一声沉闷的落水声，终结了"扶灯大师"在世间最后的日子。这名手抓路灯杆、在桥边徘徊的僧人终究没能抵挡住内心的绝望，纵身跃入冰冷的河水中。
令人唏嘘的是，夺走他生命的，并非什么复杂纠葛，而是一个简单得令人心碎的理由——无处栖身。人们常说看破红尘便能求得解脱，可当连佛门圣地都对你紧闭大门时，这种所谓的"看破"，究竟是顿悟还是绝望？
这起悲剧还得从那张刷爆朋友圈的照片说起。镜头定格的瞬间，一位身披袈裟的男子侧身站在大桥护栏外，紧握着身旁路灯的铁杆，脚下是深不见底的河水。不远处，一位身着制服的工作人员正在苦口婆心地劝说。网友给这个画面起了个戏谑的名字——“扶灯大师”。谁承想，这个看似滑稽的称呼背后，藏着一个令人心碎的结局。
到底是什么让一个出家人走上如此绝路？随着吴川市回归寺的一纸通告曝光，整件事的前因后果才逐渐清晰起来。
故事的主人公法号释静觉，这并非一个安分守己的修行者。早在两年前，也就是2024年初，他就因为在寺院内部拉帮结派、对抗僧团管理、甚至辱骂自己的恩师，严重触犯了佛教戒律，被寺院处以"迁单"处分——说白了，就是被开除佛籍。
按照常理，被逐出山门后本该另谋出路，可谁也没想到，今年1月23日，释静觉竟然带着几名随从杀了个回马枪。这次他根本没有经过任何登记备案，就直接闯入回归寺。当寺院常住师父按照国家相关规定要求他出示戒牒、教职人员证、身份证以及无犯罪记录证明时，他不仅死活不肯配合，反而摆出一副"这里我说了算"的架势，甚至扬言要将寺里的其他师父全部赶走。
这种恶劣行径，早已超出了佛门戒律的约束范围，直接触犯了《宗教事务条例》和《治安管理处罚法》的底线。要知道，现在国家对宗教场所的管理可是相当严格，没有正规证件就想在寺院挂单住下，一律会被视为可疑人员，严重点甚至会被定性为诈骗。寺院要是敢收留这样的人，也得承担连带责任。
事情闹到这个地步，已经完全不是寺院内部的矛盾那么简单了。1月26日晚间，当地民宗局和佛教协会紧急召开会议，佛协和寺院两级班子成员经过充分讨论后一致签字表决：绝不允许释静觉继续留在回归寺。即便经过多次耐心劝导，他仍然赖着不肯离开。1月30日，回归寺正式发布通告，依法将其驱逐出境。这标志着吴川市佛教界依法管理宗教事务的坚定立场。
回看整个事件，释静觉的悲剧一半源于他个人的执念和违规行为，一半则折射出理想与现实之间的巨大落差。
这件事在网上引发了激烈讨论。有网友感慨道：“红尘滚滚哪里有真正的清净地？就算身在佛门，要修得一颗平常心也不容易啊。”
还有一位网友分享了自己的亲身经历，让人听了心里不是滋味。她说自己有个朋友笃信佛教，经常去附近一座寺庙，结识了一位年轻的僧人。这个年轻法师为人勤奋踏实，讲经说法也很受信众欢迎，可没想到正因为香火太旺，遭到了其他僧人的嫉妒排挤，最终被联手赶出了寺庙。大家不禁要问：现在寺庙里"普度众生"的慈悲心，怎么也变质成了"嫉贤妒能"的角斗场？
佛教经典里常说："苦海无边，回头是岸。"可是真正的回头谈何容易？
修行的本质，其实就是一场艰难的"自渡"过程。渡人，就像站在岸边伸出手去拉落水的人，你看得清对方的处境，能给出明确的方向指引。而自渡就不一样了——你既是那个在水中挣扎的人，又得充当自己的救生员。你必须清醒地面对自己的创伤，还要承受这种审视带来的痛苦。没人给你鼓劲加油，也没有现成的路线图可循，每一步都踩在自我怀疑的迷雾中。
渡人终有靠岸的那一刻，可自渡却是一辈子的修行。那些你以为已经跨过去的阴影，总会在某个似曾相识的黄昏重新浮现在眼前。真正的自渡，不是把所有问题都完美解决，而是学会带着伤疤继续前行，在风雨中慢慢认清自己真实的模样。
对此，你怎么看呢？
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