01
每个人都会思考一个问题：人活着的意义，究竟是什么？
不出意外的话，99%的人都不知道这个问题的答案，以至于浑浑噩噩、随波逐流。
浑浑噩噩，就是说，当事人并没有明确的目标，只是得过且过，活成了麻木的僵尸。
随波逐流，就是说，当事人看到别人做什么，自己也跟着做什么，活成了提线木偶。
这就注定，到了四五十岁，当事人就会感慨，自己白活一场，人活着没有意义。
真的就没有意义吗？有意义，只是很多人都找不到独属于自己的意义罢了。
02
先来说一个案例。
在《明朝那些事儿》中，作者当年明月写了无数的王侯将相、千古大人物。
但是，在结尾的那一章，当年明月并没有写大人物，而是写了一个普通人——徐霞客。
徐霞客，既不是朝廷中人，也没有当官，单纯就是一个平头百姓，普通得很。
那为什么要写他呢？因为他身上有一个特质，是无数王侯将相的身上，都没有过的——知道自己要追求什么。
年轻时候的徐霞客，拒绝了世俗的叙事标准，科举考取功名。他最喜欢的，是地理探索，走遍五湖四海，三山五岳。
直到他年老的时候，他依旧践行自己的理想目标，以探索地理地貌、记录风俗民情，作为人生的追求。
难道徐霞客的晚年，就很圆满吗？
表面上看，并不圆满，他贫穷落魄，还病死了。可从他的内心来说，很圆满，因为他完成了自己的心愿。
03
写徐霞客的目的，就一个——人生的意义，并非世俗的意义，而是自我内心的意义。
肯定有人会说，徐霞客没有当大官，也没有住大豪宅，那他就是妥妥的失败者。
如果有这样的想法，那我问你，难道天底下99%的老百姓，都是失败者吗？
并不是的。当大官，住大豪宅，只是一个标准，但它并不是标准的全部。
这让我想到一个故事。
有一位探险家，去爬珠穆朗玛峰。记者问他，你为什么要爬珠峰？
这位探险家只回了一句话：因为它（指珠峰），就在那里。
不是给生命以时间，而是给时间以生命；不是给生命以意义，而是给意义以生命。
珠峰就在那里，这是意义。而探险家爬了，他心甘情愿去爬，觉得很满足，这就是生命本身。给意义以生命。
04
人这辈子最高级的活法，就一句话：成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生。
在《明朝那些事儿》里边，当年明月说过：
“因为我要告诉你，所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土。先变成粪，再变成土。”
“这就是我想通过徐霞客所表达的，足以藐视王侯将相，最完美的结束语：成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”
很简单的一句话，可99%的人都做不到。
因为绝大多数人，都不是按照自己的方式，而是按照传统、世俗的方式。
我举个不恰当的例子，不喜欢孩子，那就丁克，干嘛要为难自己呢？
人生，有无数的选择，而不是只有一种选择。
古时候的徐霞客，尚且可以做到蔑视世俗的科举，而现代的人们，为什么就做不到呢？
05
写到最后
一个错误的观念：不按照世俗的标准，就是当事人没本事、不作为。
这两者，其实是没有关系的。
是否按照世俗的标准，这是当事人的自由选择。喜欢就按照，不喜欢就不按照，就这么简单。
但是，一定要听从自己的本心。因为本心，代表了最适合自己的答案。
就跟找对象是一样的，第一直觉告诉你，对方很合适，相处起来很舒服。基本上，就大差不差了。
心，一直在给我们正确的答案，只是我们都选择忽视，走了错路，活成了木偶罢了。
文/舒山有鹿
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