佛法常言，自杀者将堕入地狱，一位出家人最终选择轻生，背后究竟藏着怎样的绝望？
2月4日深夜，广东吴川江边桥头，一位身着僧袍的老者站在桥栏上，单手攥着灯杆，沉默片刻后，纵身跃入刺骨的江水。这一幕被路人拍下，视频在网络发酵后，起初网友戏谑称其为“扶灯大师”，可随着事件真相浮出水面，所有的玩笑都化作了沉重。
这位跳江的僧人俗名陈亚养，法号释静觉。网传消息显示，事发前几日，他曾试图回到自己早年出家的回归寺，却被拒之门外。一份疑似他留下的文字称，1月31日，他被回归寺住持释胜持及其表弟强行驱逐，行李被扔出寺外，此后便流落街头，无家可归。
而回归寺早在1月30日就发布通告，称释静觉早在2024年2月就因辱骂师父、违反戒律、扰乱清规被正式逐出，此次他未携带身份证、戒牒、教职证等材料，强行入寺且拒绝登记，经寺方集体审议，不予挂单。
从制度层面看，寺方的要求合情合理，可现实的残酷却让人无法忽视。一位年迈的僧人，被赶出栖身之所，在陌生的城市里孤立无援，他是否有能力补齐所有证件？又是否有人愿意伸出援手帮他解决困境？答案不言而喻，大概率是无人过问。
当初剃度出家，他是否完成了正规的出家流程？若算正式僧人，陷入绝境时，宗教体系是否该给予最基本的安置与接济？这些问题始终没有答案，他能得到的，只有冰冷的审批决议和寺外无处落脚的板凳。
僧人跳江后，更多疑问接踵而至：若他是擅闯寺庙，当地宗教部门为何没有及时介入？若他存在精神方面的问题，社会救助体系为何缺位？当所有的保障环节都形同虚设，这位老人最终只能在桥上做出了断。
网友一句“不过是他老了，没用了”，虽刺耳，却道尽了现实的凉薄。佛门本以慈悲为怀，可如今，资质、证件、登记这些条条框框，早已凌驾于人性的温度之上，连最基本的归属感都被挤压得荡然无存。
当下的宗教场所，纷纷拥抱互联网搞流量、做传播，而释静觉这样守旧、不懂商业化、不会数字运营的老僧，注定被边缘化。当他无法为寺庙带来热度与利益，便连一个容身之处都成了奢望，这层潜规则，虽无人明说，却在现实中展现得淋漓尽致。
坊间还有传闻，称释静觉是守旧派，当年寺庙计划文旅改造、推行商业化，他坚决反对，因此遭到排挤。尽管这一说法尚未证实，但也从侧面折射出当下部分宗教场所商业化与传统修行理念的冲突。
最终，这位老人只是扶着那盏亮着的路灯，纵身一跃。“扶灯大师”的称呼，也从调侃变成了无尽的悲凉，那盏灯没能照亮他回寺的路，只照出了一位老僧晚年的孤苦与无路可走。
不少网友感慨，佛教中自杀是重罪，他明知如此仍选择赴死，或许是抱着“我不入地狱，谁入地狱”的决绝。
截至目前，当地尚未发布权威通报，释静觉的生死也未有官方定论，所有解读均基于网传信息，后续请以官方通报为准。
这件事里，制度与人情、商业化与初心的碰撞让人唏嘘，你觉得，到底是规则冰冷，还是人心凉薄，才酿成了这样的悲剧？
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