尘封百年的镇江润州中学（上）|学堂|学校|尘封百年的镇江润州中学（上）|崇实|师范

编者按：《尘封百年的镇江润州中学》上、下两篇于2025年分别发表在山东画报出版社的《老照片》杂志第160和161辑。2026年2月，该杂志和作者授权金山网转载这两篇文章。热烈欢迎读者，特别是文中提到的当年润州中学师生的后人，按照作者在下半部分最后所留的联系方式与作者联系、交流。

图文选自《老照片》第160辑《尘封百年的镇江润州中学（上）》

□ 文/图李忠泽

江苏镇江这座有着三千年历史的文化名城是近代第二批通商口岸，1861年开埠后，东西方文化在这里碰撞、交融，涌现了一批新式学堂。其中很多人熟知的是一所著名的女子中学——崇实女中，她培养了近代一批杰出女性，特别是曾就读并工作于此的诺贝尔文学奖得主赛珍珠（Pearl S. Buck）。然而赛珍珠工作过的另一所学校——润州中学校，则尘封在历史的长河中。这所学校是赛珍珠父母所属的美国南长老会在镇江创办的男子学校，也是赛珍珠童年居住的地方，该校的学生可谓英才辈出。让我们拂去历史的迷雾，探寻他们成长的摇篮。

一、创办初期

历史上镇江又被称作“京口”“润州”和“南徐”等，长江和大运河在这里交汇，地理位置十分重要。第二次鸦片战争失败后，镇江与汉口、九江、南京等处一同被列为通商口岸。1883年秋天，吴板桥（亦为吴柏记，Samuel Isett Woodbridge）是首位受美国南长老会派遣到镇江的牧师，戴维思（John Wright Davis）很快被派来协助吴板桥工作。1884年1月22日，擅长中文的林亨理（Henry McKee Woods）偕夫人从美国抵达上海，2月6日坐蒸汽船去镇江，第二天到达，受到吴板桥的热烈欢迎。1887年10月10日，柏雅各（James Edwin Bear）从美国到达上海，赛珍珠的父亲赛兆祥（Absalom Sydenstricker）到上海陪同他去镇江。柏雅各除了回美国学术休假过一次，基本在镇江工作，很不幸，他在出席南长老会苏北差会会议时突然得了疟疾发烧，于1903年10月9日在徐州去世。

1930年张玉藻和翁有成等编纂的《续丹徒县志》卷九第15页有关长老会的部分写道：“光绪九年（1883），美牧师戴维思、吴板桥、司徒尔三人创有西门、南门、姚一湾传教所三处，润州中学一所，乡间则大路、宝堰、新丰设传教所，有两等小学四处。”事实上，根据1914年2月戴维斯发表的纪念司徒尔（John Linton Stuart，司徒雷登的父亲）的文章和吴板桥的《在华五十年》，从1868年11月4日第一次到上海到1913年在杭州去世为止，除了五次到美国学术休假，司徒尔一直在杭州、衢州和苏州，从未在镇江工作过。1883年秋天吴板桥刚到镇江，1884年和1887年他分别在西门内和南门外各建了一座礼拜堂作为传教所，姚一湾和乡间的礼拜堂或传教所则是在后来建造的，怎么可能在 1883年一下子建了三座礼拜堂作为传教所呢？这些都说明张玉藻等人的说法显系谬传。另外，当时根本没有“润州中学”，目前某些中文文章或书籍中提到的吴板桥创立“润州书院”的说法缺乏可信的一手史料支撑，尚待进一步的严密考证。

根据在日本东京的江苏同乡会干事编辑发行的《江苏（东京）》杂志1903年第7期第155—156页《镇江学堂兴废表》（下称《兴废表》）的信息，南长老会在镇江开办的润州学堂成立于癸卯年（1903）农历正月（公历1月29日至2月26日），发起人是“耶稣教士赛兆祥”。当时在镇江南长老会工作、后任《通问报》主笔的镇江人陈春生（1867—1940）在1903年《中西教会报》发表了《润州学堂章程并序》，文中说，学堂地点为暂时租借的镇江西城外薛家巷民房，如果办学有成效的话以后再设法筹款买地、另建学校。学堂“每日分班教授中西各等普通学术”，共有圣经、国文、历史、天文、地志、格致、算法和卫身（原文如此）八门课程，每天午后另有特班，由美籍教师教授英文。普通学术班学费每年六银元，特班每年十二银元，两班均学者每年十八银元。如果只学英文没有年龄限制，否则必须在八岁以上、十六岁以下。学堂章程还包含每天的作息时间、年假及伏假（即寒暑假）长短及各项规章制度。不过好景不长，根据《兴废表》的信息，该校在癸卯年（1903）农历八月（公历9月21日至10月19日）就关门了，原因是“发起人病故”。很显然，这与赛兆祥在1931年才去世是自相矛盾的！柏雅各在1903年10月9日去世，而这与润州学堂关门的时间是吻合的，所以润州学堂的发起人应该是柏雅各而不是赛兆祥！

图1 1915年或之前吴板桥和陈春生在上海。来源：《传教士调查》

（The Missionary Survey），1915年5月，第360页

包志登（Jonn Wardlaw Paxton）1866年12月16日出生于美国弗吉尼亚州的丹维尔市（Danville），曾在弗吉尼亚州的协和神学院（Union Theological Seminary）进修，1891年10月26日乘船前往中国，抵达后与当时在苏州的戴维思成为同事。1898年包志登与在杭州南长老会工作的Una E. Hall（婚后改名为Una Hall Paxton，中文名为包淑卿）结婚。柏雅各去世后，包志登于1904年12月从苏州被调到镇江工作。1907年秋，美国南长老会安排包志登在镇江新西门外宝盖山东首的登云山上创立镇江润州学校，并由吴茀亭协助管理，设有四年制高等小学和四年制中学。在1907年的新闻报道、1915年的学校章程、1924年的《润州年刊》和后来的新闻报道中，该校被称为润州书院、润州学校、润州中学校或润州中学，为了统一起见，本文将其统称为“润州中学”。它的英文名是Chinkiang Presbyterian High School，亦被称为Chinkiang High School，the Burton Memorial School或Presbyterian High School for Boys in Chinkiang等。包志登夫妇负责教授圣经、绘画及音乐各科，同时聘请南京基督教书院毕业生李荣春（又名李耀东）讲授算学和理化课程，吴茀亭负责国文教育。因为当时校舍正在建设，所以就在包志登住宅的厢房（1915年时该房间变成了学生会客室）开课，仅仅招收了八位学生。富兰克林·伯顿(Franklin Xavier Burton, Jr.，又译卜得恩）是包志登在丹维尔市同母异父的哥哥，是一位富商，但不幸在1904年去世。包志登的嫂子爱丽丝·伯顿（Alice Shelton Burton）为了纪念她丈夫，捐了一大笔钱给润州中学帮助购地建房，学校因此建了以伯顿命名的第一幢教学楼（又名“卜得恩纪念室”）和校舍，学校的英文名也因此称为“the Burton Memorial School”。

图2 1921年包志登一家护照照片，左起依次为包志登、女儿弗吉尼亚（Virginia）、包淑卿。来源：美国护照申请，1795—1925年

图3 爱丽丝·伯顿。由其家族第六代Jessica Austin女士提供并授权使用

虽然润州中学不太大，人数也不多，但在1908年至1909年，学生人数已经增加到了三十一位。包志登夫妇俩十分喜爱他们的工作，竭尽全力教育学生，中国教师也很称职。学校的建筑面积虽然不大，但在结构、建造和设计方面都很好，以后如果再建新房子，也能保证外部和内部结构的和谐。如果学校以后发展得不错，南长老会甚至期望能将其办成一所大学。

1910年润州中学有四十位学生，此时学校的设施已经无法满足需要，因此1912年南长老会苏北差会拨款一万两千美元扩建了润州中学。包志登夫妇于1911年10月7日离开镇江，28日取道欧洲前往美国进行学术休假，因此聂嘉森（Donald William Richardson）被安排在同年11月代管润州中学。

聂嘉森1879年6月13日出生于美国南卡罗来纳州的布莱克斯托克，1902年毕业于北卡罗来纳州戴维森学院（Davidson College），1904年和1906年分别获得普林斯顿大学硕士及神学本科学位，1918年获得戴维森学院的神学博士学位。1908年8月5日，他与弗吉尼亚（Virginia McIlwaine Richardson，原名Ella Virginia McIlwaine）在北卡罗来纳州的Montreat结婚。1910年11月26日，聂嘉森夫妇带着孩子来到中国，先学中文，在包志登休假后代管润州中学。遗憾的是由于聂嘉森疑似得了肺结核，1912年3月29日他们一家人不得不从上海回到美国养病，孔仁孝（John Crawford Crenshaw）代替聂嘉森管理润州中学。1913年4月9日，包志登结束休假回到中国，继续担任润州中学校长。

1914年，学校有包志登夫妇、李荣春、徐联升（亦写为徐连升，又名徐亚仑）、两位中文教师等和六十位学生（全都是寄宿生），学生平均年龄十八岁，每年学膳费五十银元。与1907年创立时的情况相比，学校的规模与人数有了显著的进步。1914年1月16日，润州中学举行了高等小学毕业典礼，张镇顺、张金魁、张华耀、王裕兴、陶福茂、朱子平、周才元、童福庭和黄在茂九位学生高小毕业了。

图4 1914年润州中学教师及家属。后排右五是聂嘉森校长，右四为李荣春（又名李耀东），中排右一为镇江崇实女学堂校友、李荣春的夫人刘桂贞，右二是聂师母，前排小孩右二、右三分别是聂嘉森的儿子唐纳德和女儿奥闰。目前无法辨认其他教师及家属，但极有可能有赵秋田和徐亚仑夫妇等。来源：《传教士调查》（The Missionary Survey），1915年4月，第293页

赛兆祥和包志登分别管理着镇江南门外和西门内的两所礼拜堂。由于包志登身兼校长和传道士之职，负担很重，所以多次请求辞去校长一职，最后终于得到批准，决定由聂嘉森在1914年接替包志登担任润州中学校长。

二、办学有成

1914年2月15日，聂嘉森和夫人带着大儿子唐纳德（Donald）和大女儿奥闰（Orene）重返中国。3月24日晚7点半，润州中学举行了欢迎聂嘉森校长的晚会，有六百多人参加。同年10月14日，聂嘉森的二女儿佛罗伦萨（Florence Virginia Richardson）在镇江出生。

黄光域在《基督教传行中国纪年（1807—1949）》第353页中说“1910年聂嘉森出任润州中学堂堂长”是不准确的，应该是“1911年聂嘉森代管润州中学，1914年正式担任校长”。

1914年6月3日上午8点到10点，润州中学学生借美国长老会派来的调查员李先生访问之际表演游戏，其他长老会学校的学生也前往观看。三十多位学生在操场热情活泼地表演抛球、踢毽子、舞刀和玩抖翁等游戏，“每演一技，观者无不鼓掌”。

图5 1914—1915年南长老会在镇江的成员及其家庭。后排自左向右依次为孔仁孝、赛兆祥、包志登、聂嘉森，中排自左向右依次为孔仁孝的夫人、赛兆祥的夫人卡罗琳、包志登的夫人包淑卿、聂嘉森的夫人，前排自左向右依次为孔仁孝的女儿安娜（Anna Crenshaw，1913年生于江西庐山牯岭）和儿子孔约翰（John Crenshaw，1912年生于镇江）、包志登的女儿弗吉尼亚（Virginia）、聂嘉森的女儿奥闰和儿子唐纳德。

来源：《传教士调查》（The Missionary Survey），1915年4月，第291页。

原文标注人名次序有误

半年后的平安夜那天，润州中学举办庆祝会，并邀请学生家庭成员参加。会上，赛兆祥、包志登、李荣春和聂嘉森分别读经、演说、祷告和祝福，后来成为著名化学家的留美博士戴安邦同学讲述圣诞故事，最后学校给学生赠送礼物及举办来宾茶会。

1915年，在润州中学执教的老师包括聂嘉森夫妇、赵稽（又名赵秋田）、李荣春夫妇、徐亚仑夫妇和吴崇真等，另外还聘请张维新（亦写为张潍新，1913年毕业于金陵大学，1934年之前去世）医生做校医。学校学制与之前一样，仍是四年高等小学加四年中学，学生总数依然是六十人，年龄在十二岁以上。每年学膳费五十银元，不读英文减费十元，杂费每年二元，操衣费三元，体育费五角，书籍及医药费预缴三元，分两期缴纳。

当年润州中学比现在大多数学校有更高的要求，各科分数以平均分七十才算及格，否则仍留原级！1915—1916年的第一学期在1915年3月开学，6月放暑假；第二学期在9月开学，1916年1月放寒假。每学期“每月小考一次，暑假、寒假前大考一次”，学生负担并不轻松。学校开设的课程涵盖数学、物理、化学、生物、矿物、经济、法制、英语、国文、地理、音乐、绘画、生理卫生和宗教等。由此可见，百年前润州中学的课程结构完全符合现代文理科教育的要求，用中英文授课，与中国私塾教育截然不同。同时，每个月有三次中文文学会和一次英文文学会，对于最优生每年奖励一次。每月还有特别演说会，请品学兼优的学生和著名人物做演讲。学校阅览室有各种中英文书籍及报刊，每天下午4点到晚上7点开放。优越的学术环境为学生提高英文水平、吸收现代科学成果打下基础。

为了强壮学生的体魄，学校要求学生操练。生活方面，学校食堂每天早上7点供应早粥，分别在中午12点和下午6点供应午饭和晚餐，除早粥外每顿都是两素一荤。每天早上起床后整理被褥、收拾房间，晚上9点半熄灯就寝。另外，学校很注重个人卫生，每位学生需自带面盆、手巾、牙刷、铺盖、伞具和手帕等物件，不得互相借用；每星期六必须在学校浴室沐浴，每月理发一次；换洗衣服由学校雇人代洗。

当时校园的建筑包括伯顿楼、校长住宅楼、学生宿舍、浴室和厕所等，加上学校之前购置的土地，学校占地大约二十亩。

图6 1914—1915年润州中学伯顿楼。来源：《传教士调查》

（The Missionary Survey），1915年8月，第575页

图7 1914—1915年润州中学校长住宅楼。来源：《1915年润州中学章程》

在聂嘉森的带领下，学校稳步发展。1915年，润州中学共有六十位寄宿生。6月21日，润州中学举行了毕业典礼，分别为十二位甲班中学毕业生和十二位丙班高等小学毕业生颁发文凭。毕业大厅装饰得很华丽，里面挤满了学生家长、朋友和老师，大家都很喜欢学生表演的钢琴二重奏、歌曲和朗诵，聂嘉森校长也给毕业生讲了一些很有用的建议。

校训反映了一个学校的校风、教风和学风，是校园文化的核心，对于引领师生的精神气质起到重要的推动作用。1916年聂嘉森参考其母校戴维森学院当年的拉丁文校训Alenda Lux Ubi Orta Libertas，结合中国传统文化，将润州中学的校训定为“学有缉熙于光明”。这段话原句出自《诗经·周颂·敬之》“日就月将，学有缉熙于光明”，意思是说，只要日积月累，学识就会逐渐深广，人就能到达光明的境界。

1916年，润州中学教师包括聂嘉森夫妇、李荣春、徐亚仑和四位中文教师，还有张维新在内的两位张姓医生，八十四位学生中八十三位是寄宿生，每年学膳费依旧是五十银元。

根据1917年1月润州中学招生广告，润州中学分为高等小学、中学以及师范、商业两个特科。学膳费是每年五十银元（一说是六十）。学校新添了朱志（又名朱尚远）和秦士贤（又名秦国彦）两位教师，九十四位学生中九十三位是寄宿生，平均年龄十六岁。

1918年，由于润州中学教学空间不够宽敞，一幢由佛罗里达州贺赖宜（Hawley）夫人捐赠的楼房建好了，这是一幢两层楼的房子，又称“贺赖宜纪念室”，高大宽敞，由左右两个楼梯上楼，共有八个大房间，极大地改善了学校的条件。学校计划将中学设在伯顿楼，高等小学则设在贺赖宜楼。

图8 1918年新建的贺赖宜楼。来源：《传教士调查》（The Missionary Survey），1919年5月，第264页

1918年润州中学学膳费每年六十银元，学校教师及学生人数与前一年相同。同年5月直隶发生水灾，聂嘉森校长利用女子运动会的机会筹款募捐，他感谢各界热心捐款、赞助。

课余，润州中学鼓励学生参加体育比赛。1917年5月19日在该校体育场进行青年会第一次运动大会，比赛项目繁多；1918年11月2日，镇江的润州中学、江苏省立第六中学和扬州的第八中学、江苏省立第五师范学校及美汉中学在第五师范操场举办联合运动会。

1919年五四运动期间，润州中学学生与其他学生一样群情激昂，上街游行示威。6月至12月期间学生响应提倡国货、检查日货号召，参加罢课活动。1920年4月“山东问题”期间，学生们举行演讲、抗议和游行活动。

1919年，原在南京神学院工作的司徒雷登赴燕京大学担任校长，聂嘉森被安排到南京接替司徒雷登的工作，他在那里一直工作到1927年。1919年9月12日，润州中学教师举行欢送聂嘉森及欢迎新校长何赓诗（Martin Armstrong Hopkins）的晚宴。这时学生人数已经达到了一百三十五人，比五年前翻了一番多！不过苦于学校设施条件跟不上，招生人数受到限制，因此学校计划继续扩建。

何赓诗1889年10月23日出生于美国田纳西州的纳什维尔，1915年8月4日，他与夫人贝茜（Bessie Atkinson Hopkins）在田纳西州结婚，同年从弗吉尼亚州协和神学院本科毕业，1917年8月16日何赓诗夫妇从美国前往中国，何赓诗先在浙江嘉兴工作，1919年9月接替聂嘉森担任润州中学校长。

图9 1917年何赓诗。来源：美国护照申请，1795—1925年

1920年润州中学的教师包括校长何赓诗、李荣春（9月前离任）、徐亚仑、朱志、应襄（又名应汉光）和五位中文教师，一百一十五位学生全部是寄宿生，年龄从十四至二十岁不等，每年学膳费七十二银元。1921年1—9月间，徐亚仑、应汉光和一位中文教师离开了润州中学，不过秦国彦回来了，同时也新增了王遂志（又名王慕羲，上海圣约翰大学1920届毕业生）和韦纯曾（又名韦畹生）两位老师。一百四十位学生全部是寄宿生，年龄从十二至二十岁不等，每年学膳费与上年一样。7月1日下午，润州中学举行毕业典礼，十一位中学毕业生和三十三位高等小学毕业生分别被授予毕业文凭。

何赓诗在他任职期间改善了润州中学的状况，他把一幢旧楼拆了，建了几间房子，教师人数也增加了几位。很遗憾，刚在润州中学工作了两年，他就要去宿迁工作了。1921年9月，法毅尔（Stacy Conrad Farrior）接替何赓诗就任润州中学校长。

三、蒸蒸日上

法毅尔1889年3月28日生于美国北卡罗来纳州的玫瑰山，1907年进入戴维森学院读书，1912年毕业。同年10月8日离开美国前往中国，11月6日到达上海，然后赴杭州，1913年至1917年在杭州之江大学工作，1917年在嘉兴南长老会秀州中学任校长（陈省身、程开甲和李政道是该校校友），1919年6月3日与明增德（Kitty Caldwell McMullen）在上海结婚，明增德的哥哥明思德牧师（Robert Johnston McMullen）1932—1942年在杭州之江大学工作。法毅尔婚后回到美国，进入哥伦比亚大学攻读教育学硕士，1921年6月1日毕业。同年9月2日，法毅尔夫妇带着大儿子约翰（John McMullen Farrior）重返上海，两个星期后到达镇江。到镇江以后，法毅尔发现镇江话与嘉兴话有很大差别。虽然明增德会讲嘉兴话，但是她周围的镇江人却听不懂。不过，由于何赓诗已经帮法毅尔安排好了润州中学的教师队伍，所以法毅尔希望他和明增德不久以后就能听懂镇江话并且顺利地开展工作。

图10 1924年，法毅尔校长

有篇文章说润州中学“历任校长包志登、聂嘉森、卜雅各、法毅尔等均美籍，由长老会委派”。不难看出，这是张冠李戴，把何赓诗与“卜雅各”搞混了。事实上，后者当时的中文名是“柏雅各”，但他早在润州中学成立（1907年）前的1903年就去世了。

法毅尔与后在1937年淞沪会战中为“八百壮士”送旗的杨惠敏的父亲杨忠还有过一段往事，杨忠曾经救过法毅尔的命！杨惠敏的儿子朱复轰告诉笔者，这件事发生在1922年左右。法毅尔对此十分感激，力邀杨忠从镇江崇实女中（杨惠敏曾就读于此）做夜晚值更转到润州中学做门卫，还答应把他原来每月十二块大洋的工资涨到十八块大洋。杨惠敏的母亲后来在学校做洗衣工，家庭收入有了明显提高。杨惠敏小时候经常到法毅尔家与他的孩子们玩，法毅尔夫人对她也很好，她在《八百壮士与我》一书中生动地回忆在法毅尔家第一次吃到冰激凌等趣事！

历经几任校长的开拓，润州中学的整体发展情况乐观，但也面临着经费不足的窘境。南长老会以前每年拨款三千美元给润州中学，但1922年只筹集到两千七百美元，幸亏校长法毅尔办校有方，所以“尚能维持”。

1922年5月13日，镇江的润州中学、美以美会创办的崇德中学和浸礼会创办的明智中学在公共体育场举行联合比赛，不仅有田径赛，而且也有体操和游戏，结果润州中学取得第一的佳绩！

朱瑾如、童西苹在1922年编著的《镇江指南》第135页中对于润州中学学生讲演部有着极高的评价，书中写道：“（讲演部）成立以来，颇有功效，其出外演讲之时，亦多在国内发生事故之日，与六中九师（指在镇江的江苏省立第六中学与江苏省立第九师范学校），可以鼎足而三。”

陈夏红在2006年出版的《百年中国法律人剪影》第141页中写道：“1910年，杨兆龙先后进入金坛初等小学、镇江高等小学及美国基督教会在江苏镇江办的私立润州中学。之所以选择教会私立学校，仅仅是因为教会教育以公益为本，学费极其低廉甚至免费……”李公朴也曾在润州中学读过书，当时他叫李晋祥。有篇文章写道：“当时李公朴因为家中贫困，才去教会学校。因为官立学校一年要交二十元学费，教会学校只要三元书本费。在民国初年，进教会学校是被主流社会歧视的，也就是说只有弱势群体为了求发展，才不得不忍受社会的歧视去教会学校读书。李公朴先生就是弱势群体中自尊自强的典型代表。”其实这些说法都是错误的！如前所述，润州中学学膳费在1914—1921年间从未低于五十银元，远远高于官立学校的费用，1921年都涨到了七十二银元。作家叶灵凤在《杂忆李公朴先生》一文中写道：“当时他（指李公朴）的家境似乎还不错，因为我们冬天在学校里都是一件老布棉袍，惟独他这个新学生却穿了一件绸面的羊皮袍，使得我们不得不对他刮目相看了。”二十世纪二十至三十年代的一手史料显示，曾经资助李公朴读中学的三哥李公愚（又名李寿同、李永康）当时是一位很有社会地位和经济实力的商人。根据亨利·威廉姆斯（Henry Williams）在《在中国》（In China）书中第54页的统计数据，润州中学1923年左右的不少学生都来自当地有一定经济基础和社会地位的家庭，一百三十一位学生分别有六位来自官员家庭、二十位来自学者家庭、五十五位来自商人家庭、四位来自工匠家庭、十七位来自农民家庭、十七位来自劳工家庭以及十二位学生来自其他家庭，来自前三种家庭的学生就占了大约百分之六十二！

1922年11月1日，北洋政府国务总理王宠惠、教育总长汤尔和颁布了《学制系统改革案》的第二十三号教令，史称“壬戌学制”。因为它采用了美国小学、初中和高中的分段法，所以也被称为“六三三学制”。新学制有七条标准：适应社会进化之需要、发挥平民教育精神、谋个性之发展、注意国民经济力、注意生活教育、使教育易于普及和多留各地方伸缩余地。它将教育分为初等教育、中等教育和高等教育，小学从旧制的七年缩短为六年（旧制七年毕业者入初中二年级），分为四年义务教育的初级小学和两年的高级小学阶段，而中学从旧制的四年延长为六年，即初中和高中各三年。新学制还涵盖了幼儿教育、职业教育、补习教育、师范教育和高等教育内容，它标志着中国学制与世界先进学制的接轨和成熟。1923年，润州中学也随之开始实行新学制，对1928届及之后的班级进行相应的调整。从那以后，润州中学的学制变为两年高等小学、各三年的初中和高中。

值得称道的是，该校也传播先进思想。1923年4月初，法毅尔的夫人有感于吸烟有百害而无一益，决定在数所教会中学内发起了题为“吸纸烟之害”的征文，每人各写中、英文文章一篇，5月1日截止，第一名奖励十块银元，录用者也有奖励，这极大地激发了包括润州中学学生在内的很多学生的积极性。最终，润州中学高二学生曹扬辉（后为束星北的连襟）力拔头筹！

1923年，润州中学共有一百八十八位在校生（一说一百八十三人），其中有十九位学生即将高中毕业，7月2日，学校在西门内堰头街基督礼拜堂举行毕业典礼。法毅尔的夫人在1923年5月的一篇文章里提到，一位中国人夸奖润州中学“以知识和品格而著称”，另一位中国人盛赞它“不仅是最好的教会学校之一，而且也是江南著名的中学之一！”