难岁月里蹚过来的人,在金碧辉煌的大厅里,达成的一种无声默契。

宴席散场,周总理特意磨蹭到了最后。

“这是邓大姐自家晒的萝卜干,下回煮汤放两根。”

周总理压低嗓门,跟接头似的,“千万别跟主席说——他老念叨不能搞特殊。”

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两根萝卜干,还得偷偷摸摸地加。

这背后的道理耐人寻味:在这个国家的权力塔尖,他们在乎的不是山珍海味,而是如何在严苛的自律中,守住那一丝烟火气。

康辉,就是那个守护烟火气的人。

这种在“铁律”和“温情”之间的拉锯战,早在十几年前的南泥湾就上演过。

1943年7月,抗战正处在最熬人的时候。

359旅旅长王震带着战士们在南泥湾开荒。

听说毛主席的车队要来视察,王震心里其实正打着一场大鼓。

炊事班长老杨下了血本,炖了两只战士们摸黑抓的野鸡,还杀了一头连队自己养的猪,切了一大盆红烧肉。

这菜,端还是不端?

端上去,这叫“搞特殊”。

前线吃紧,延安还在闹饥荒,你们这儿大鱼大肉,主席看见了怎么想?

不端上去,这是战士们的一片热心,也是南泥湾“自力更生”的成绩单。

要是藏着掖着,大生产运动的成果怎么让主席看到?

王震盯着那盆切得如砖头般厚实的红烧肉,冷汗直冒。

他结结巴巴地找补:“特意没切方块,按老乡待客的法子切的大片,显得…

显得土气!”

这话连他自己都觉得虚。

毛主席到了。

他瞅见了那堆尖的红烧肉,也瞅见了旁边的白面馍馍。

那一瞬,空气仿佛冻住了。

主席的眉头微微皱起。

按他的一贯作风,这桌饭很可能直接被撤走,搞不好王震还得挨顿批。

谁知,毛主席做了一个让所有人跌破眼镜的决定。

他一屁股坐下来,招呼战士们:“都过来!

今儿个咱们吃的是南泥湾的庆功饭!”

为啥?

因为他看懂了这顿饭背后的“账”。

这时候要是批评王震,泼的是359旅开荒种地、生产自救的冷水。

这肉,不是奢侈品,是战利品。

可紧接着,他又走了第二步棋。

他夹起一块大肥肉,问身边的小战士:“娃娃,你说这肉能不能吃?”

小战士紧张得话都说不利索:“猪是俺们用麦麸喂出来的,没占公家一颗粮食!”

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“说得对!”

毛主席哈哈大笑,“等革命胜利了,全国老百姓都要吃上这样的肉!”

话锋一转,他扭头对王震低声说了句要紧话:“不过从明儿起,还是吃你们平常的伙食——听说你们那个‘钱钱饭’(黑豆小米粥)挺养人嘛!”

这一招,叫“定调子”。

今天吃,是给大伙鼓劲,肯定成绩;明天不吃,是为了守住本色,不忘艰苦。

把肉咽下去,把规矩立起来。

甚至等到太阳落山,毛主席还亲自下菜园摘了根黄瓜,给随行人员下令:“带点种子回延安,让机关食堂也种上。”

三天后,南泥湾的经验印成了小册子,发遍全党。

十二年后,1955年授衔仪式。

已经是上将的王震,胸前勋章叮当响。

毛主席握着他的手,冷不丁问了一句:“王胡子,还记得南泥湾的鸡骨头吗?”

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没等王震回过神,主席转头吩咐工作人员:“通知食堂,今晚宴会的剩菜全送到荣军院去——骨头也得给我熬成汤!”

从1943年的黄土高坡到1955年的北京礼堂,十二年过去了,地点变了,身份变了,但那个关于“吃”的逻辑内核,从来没变过。

康辉能接住这个逻辑,不是因为他懂政治,而是因为他懂日子。

或者说,懂什么是苦。

1938年,上海深秋,十四岁的康辉在大东酒楼的后巷里削土豆。

那日子真不是人过的。

身上只有单衣,风像刀子一样刮,手指冻得通红,稍一走神,刀刃就在手上拉个口子。

路过的老师傅教他握刀:“刀背抵着大拇指,刀刃往外推。”

老师傅瞅见了他手上的水泡,那是炸油条时烫的。

在那个年月,学徒的命,还没一筐土豆值钱。

七年熬出头,他出师了。

又过了十年,1955年,他站到了北京饭店的选拔现场。

那会儿的康辉,刀工已经练到了“化境”。

他在冬瓜盅上雕出的仙鹤,连扬州来的评委都看呆了,追问是不是得了陆家“三分入木法”的真传。

别的领导,看到这手绝活,肯定要把手掌拍红。

可康辉碰上的是毛主席。

有一回在中南海小厨房,康辉正在片猪肚。

刀尖飞舞,切出来的花纹比头发丝还细,美得像个艺术品。

毛主席披着件旧毛衣溜达进来,看了一会儿,夹起一片尝了尝。

“味儿是不错。”

主席笑着点评,“就是这刀工太费事。

有这闲工夫,不如多读两页书。”

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这话听着像闲聊,其实是一次“价值观校准”。

在主席眼里,饭菜就是为了填饱肚子,为了补充营养,是为人民服务的工具。

搞得花里胡哨,就是脱离群众,就是浪费大伙的时间。

“你们厨师也是劳动者,时间金贵着呢。”

康辉愣了一下,随即重重点了点头。

那天晚上,他在笔记本上工工整整写下一行字:“主席教导:不求形美,但求味真。”

打那以后,康辉变了。

他不再琢磨那些能在宴席上博眼球的雕龙画凤,而是把心思全花在一碗看似普通的豆腐汤里,花在怎么把食材原本的味道发挥到极致上。

因为他想通了,他伺候的不再是旧上海那些等着看戏的阔佬,而是一位时刻惦记着“让全国人民吃上肉”的领袖。

目光回到1970年的那个深秋。

广州泮溪酒家的窗外,木棉树的影子斜斜地印在墙上。

康辉看着眼前这群满脑子想着成名成家的年轻学徒,举起了手里那把磨得锃亮的炒勺。

“当年我在上海当学徒,师父说过一句话——勺子里掂的是良心,灶台上烧的是德行。”

这分量,重得很。

在这个行当,甚至在这个世道,只有两类人。

一类人,把本事当敲门砖,琢磨的是怎么把萝卜雕出花来,好讨上面人的欢心。

另一类人,像康辉,像王震,像周恩来,他们心里清楚“本事”是用来干嘛的。

是为了让伤员喝上一口热乎汤,为了让战士吃上一顿红烧肉,为了让操劳国事的人能喝一碗不腻人的豆腐汤。

在那个特殊的年代,这不仅仅是手艺,更是一种信仰。

而那个爱吃清炒苦瓜、嫌猪肚切得太细的老人,用他的一言一行,给这种信仰定下了最高的标尺。

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