萧宝卷：南朝最能折腾的皇帝，他和身边的"鬼"，究竟有多能折腾？|北魏孝文帝|宦官|萧宝卷

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包围寿阳的齐军撤走，北魏彭城王元勰和车骑将军王肃带兵进了城。南齐因为崔慧景叛乱无暇再攻寿阳，寿阳平安无事，王肃被召回洛阳。这时，有人谣传着王肃阴谋要逃回南齐去。

王肃是东晋开国元勋王导的后代，他的父亲王奂曾在齐武帝时任雍州刺史。王奂派兵镇压蛮族失利，宁蛮长史刘兴祖素来和他不和睦，要据实上报朝廷。王奂企图隐瞒败讯，就将刘兴祖关在监狱中。刘兴祖满腔仇愤，在家属送饭的漆匣上用针刺了细密的书信，讲述自己受冤，让家属直接去禀告皇上。当时王奂也派专使报告朝廷，诬陷刘兴祖煽动蛮族叛乱，竟在狱中将他加以杀害，回头上报刘兴祖畏罪自缢。

齐武帝获知真情后大怒，派人去逮捕王奂。王奂的儿子王彪又是一个恶霸，当地人也恨之切骨。皇使用漆匣装着箜篌放在船头上，扬言说这是朝廷封刀要斩王彪。王奂父子俩惊慌异常，坚闭城门抗拒皇使。王彪出兵迎战，但王奂的司马黄瑶起在城内起兵发难，王奂走投无路，跪在佛像前口念阿弥陀佛，没念上片刻，被乱兵冲入砍下脑袋。他的儿子、女婿也都伏法，只有王肃逃跑投降北魏，当时是493年三月。

1、王肃才华

当年年底，北魏孝文帝定都洛阳，在邺城接见王肃。王肃侃侃而谈，陈述伐齐策略。开始时孝文帝见他是个降臣，叫他站得远远地讲话，一时听得兴起，便让他坐在近旁密语，一连几个时辰也不感到厌倦。从此以后，王肃深受宠任，孝文帝过去的亲旧权贵反而被疏远了。有时孝文帝屏除左右侍臣，两人促膝密谈，非到深夜不歇，常恨君臣相见太晚，王肃随即被任命为辅国将军。孝文帝着意汉化和改革，许多法令、礼仪及细节大多是王肃出的主意。

黄瑶起攻杀王奂，升任南齐的辅国将军，孝文帝二次南征，俘获黄瑶起，特地将他缚送给王肃。王肃为报杀父之仇，竟将他的肉切块煮熟吞下肚去。

王肃初到北魏不吃羊肉也不喝乳酪，还是按照南方的习惯吃大米饭和鱼汤，平时渴了就喝茶品茗。几年以后，王肃对北魏的吃喝习惯起来，一次参加孝文帝的殿宴，和魏人一般大嚼羊肉，痛饮乳酪。孝文帝很奇怪地问他这些食物和饮料有何不同，王肃答道：“羊是陆上的美味，鱼是水里的鲜货，因为爱好不同，所以各人有所珍奇。羊有如春秋时的齐、鲁大邦，鱼却似邾、莒小国，各有所长，只有清茶不算好，与乳酪比起来，只能作奴而已。”

其实孝文帝和王肃都知道饮食的习惯是会慢慢起变化的，孝文帝听了王肃的回答，捧腹大笑。他一边笑一边想到自己的汉化政策，受到不少鲜卑人的抵触，而且在背后责难王肃，认为这些都是王肃的主意。这时他灵机一动，举起酒杯对群臣说：“我给你们猜谜：三个三横，两个两竖，打一个字，谁能猜中就可以得到金钟（酒壶）。”

这既是猜谜，又是酒令。当时官为御史中尉的李彪反应最快，他知道孝文帝的用意，是要说一切都是习惯使然，因此，作了两句诗答道：“沽酒老妪瓮注瓨），屠儿割肉与秤同。”尚书右丞甄琛接着也以诗答道：“吴人浮水自云工，技儿掷绳在虚空。”彭城王元勰原来摸不透谜底，经过几句诗的启发，就说：“哦！我这才知道它是习字（繁体为‘習’，古代写法为三个三横，两个两竖）。”李彪首先猜中，受到金钟的赏赐。其实，孝文帝这个谜不过以“习惯使然”的道理，教育群臣不要反对汉化，也使他们不要将汉化的责任推在王肃身上。

孝文帝去世后，有一次权贵们又谈到平城迁都洛阳的旧事，王肃兴起，高吟了一首《悲平城诗》：“悲平城，驱马入云中（郡名，治所在今内蒙古和林格尔北），阴山常晦雪，荒松无罢风。”彭城王元勰听到他声调高亢，情感怆然，不禁大为嗟叹，又要求再吟一次，但一开口却将《悲平城诗》的“平城”说成“彭城”，王肃乘机嘲笑，彭城王大为惭愧。

彭城王的参军祖莹曾任太学博士，看到这情景却生了气，要打抱不平。祖莹自幼日夜醉于读书，父母恐他积劳成疾，不准他夜间攻读。祖莹却私下在灰中藏下火种，等到父母熟睡以后再在自己房中用衣被蔽塞窗户，燃火读书。他好学的名声传出后，亲属们都称他为“圣小儿”。祖莹八岁能背诵《诗经》、《尚书》，十三岁为中书学生。有一次祖莹夜间读书不觉天已拂晓，这天的课程是《尚书》，但祖莹睡眼惺忪，竟将同房同学李孝怡的《曲礼》带着去听课。不料老师却命令祖莹朗诵《尚书》三篇。祖莹手持《曲礼》口背《尚书》三篇，从头至尾一字不差。原先李孝怡怕他出丑，听后大为佩服，向老师讲了实情，全班学生更为惊奇。

祖莹紧接王肃对彭城王的嘲弄，说道：“《悲彭城诗》确实有，只是王公自己没有见到。”王肃嗤之以鼻，轻蔑地讲：“那就请你吟诵一下吧！”祖莹应声念道：“悲彭城，楚歌四面起，尸积石梁亭，血流睢水里。”王肃知道这是祖莹即兴之作，但有这样敏捷的才思，确实不易，不禁大为赞赏。彭城王得到解救，更是连连赞美。事后他对祖莹说：“你真是神口呀！今天要没有你，几乎被这吴子（对南方人蔑称）压得喘不过气来！”

回头再说王肃要逃奔返齐的谣传流布洛阳，宣武帝和北魏朝臣根本不相信，反而任命王肃为都督豫、徐、司三州诸军事，豫州刺史，坐镇悬瓠，不仅让他独当一面，而且接壤南齐，与齐军对峙，显示了极大的信任。

不久宣武帝又任命王肃为都督淮南诸军事、扬州刺史，让他代替彭城王元勰坐镇寿阳，担当进军南齐的重任。王肃志在帮北魏并吞江南，推翻萧家统治，以报父兄被杀的仇恨，因而全心全意地治理新属北魏的淮南地区，抚慰士民，远近莫不归附。王肃推诚相见，始终廉洁奉公，乐善好施，不近声色，家无余财，保持了好名声。

可是好景不长，第二年王肃就得病一命呜呼，时年三十八岁。原先他在南齐曾娶妻陈郡人谢氏，并且生了儿子王绍及两个女儿。王肃单身投奔北魏，孝文帝又将自己的六妹彭城公主许配给他，新建了馆舍，用上等香料涂刷墙壁，王肃居然“此间乐，不思蜀”，忘了结发妻子和亲生儿女。想不到谢氏居然削发为尼，风尘仆仆，带了一子二女浪迹天涯寻找王肃。到洛阳后，眼见王肃享尽富贵荣华，又有公主为妻，不免万分凄恻，当即作诗赠给王肃：“本为箔上蚕，今作机上丝，得络逐胜去（意指王肃在北魏得志），颇忆缠绵时？”彭城公主代为王肃答诗：“针是贯线物，目中常絍〔rèn〕丝，得帛缝新去，何能纳故时？”谢氏一读这二十字，便知破镜绝难重圆。

王肃愧见谢氏，就在洛阳城中造了一座正觉寺，将其妥善安置。闻知王肃在寿阳病重将死，谢氏才带了子女前来探望诀别。彭城公主没有生儿子，王肃死后，王绍袭爵为昌国县开国侯，又做了太子洗马的官，谢氏一女被宣武帝纳为夫人。

王肃本想借助北魏的力量消灭南齐以报私仇，这个愿望没有实现。但南齐朝廷自己却起了蜕变，又来了一次改朝换代。

2、愈发张狂的萧宝卷

南齐萧宝卷经过陈显达、崔慧景先后几次造反的风暴，仍是若无其事，昏天黑地戏乐不停，夜里常常玩闹到五更，才上床呼呼大睡，到第二天下午起身。

王侯以下的百官定期朝见，要从早晨等到近晚，也许要在天黑后才让离宫。臣属的请示报告要在一月或几十天后才胡乱地批下，有的甚至不知去向。宦官们用纸张包鱼肉回家去，全不顾及这些纸张都是尚书省里的重要文书档案。

萧宝卷喜欢骑马打猎，一出宫就是几百人马跟随着，往来奔驰，京畿附近就设有射雉场二百九十六处。他又爱耍弄杂技，起初用手竖竿，常会伤了手腕，以后竟练就一副好本领，仰起头能在牙齿上竖竿。有一次竖起几丈高的白虎幡，门牙折断了，他也在所不惜。

陈显达祸乱后，萧宝卷更是骄横暴虐。出宫游玩，不愿让人瞧到，命令沿途人家必须外出回避；鼓声所到的地方，人们必须赶紧离户出走，官员们挨家挨户搜查驱赶，有时百姓来不及披衣穿鞋，就被逼赶走，犯禁的人格杀勿论。

每月里他有二十多次出来，任凭东西南北瞎跑，有时半夜三更时分，鼓声一起，火把齐出，旗帜长戟横行道路，士民们惊恐万分而逃，老的小的啼哭于道旁，不知走到哪里才安全；重病的人也要扛抬离家，没人抬的就在路边匍匐着，遇见凶狠吏卒，还无情地棍打鞭抽，送命的不少。

萧宝卷所过的里巷边，高悬帷幔遮拦，禁军拿着刀矛，如凶煞神般地站岗，当时叫做“屏除”或称为“长围”。有一次他走过一户，看到一个孕妇临产来不及离家，就让人剖其腹看看是男是女。又有一次到了蒋山的定林寺，有一个和尚衰老重病不能走，藏身于乱草丛中，被士兵发现，要杀他。

萧宝卷的一个随从说：“老和尚可怜！”萧宝卷责问道：“你见了野鹿就不射箭吗？”马上下令武士射箭，老僧中了几十箭，鲜血迸流，顷刻气绝。曾经任过魏兴郡太守的王敬宾，病死尚未入殓，家人都被驱走，等到回来时，王敬宾的双眼已被老鼠吃掉。长秋卿王儇〔xuán〕重病卧床，由于在“长围”内，也被赶离家门，半道上就咽了气。许多富贵人家只得在多处设下住房，作为躲避的场所。

散骑常侍孔稚圭的老命也是在“屏除”中丢了的。孔稚圭素性清高，他的门庭里从不清除杂草，夏秋中蛙鸣此起彼落，他深以为乐，认为比“鼓吹”（有鼓、钲、箫等合奏的乐队）还好听。他的散文写得很好，流传至今的《北山移文》就是他外处朝代文章中的一篇代表作。孔稚圭假借北山（即钟山）山灵的口吻，讽刺了以隐居为名，而其实趋名赴利的文人。可是他本人卧病时，遇到萧宝卷夜出“屏除”，家人抬着他东奔西颠，他受尽惊恐折磨，终于病情转笃，不治而亡。

回头再说崔慧景当初发难，一路从广陵折返京口，又包围过宫城。沿途南徐州、南兖州、建康等地有许多百姓参加队伍。崔慧景死后，萧宝卷下令大赦，可是他左右宠信的幸臣有三十一人，还有得势的宦官十人，这些人各有各的亲信和党羽，他们乘机搜刮财富，将没有跟从崔慧景但家境富裕的人都诬为有罪，杀了当家者，将其家财抄没到自己腰包里。一个多月后朝廷对建康、南徐州、南兖州的人，再下一次赦令，可是这些幸臣们还是你抢我夺，祸害百姓，赦令形同一纸空文。

3、萧宝卷身边的“鬼”

南齐初年猖獗一时的幸臣茹法亮，在萧宝卷即位后不久病死，萧宝卷身边又冒出一个幸臣茹法珍。茹法亮是吴兴武康人，茹法珍是会稽人，这两人并非兄弟，但德性却如出一辙。茹法珍及梅虫儿一伙，跟另一个握有兵权的徐世标狗咬狗地闹开了。茹法珍等告发徐世标暗下辱骂皇上，萧宝卷也厌恶他擅权不法，派了禁军去杀他。

徐世标不肯低头，奋起反抗，终于战死。抄家时又发现他收藏了一千多人的兵器以及诅咒萧宝卷的文字，还有十几个被斩首、中箭、肢解的帝像。徐世标自己的画像身穿皇袍，题字为徐氏皇帝，于是徐家被灭族。茹法珍和梅虫儿权倾内外，一开口说是皇诏帝敕，谁也不敢二话。中书舍人王咺〔xuán〕之专门掌管诏命文书，他们三人紧密勾结在一起。

萧宝卷又常常到左右随从的家中去游宴，尤其遇到红白喜事，他必去参加庆贺吊丧。有一个小宦官王宝孙，最受萧宝卷宠爱，可以骑马走上宫殿，指着皇帝鼻子责骂。他只有十三四岁，就对朝政横加议论，随意改动诏命和敕令，就连最嚣张的幸臣王咺之和梅虫儿对他也只得唯唯诺诺；朝廷高官以及公卿们见了这少年，连呼气也不敢出声，时人称呼这些幸臣为“鬼”。

500年（永元二年）八月的一个夜里，萧宝卷外出游玩时，后宫起火。宫内的重重门户都已闭锁，屋里的人没法出来，外面的人又不敢随便打开来。内外的人相互大声呼唤哭叫，声动天地。领军将军王莹率领禁军救火，只保全了太极殿，其他宫门层层打开后，到处都是烧成枯炭的尸骸。萧宝卷直到三更才回来，起初以为宫里叛乱，躲在东宫不敢回来，派人侦查，知道确实仅仅是火警，而后才入宫。这次大火烧毁三千多间宫室，萧宝卷眼见一片瓦砾，不免紧锁双眉。

汉武帝时，宫内的柏梁台遇到火灾烧毁一空，就此另行筑起千门万户、高二十余丈、巍峨连绵的建章宫。后汉张衡的《西京赋》记载道：“柏梁既灾，建章是营。”萧宝卷有一个姓赵的随从，被称为赵鬼。他粗识文字，能念几句诗赋，就将《西京赋》中这句话上报皇帝。萧宝卷转忧为喜，命令火速建造新殿。不久芳乐、芳德、仙华等七殿先后建成，都用麝香涂刷墙壁，庭柱、栋梁、门户的雕刻装饰，穷极奢丽。萧宝卷性子又粗又急，只需宏伟华彩，不求精巧。工匠们受到紧促的催迫，每夜都加班加点到天明，雕琢马虎些，珠宝多用些，勉强应付过去。

宫中的阅武堂原来是操练骑射的地方，萧宝卷将它改建成穷奇极丽的大花园，并且挖了水池和河渠。他根本不懂时会在暑天里就要移栽树木，但树木清晨栽入土内，日上三竿就枝叶萎瘪，夕阳西下时都枯死了。萧宝卷不死心，一栽再栽，没一棵能活下来。那些树木都是从私人家挖来，他只要远望见谁家庭内绿荫隐露，就派人拆屋毁墙，将树木运送出来。那些合抱的大树、成片的竹林，再插叶系花于上，供皇帝观赏玩乐几个时辰，也就成了废物。萧宝卷又命人挖取草皮遍铺苑内，烈日一晒，也都焦黄枯死。他还别出心裁，将奇异的假山玩石，涂上彩色；又建筑了紫阁等楼，跨越水池之上。

萧宝卷的后宫生活极为荒淫，他最宠幸的是潘贵妃，特别为她建造了神仙、永寿、玉寿三座宫殿，周围都是黄金铺饰的墙壁，宫内的雕饰非金即银，建康各大寺的宝饰都取来摆设在里面。潘贵妃的衣服和首饰，起初是在库藏珍宝中挑选出来的，之后又高价购买人间最稀有的宝物，一只琥珀手镯就花上一百七十万钱。建康瓦宫寺内，原有一座玉雕的佛像，高四尺二寸，是狮子国（今斯兰里卡）在东晋时用十年时间运送来的，萧宝卷却将这罕世珍宝毁掉，先截臂再取身，改制成钗钏，给潘贵妃佩带显耀。

萧宝卷异想天开，命令巧匠用黄金凿成莲花，贴于宫内地面，潘贵妃缓步行走于上，婀娜多姿，媚态百出。萧宝卷禁不住大笑道：“这可以说是步步生莲花！”

萧宝卷又在芳乐苑里设下许多店铺做买卖，宫女和宦官们买贱卖贵，以潘贵妃为市令，萧宝卷自己为市录事。市录事稍有过失，市令居然还可以拿起手杖打他。清代余宝硕在《金陵览古》的《芳乐苑》中这样写道：“檐前星斗夜纵横，殿上莲花步步生，市令有权常与杖，君王无计悦倾城……”

萧宝卷身为皇帝，以在宫内河渠里亲身背纤拖船为乐，或是坐在河渠土坝上的店里剁肉，潘贵妃卖酒，百姓流传了一首歌谣说：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃沽酒。”

萧宝卷把黄金当成泥土般使用。宫内到处是金碧辉煌，黄金不够用，又强迫富户出让，不仅贱价买入，而就这点钱也还欠着，不肯兑现。安东将军、庐陵王萧宝源的司马张欣泰见了这种情形，对亲信说：“为什么要大兴土木建造如此穷奢的宫殿呢？古时秦代那么富有，筑了一个阿房宫就亡国了。现在国家财富不及秦时一个郡，却同时兴建几十座阿房宫，国家还能维持多久？”

宫廷如此奢侈，国库不够花，只有到民间去敲诈勒索。建康城里无法满足这样的挥霍，扬州、南徐州也增添了许多苛捐杂税，甚至制作雉头、鹤氅、白鹭缞等极贵重衣裘的种种款项，也都摊派下去。萧宝卷的幸臣们又从中层层渔利，地方官员再加重征收，一年到头没有停息，百姓的血汗都被榨尽吸绝，在道路两旁行乞哭泣。

潘贵妃的父亲潘宝庆以及幸臣茹法珍，都被萧宝卷称为“阿丈”（当时尊老之称），梅虫儿等被称为“阿兄”。萧宝卷和茹法珍等还到潘宝庆家中去，亲自为他从井中汲水，帮助厨师做菜。潘宝庆狐假虎威，作恶多端，对于有仇恨的富人，连亲带邻，多加诬陷，没收财宝到他私囊中。他又担心这些人的子孙会日后报复，凡是男子不论老少都斩草除根。